Диоцез Начитош: История и статус титулярной кафедры

Введение

Бывшая резиденция и нынешняя титулярная епископская кафедра Католической церкви.

Епархия Натчитош (Dioecesis Natchitochensis) была резиденциальной епископской кафедрой Латинской церкви с 1853 по 1910 год и в настоящее время является титулярной кафедрой.

История

Первоначально епископство Натчитош было католической епархией для центральных частей Луизианы — всей северной части Луизианы выше 31° с. ш., площадью 22 212 квадратных миль — при его основании 29 июля 1853 года. Резиденция епархии находилась в Натчитоше, штат Луизиана. Позднее епископский престол был перенесён в Александрию, штат Луизиана, и епархия была переименована в Александрийскую епархию. С тех пор епархия Натчитош сохраняется как титулярная епископская кафедра. Антонио Мархиль был первым священником, служившим на территории, ныне составляющей епархию. От индейцев айс, к западу от реки Сабин, отец Мархиль узнал об индейцах адайес и в марте 1717 года обнаружил их возле Испанского озера, в том, что стало приходом Сабин, штат Луизиана, основал миссию Сан-Мигель-де-Линарес и построил там, вероятно, первую церковь в Луизиане, поскольку, по словам историка Мартина, когда аббат Шарлевуа прибыл в Новый Орлеан в 1721 году, он обнаружил там «около 100 хижин, два-три жилых дома и убогий склад, который первоначально использовался как часовня, а теперь служил этой цели». Оставив отца Гусмана ответственным, отец Мархиль пешком отправился в Натчитош, чтобы служить французским католикам, а затем вернулся в Техас. В 1718 году, во время краткой войны с Испанией, французский комендант в Натчитоше Блондель вторгся в миссию адайес, разграбил её и увёз церковные облачения. Отец Мархиль узнал об этом и в 1721 году вернулся, выследил адайес, которые укрылись в лесах из страха перед французами, восстановил их церковь, которую посвятил Богородице Столпной, покровительнице экспедиции. В течение многих лет после этого миссию адайес посещали францисканцы из Сан-Антонио, которые также посещали миссии Накогдочес и Святого Августина в Техасе. В 1725 году в Натчитоше проживало 50 католических семей. В 1728 году епархию возглавил отец Максимин, капуцин. Нет записей, показывающих, как была евангелизирована восточная часть епархии, но католические названия, данные деревням и озёрам, прилегающим к Миссисипи, указывают на то, что священники, вероятно, посещали эти места, возможно, иезуиты, которые в XVIII веке отвечали за индейцев вдоль Миссисипи под руководством епископа Квебека. Из записей известно, что в 1829 году отец Мартин из Авойеля посещал католиков на реках Красной, Чёрной и Уачита; что в 1840 году и позже отец Джеймс Тимон, впоследствии епископ Баффало, регулярно совершал поездки из Техаса для посещения миссий в северной Луизиане, и что отец О’Брайен, доминиканец из Луисвилля, ежегодно посещал католиков вдоль Миссисипи. Католики, проживавшие на реках штата, часто плыли на баржах в Новый Орлеан, чтобы благословить свои браки и крестить детей, а затем возвращались, заправляя свои лодки. В 1852 году Отцы Первого Балтиморского собора рекомендовали Святому Престолу разделить архиепископию Нового Орлеана, образовать епархию Натчитош и назначить отца Мартина, приходского священника в Натчитоше, первым епископом. Посвящённый в 1853 году, он имел четырёх священников в новой епархии, трое из которых вернулись в Новый Орлеан, к которому они принадлежали, а один остался. Епископ Август Мария Мартин (1802–1875), родившийся в Бретани, унаследовал глубокую веру бретонцев. Будучи семинаристом, он был протеже аббата Жана-Мари де Ламенне и был нанят в великом алмоней Франции в Париже под руководством кардинала принца де Труа и викария генерала Ж. М. де Ламенне. Там он познакомился с Монталембером и другими учениками Фелисите Ламенне и приобрел изысканные манеры, которые никогда его не покидали. В 1839 году, будучи капелланом королевского колледжа в Ренне, он встретил епископа Селестина Гюйнемера де ла Хайландиера из Винсенна, приехал с ним в Индиану и шесть лет был его генеральным викарием. Его здоровье ухудшилось, и он приехал в Луизиану, где в 1852 году был генеральным викарием монсеньора Бланка из Нового Орлеана. Епископ Мартин оставил коллекцию неопубликованных писем, в которых рассказывается об истории его епархии, его борьбе с бедностью, его многочисленных поездках во Францию для вербовки духовенства. Он был плодовитым писателем, его письма в «Пропаганда веры» были включены в «Анналы»; епископы Второго Балтиморского собора и провинциального собора Нового Орлеана поручили ему написать письма благодарности директорам «Пропаганда веры» за их щедрые пожертвования. Оба письма были воспроизведены в «Les Missions Catholiques». Епископ Мартин оставил организованную епархию с 20 священниками, сёстрами Святого Сердца с одним монастырём в Натчитоше и дочерьми Креста со своим главным домом и несколькими монастырями в епархии. Ему наследовал епископ Ф. Кс. Лерай, также бретонец, герой нескольких эпидемий жёлтой лихорадки и основатель Сёстер Милосердия в епархии Нэтчез. Он оставался в Натчитоше всего два года, будучи избран соадъютором архиепископа Нового Орлеана. Он умер в 1887 году. Ему наследовал епископ Энтони Дюрье. Родившийся недалеко от Лиона на юге Франции, он приехал в эту страну в 1855 году, был пастором в Новом Орлеане в течение 26 лет и одним из теологов Второго Балтиморского собора. Посвящённый в 1885 году, он умер в 1904 году, завершив строительство собора и построив епископскую резиденцию в Натчитоше. Преподобный Корнелий Ван де Вен, родившийся в Ойршоте, Голландия, 16 июня 1865 года, учился в епархиальной семинарии Ден Босха, был рукоположен 31 мая 1890 года и прибыл в Америку в том же году. Занимая важные должности в архиепископии Нового Орлеана, он был посвящён в епископы Натчитош 30 ноября 1904 года. Наиболее важным актом его правления был перенос епископской кафедры из труднодоступного города Натчитош в прогрессивный город Александрия, железнодорожный узел с большим католическим населением. Он отправился в Рим в 1910 году и попросил Пия X о переносе епископской кафедры. В августе 1910 года он получил от Консисториальной конгрегации декрет о упразднении епископства Натчитош и создании епископства Александрия. 6 августа 1910 года папа Пий X перенёс епископскую кафедру и изменил название епархии на Александрийскую епархию. В то время здесь служило в общей сложности 26 епархиальных священников, 10 монахов (иезуиты и маристы), братья Святого Сердца, Дочери Креста с главным домом в Шривпорте, Сёстры Божественного Провидения и Сёстры Воплощённого Слова, обслуживавшие около 23 341 прихожан.

