Фернандино: Этническая история Экваториальной Гвинеи

Введение

Этнические группы в Экваториальной Гвинее

Народ фернандино – это креолы, многоэтнические или мультирасовые группы населения, сформировавшиеся в Экваториальной Гвинее (Испанской Гвинее). Их название происходит от острова Фернандо По, где многие из них работали. Остров был назван в честь португальского исследователя Фернау ду По, которому приписывают открытие этого региона. Каждая группа населения имела свою уникальную этническую, социальную, культурную и языковую историю. Члены этих общин обеспечивали основную рабочую силу для строительства и расширения какао-ферм на Фернандо По в 1880-х и 1890-х годах. Фернандино, проживавшие на Фернандо По, были тесно связаны между собой. В силу истории привлечения рабочей силы в этом регионе, где рабочих набирали, фактически принудительно, из Фритауна, Кейп-Коста и Лагоса, у фернандино также были родственные связи с этими районами. В конечном итоге эти этнически различные группы смешивались и интегрировались. В XXI веке на Биоко их различия считаются несущественными.

Фернандино

Коренная группа Фернандино, или Лос Фернандино, представляла собой потомков смешанной расы, происходящих из коренного населения Испанской Гвинеи с острова Фернандо По (современный остров Биоко), открытого исследователем Фернао до По. Эта группа состояла из мулатов, родившихся от союзов между женщинами-буби и мужчинами-испанцами, и принадлежала к социальному классу эмансипадос. Многие дети от таких союзов оставались без признания со стороны отцов, однако некоторые пары заключали браки, оформленные по католическому закону. Поскольку женщины-буби обычно отвечали за воспитание и заботу о детях смешанной расы, они отождествляли себя с племенем буби и, как правило, принимались им. Подобным образом, мулатное население португальского происхождения на островах Сан-Томе и Принсипи, также открытых Фернао до По, в определенный период также называлось Фернандино.

Язык

Коренные жители Фернандо По говорили на экватогвинейском испанском, французском, бубе и на разновидности пиджин-английского, известной как пичинглис. Пичинглис был завезён на Фернандо По поселенцами эфик из штата Аква Акпа (известного в колониальную эпоху как штат Калабар) в Нигерии. Этот диалект использовался в торговле и мог незначительно различаться в разных регионах. В Испании времен Франко этот креольский диалект подвергался стигматизации.

Религия

Большинство буби, проживавших на Биоко в колониальную эпоху, обратились в католичество. Фернандины смешанного происхождения воспитывались преимущественно в католической вере.

Крио Фернандинос

Другие Фернандино из Экваториальной Гвинеи были потомками англоязычных освобожденных рабов из Сьерра-Леоне и Либерии. По сути, крио – это потомки африканцев, переселенных из Лондона, Карибского бассейна и Новой Шотландии в Сьерра-Леоне в конце XVIII и начале XIX веков. Некоторые из них ранее были рабами в Соединенных Штатах, освобожденными британцами после Американской революционной войны. К ним присоединились африканцы, освобожденные британскими войсками от незаконной работорговли после 1808 года. Отдельными группами, при поддержке Американского колонизационного общества, свободные афроамериканцы эмигрировали в Либерию, основанную как американскую колонию в Западной Африке в предвоенные годы. Их число пополнилось также африканцами, освобожденными от работорговли вдоль западного побережья Африки. Рабочие из Сьерра-Леоне и особенно из Либерии были перевезены на остров Биоко. Будучи носителями английского языка и обладая элементами англоязычной культуры, они стали доминирующей силой в развитии местного общества и экономики, занимая руководящие должности. Они, как правило, заключали браки между собой, поскольку идентифицировали себя как отличные от местного, менее образованного и/или освобожденного коренного населения. Крио со временем смешались с местным населением, причем женщины и дети крио стали носить фамилии местных семей. Они внесли вклад в формирование этнически и расово смешанных народов, проживающих вдоль западного побережья Африки. Крио прибыли из Сьерра-Леоне на остров Фернандо-По в 1827 году, через год после того, как Великобритания арендовала остров на 50 лет. Крио присоединились к потоку в несколько сотен освобожденных креольских иммигрантов африканского происхождения из Кейп-Коста и других групп из британских колоний в Африке. Крио начали заселять гавань, известную как Кларенс-Коув. Первые поселенцы приобрели жилье за 3000–5000 долларов, а также несколько крупных владельцев плантаций, занимавшихся выращиванием какао и ямса. Контроль над этим осуществляли главным образом английские и испанские фабриканты. Один британский историк XIX века отмечал, что крио отличались успехами в учебе и деловой хваткой.

