Введение

Новозеландский историк (1924–2023)

Джон Гревилл Агард Покок (John Greville Agard Pocock; 7 марта 1924 – 12 декабря 2023) был новозеландским историком политической мысли. Он особенно известен своими исследованиями республиканства в эпоху раннего Нового времени (преимущественно в Европе, Великобритании и Америке), работами по истории английского общего права, анализом творчества Эдварда Гиббона и других историков эпохи Просвещения, а также в области исторической методологии – за вклад в историю политического дискурса. Родившись в Англии, Покок провел большую часть своего детства в Новой Зеландии. В 1966 году он переехал в Соединенные Штаты. Преподавал в Вашингтонском университете в Сент-Луисе и с 1975 по 2011 год в Университете Джона Хопкинса в Балтиморе. Был членом Американской академии искусств и наук и Американского философского общества.

Ранние годы и карьера

Покок родился в Лондоне 7 марта 1924 года, но в 1927 году переехал с семьей в Новую Зеландию, где его отец, Гревилл Покок, был назначен профессором классической филологии в Кентерберийском колледже. Он получил степени бакалавра и магистра в Кентерберийском колледже, после чего вернулся в Англию для обучения в Кембриджском университете, где в 1952 году под руководством Герберта Баттерфилда защитил докторскую диссертацию. Он вернулся в Новую Зеландию, чтобы преподавать в Кентерберийском университетском колледже с 1946 по 1948 год и читать лекции в Университете Отаго с 1953 по 1955 год.

Поздние работы

К 1970-м годам Покок переключил свое внимание с того, как юристы понимали эволюцию права, на то, как это делали философы и теологи. "Макиавеллистский момент" (1975), получивший широкое признание, показал, как флорентийцы, англичане и американцы реагировали и анализировали разрушение своих государств и политических порядков в череде кризисов, охвативших ранний новый мир. И вновь, не все историки согласны с интерпретацией Покока, но его влияние заметно в работах ведущих исследователей раннего нового республиканизма, особенно в их характеристике политического теоретика Джеймса Харрингтона (1611–1677) как значимой исторической фигуры. В дальнейших исследованиях Покок обратился к литературному миру, в котором жил британский историк Эдвард Гиббон (1737–1794), и к тому, как Гиббон понимал катаклизм упадка и падения Римской империи как неизбежный конфликт между античной добродетелью и современной торговлей. Оказывается, Гиббон демонстрирует все черты настоящего гражданского гуманиста, даже создавая свой великий "просвещенный нарратив". Первые два тома шеститомного magnum opus Покока "Варварство и религия. Гиббон" были удостоены премии Жака Барзуна в области истории культуры Американского философского общества за 1999 год.

Кембриджская школа

Покок известен не только как историк, но и как пионер нового типа исторической методологии: контекстуализма, то есть изучения "текстов в контексте". В 1960-х и начале 1970-х годов он (вводя понятие "языков" политической мысли) вместе с Квентином Скиннером (сосредоточившимся на авторском намерении) и Джоном Данном (подчеркивавшим важность биографии) неформально объединились для разработки этого подхода, который получил название "Кембриджской школы" истории политической мысли. После этого для Кембриджской школы и ее последователей прежний доминирующий метод изучения текстов – обращение к общепризнанному "канону" ранее высказанных "важных" политических работ в типично анахроничном и фрагментарном ключе – стал неприемлем. "Политические языки" Покока – это незаменимый краеугольный камень этой исторической переоценки. Эти языки, определяемые как "идиомы, риторика, специализированная лексика и грамматика", рассматриваются как "единое, хотя и сложное сообщество дискурса", и обнаруживаются (или выявляются) историками в текстах, которые они впоследствии "изучают". Полученная таким образом осведомленность позволяет понять, как политическая мысль может быть выражена в исторически установленных "языковых вселенных" и каким именно образом могут быть выражены те или иные части текста. В качестве примеров Покок приводит политические языки XVII и XVIII веков – "общего права", "гражданской юриспруденции" и "классического республиканизма", посредством которых политические мыслители, такие как Джеймс Гаррингтон, Томас Гоббс и Джон Локк, достигали своих риторических целей. В новой статье, опубликованной в январе 2019 года, Покок ответил на часть критики, направленной против контекстуализма "Кембриджской школы": "Начало ‘глобальной’ критики хорошо известно и может быть признано отправной точкой. Она сводится к утверждению, что исследования, проводимые ‘Кембриджской школой’ в этой области, носят ‘европоцентричный’ характер [ ]. Это, очевидно, верно и требует исправления".

Британская история

С 1975 года Покок начал выступать за создание новой дисциплины, которую он назвал «Британская история» (также известной как «Новая британская история», название, от которого Покок выразил желание избавиться). Покок предложил термин «атлантический архипелаг» в качестве альтернативы «Британским островам»: «Нам следует начинать с того, что я назвал атлантическим архипелагом, поскольку термин «Британские острова» отвергается ирландцами, а англичане не воспринимают его всерьез». Он также побуждал своих коллег-историков переосмыслить два вопроса, имеющих отношение к будущему британской истории. Во-первых, он призвал историков, занимающихся Британскими островами, отказаться от изучения истории трех королевств (Шотландии, Ирландии и Англии) как отдельных образований и призвал к исследованиям, направленным на объединение или слияние национальных повествований в единые, целостные работы. С тех пор стало общепринятой практикой рассматривать британскую историю именно таким образом. Во-вторых, он подталкивал политиков к пересмотру процесса европеизации Великобритании, продолжающегося в связи с ее вступлением в Европейский Союз. Отказ от значительной части национального суверенитета исключительно по экономическим причинам поставил под вопрос саму концепцию британского суверенитета. Покок спрашивает, какими будут (и должны быть) нации, если способность и реализация национального самоопределения будут продаваться тому, кто предложит наибольшую цену?

Новая Зеландия

Наряду с работой над трудами Гиббона, у Покока вновь возник интерес к его стране гражданства – Новой Зеландии. В серии эссе, опубликованных начиная с 1991 года, он исследовал исторические основания и последствия Договора Вайтанги 1840 года (между британской короной и коренным народом маори) для маори и потомков первых европейских (преимущественно британских) поселенцев XIX века, известных как Pākehā. Обе стороны имеют законные права на части своего национального суверенитета. Покок заключает, что вопрос о суверенитете Новой Зеландии должен быть непрерывным совместным процессом, постоянной дискуссией, ведущей к заключению ряда временных соглашений, если это потребуется, к которым маори и Pākehā должны навсегда приспособиться. Возможного возрождения насилия и кровопролития, характерных для Новозеландских войн XIX века, допустить нельзя. В 2002 году, в честь Дня рождения королевы и Золотого юбилея, Покок был удостоен звания офицера Ордена За заслуги Новой Зеландии за вклад в историю политической мысли.

Личная жизнь

В 1958 году Покок женился на Фелисити Уиллис Флеминг; у них родилось двое сыновей, и они оставались женаты до её смерти в 2014 году. Покок скончался от сердечной недостаточности в доме престарелых в Балтиморе 12 декабря 2023 года в возрасте 99 лет.