Введение

Древний приход в Англии, церковь Святого Гроба, был древним приходом, южная часть которого находилась в границах города Лондона, а северная – за их пределами. Его прежняя территория сейчас охватывает современные районы Смитфилд, Фаррингдон и Клеркенвелл. Для гражданских нужд (главным образом, благотворительная деятельность, руководимая его священником или покровителем, затем, после реформ Тюдоров, приходским советом, а затем, на протяжении нескольких десятилетий после секуляристских реформ, угасающая система гражданских приходов) он был разделен на:

Святого Гроба без Ньюгейт, в Уорде Фаррингдон-Без города Лондона, и
Святого Гроба Миддлсекс – небольшую территорию к северу, в Миддлсексе, которая с момента создания современных районов в 1965 году входит в состав боро Ислингтон. Современная церковная область охватывает практически ту же территорию, а также расширена в юго-восточном направлении. На этой территории расположена одна церковь, известная как Holy Sepulchre London.

Разделенная приходская

Церковь Святого Гроба без Ньюгейт была основана, вероятно, в начале 1100-х годов, непосредственно к западу от тюрьмы Ньюгейт, одних из ворот в Лондонской стене. Для гражданских целей она была разделена на два гражданских прихода, каждый из которых назывался Святого Гроба, хотя приход в Сити-оф-Лондоне также был известен как Святого Гроба без Ньюгейт. Флит, сточная канава, покрытая улицами Фаррингдон и Фаррингдон-Роуд, формировала западную границу всех приходов, а Холборн располагался на западном берегу.

Установленное подразделение

Количество приходов в Англии увеличивалось по мере строительства новых церквей, особенно в XI и XII веках, что приводило к разделению приходов. Этот процесс завершился с введением канонического права около 1180 года, которое сделало разделение приходов или даже изменение границ сложной и редкой процедурой. В этот момент приходы приобрели устойчивую форму. Расширение власти города за пределы стен произошло задолго до нормандского завоевания и до значительного заселения внегородской территории. Городские кварталы также формировались до нормандского завоевания. Таким образом, приход Святого Гроба, вероятно, всегда был разделен на городскую и северную части. Северная граница города в этой области, а следовательно, и разделительная линия между двумя приходами Святого Гроба, первоначально частично формировалась ныне заключенным в коллектор ручьем Фэгсвелл и отмечалась пограничными знаками, известными как West Smithfield Bars, которые существовали уже к 1170 году. Местные границы города, частично перекрытые рынком Смитфилд, были упорядочены в соответствии с улицей Чартерхаус.

Святой Могила без Ньюгейт

Гражданская приходская община Сент-Сепулхр-без-Ньюгейт была частью варда Фаррингдон-без-врат города Лондона. Она оставалась частью церковного прихода после 1547 года, но остальная часть вновь вошла в его состав, поскольку церковь сократилась до первоначальной церкви, Святого Гроба. Церковный приход (Церковь Англии) сохраняет все названия, отражающие это разделение и последующее объединение: Святой Гроб с церковью Христа Грейфрайарс и Святой Леонард Фостер-Лейн.

Святой Могила Миддлсекса

Гражданский приход Сент-Сепулхр Миддлсекс был частью Оссолстоун-Хундред, а затем Финсберийского района Миддлсекса. Два гражданских прихода оставались объединенными для церковных целей до 1547 года, когда часть, относящаяся к Миддлсексу, была выделена и объединена с другими территориями для формирования нового, отдельного церковного прихода. Этот дочерний церковный приход впоследствии был вновь объединен с материнским. С XIX века эта территория обычно рассматривается как часть Клеркенвелла, хотя никогда не входила в состав какой-либо административной или церковной единицы Клеркенвелла. С 1547 года Сент-Сепулхр Миддлсекс отделился, став дочерним церковным приходом для церковных целей, и с тех пор был вновь объединен. С XIX века эта территория общепризнанно считается частью Клеркенвелла. На ее территории расположена одна церковь, известная как Лондонский Храм Гроба Господня. Незначительная потеря приходской земли затрагивает полосу земли, ведущую к станции метро Barbican, и особенно участок, прилегающий к ней. Однако сегодня прихожане свободны посещать богослужения в любом месте по своему выбору. Церковь исповедует протестантскую литургию с тех пор, как в 1555 году, во время марианских преследований, был казнен ее викарий. Это самая большая церковь (не собор) в Сити Лондона.