История Синда: оккупация Ост-Индской компанией, административное деление (Хайдарабад, Карачи, Суккур), изменения статуса округов и жизнь населения в 1947 году.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
История
Ост-Индская компания оккупировала Синд в 1843 году. Были образованы три административных округа в Синде: Хайдарабад, Карачи и Шикарпур. В 1883 году британское правительство перенесло административный центр округа из Шикарпура в Суккур, а в 1901 году – статус округа из Шикарпура в Суккур. В 1904 году Пано Акил махал был преобразован в талуку округа Суккур. К моменту обретения Пакистаном независимости в 1947 году население округа Суккур составляло около 200 000 человек, большинство из которых занимались сельским хозяйством и рыболовством. Со временем в Суккуре наблюдался умеренный рост населения (2-2,5% в год) по сравнению с Пакистаном, за исключением конца 1960-х и начала 1970-х годов, когда темпы роста населения достигли 4,43% (перепись 1972 года) из-за внутренней миграции и строительства нескольких крупных мостов через реку Инд. Население округа Суккур состоит главным образом из мусульман, которые составляют 96% от общей численности населения. Меньшинства включают: индусов – 3,28% и христиан – около 0,51%. Индусы в основном проживают в городских районах и заняты в торговле и сфере услуг. После обретения Пакистаном независимости в 1947 году наблюдался приток мусульман, включая урдуговорящих мухаджиров, раджпутов, говорящих на языке бандани, из Раджастана, мемонов из Бомбея, Гуджарата и Катхиавара, которые мигрировали из Индии и поселились здесь, в основном после беспорядков, последовавших за образованием Пакистана в результате голосования мусульман; мусульманское население Индии проголосовало за создание своей отдельной родины – Пакистана. Некоторые из бандани, мемонов и пенджаби поселились здесь еще до раздела, то есть до обретения Пакистаном независимости в 1947 году. Традиционно мемоны занимались торговлей и розничным бизнесом, но за последние два десятилетия они стали активными участниками социальной и экономической жизни. Суккур известен в Синде и в Пакистане в целом своей относительной терпимостью к религиозным и этническим меньшинствам. Город является многонациональным и включает в себя синди, пенджаби, брахуи, балучей и пахтунов. Синди – коренные жители этого региона и говорят на различных диалектах, включая утради, лари, тари, дадхи и другие. Значительное количество пенджаби были привлечены в город после заключения соглашения по реке Инд и поселились вокруг центра города и площади Чоук Гантахгар в центральной части города. Большинство пахтунов проживают отдельно, вблизи железнодорожной станции и ее окрестностей. Таким образом, в городе царит космополитическая атмосфера, с многонациональными и многокультурными общинами. Ниже приведены демографические показатели округа.
The East India Company occupied Sindh in 1843. They formed three districts in Sindh administratively: Hyderabad, Karachi and Shikarpur. In 1883 British Government shifted the district headquarter from Shikarpur to Sukkur and in 1901 again British Government shifted the district status from Shikarpur to Sukkur. In 1904, the Pano Akil mahal was converted into a taluka of Sukkur District. At the time of Pakistan's independence in 1947, Sukkur district comprised approximately 200,000 inhabitants, mostly engaged in agricultural pursuits and fishing industry. Over time, Sukkur has seen a moderate rise in population (2 to 2.5% per annum) as compared to Pakistan's, except in late 1960s and early 70s when population growth rate reached 4.43% (1972 census) due to internal migration and establishment of some large bridges on river Indus. Sukkur district is chiefly populated by Muslims that constitute 96% of the total population. The minorities include: Hindus 3.28% and Christians about 0.51%. Hindus are mostly settled in urban areas and are engaged in the trade and services sectors. The independence of Pakistan in 1947 saw the influx of Muslims which include Urdu speaking Muhajirs, Bandhani speaking Rajputs from Rajasthan, Memons from Bombay, Gujarat and Kathiawar were migrated from India and settled here, mostly in the aftermath of riots when Pakistan was carved out of India as the result of Muslim vote; the Muslim population of India voted for their separate homeland, the Pakistan. While some of the Bandhani, Memons, and Punjabis were settled here before partition, i. e., the independence of Pakistan in 1947. Traditionally Memons were associated with trade and retail business but during last two decades they have ascended as an active social and economic front. Sukkur is noteworthy in Sindh and Pakistan generally for its comparative tolerance towards religious and ethnic minorities. City is a multi ethnic and has a mix of Sindhis, Punjabis, Brahuis, Balochis and Pakhtuns. Sindhis are native to the area and speak its various dialects, including, Utradi, Lari, Thari, Dadhki, etc. A large number of Punjabis were attracted to the city after the Indus treaty settlement and are settled around the downtown and chowk Ghantaghar in central part of the city. Most Pakhtuns are distinct and separately living near the railway station and its vicinity. The city therefore has cosmopolitan atmosphere with multiethnic and multicultural communities. Following are the demographic indicators of the district.