The other Fernandinos of Equatorial Guinea were descended from English speaking freed slaves of Sierra Leone and Liberia. Essentially, Krios are descendants of blacks who were resettled from London, the Caribbean and Nova Scotia to Sierra Leone in the late 18th and early 19th centuries. Some were formerly slaves in the United States who had been freed by the British after the American Revolutionary War. They were joined by Africans liberated from the illegal slave trade by British forces after 1808. In separate actions, supported by the American Colonization Society, groups of free African Americans emigrated to Liberia, established as a US colony in West Africa, in the antebellum years. Their numbers were also added to by Africans liberated from the slave trade along the west coast of Africa. Workers from both Sierra Leone and especially Liberia were transported as workers to Bioko Island. As English speakers with some Anglo culture, they became a dominant force in the evolution of local society and economy and took on leadership roles. They tended to marry among themselves, as they identified as separate from the local, less educated and/or liberated indigenous peoples. The Krios eventually blended with the local populations, with Krio women and children taking on the surnames of indigenous families. They have contributed to the ethnically/racially mixed peoples who live along the West Coast of Africa. The Krios arrived from Sierra Leone on the island of Fernando Po in 1827, a year after Great Britain leased the island for 50 years. The Krios joined an influx of several hundred freed Creole African descended immigrants from Cape Coast and other groups from British colonies in Africa. The Krios began populating the harbor known as Clarence Cove. The first inhabitants purchased dwellings for $3,000 to $5,000, along with a handful of large plantation owners who had engaged in the cocoa and yam farming industry. This was chiefly controlled by English and Spanish factory owners. A nineteenth century British historian characterized Krios as noted for their scholastic achievement and business acumen.

Брак

Группа тесно связана с другими западноафриканскими креольскими общинами во Фритауне, Кейп-Косте и Лагосе. Эндогамия была распространенной брачной практикой, и семьи заключали союзы, чтобы сохранять и приумножать собственность, а также поддерживать социальные и деловые связи за пределами острова. В связи с этим, до XX века браки с некреолами, известные как "браки в кустах", не признавались церковью или при рассмотрении наследственных прав. Однако они признавались в обществе.

Культура

Крио-Фернандино были преимущественно англоязычными и протестантами, а также являлись культурным представительством британской Западной Африки. Они когда-то были известны своей выраженной ксенофобией. Ярким примером этого был крио-фернандино Генри Хью Гарднер, сын шотландца. Он был избит испанской полицией после убийства своей африканской католической жены, Виктории Кастелланос, родом из Камеруна, с которой он жил в гражданском браке. По настоянию матери, Гарднер отказался жениться на Кастелланос из-за её отказа от смены вероисповедания. Впоследствии она завязала отношения с обращенным в католичество мужчиной, что привело Гарднера в ярость. Крио-фернандино изначально не проявляли особого интереса и были безразличны к испанскому правлению. Однако к концу XIX века, с ростом испанского культурного и религиозного влияния на острове, крио-фернандино поняли, что сохранение своей традиционной идентичности посредством исключительно браков внутри своей общины стало менее целесообразным для политического и экономического выживания.

Язык

На протяжении многих поколений фернандино сохраняли свой креольский язык, Фернандо-По креольский английский (Пичинглис). Крио-фернандино сосредоточены исключительно в районе Малабо. Хотя они являются отдельной этнической группой в Экваториальной Гвинее, их пиджин-диалект используется всего в шести населённых пунктах (Мусола, Лас-Пальмас, Сампака, Басупу, Фистон и Балуэри де Кристо Рей / Ботильный нос). По оценкам 1998 года, число владеющих этим экватогвинейским языком составляло 5 000 человек. Примерно одна пятая из этих 5 000 человек использует этот креольский английский как единственный родной язык. До 70 000 жителей Экваториальной Гвинеи могут использовать его в качестве языка торговли. В XXI веке Фернандо-По креольский английский и Пичинглис окончательно слились в один диалект.

Религия

Большинство крио-фернандинов — христиане. Крио способствовали развитию протестантской церкви на Биоко. Потомки иберийского происхождения чаще всего католики.