Originally, the bishopric of Natchitoches was the Catholic Diocese for the central portions of Louisiana—all the northern part of Louisiana above 31° N. lat., with an area of 22,212 square miles—when it was established on July 29, 1853. The diocese was headquartered in Natchitoches, Louisiana. The see city was later relocated to Alexandria, Louisiana and the diocese was renamed the Diocese of Alexandria. Since that time the Diocese of Natchitoches has been maintained as a titular see. Antonio Margil was the first priest to minister within the territory now forming the diocese. From the Ays Indians, west of the Sabine river, Father Margil heard of the Adayes Indians, and in March, 1717, he located them near Spanish Lake, in what became Sabine Parish, Louisiana, founded the mission of San Miguel de Linares and built there probably the first church in Louisiana, for according to the historian Martin, when Pere Charlevoix reached New Orleans in 1721, he found there "about 100 cabins, two or three dwelling houses and a miserable storehouse which had been at first occupied as a chapel, a shed being now used for that purpose". Leaving Father Gusman in charge, Father Margil journeyed on foot to Natchitoches to minister to the French Catholics there, and then went back to Texas. In 1718, during the brief war with Spain, Blondel, the French Commandant at Natchitoches, invaded the Adayes mission, plundered it and carried away the church vestments. Father Margil heard of it, and in 1721 came back, hunted up the Adayes who had taken refuge in the forests for fear of the French, rebuilt their church, which he dedicated to Our Lady of the Pillar, the patroness of the expedition. For many years afterward the Adayes mission was attended from San Antonio by the Franciscans, who attended also the missions of Nacogdoches and St. Augustin, Texas. In 1725 there were 50 Catholic families at Natchitoches. In 1728 Father Maximin, a Capuchin, was in charge. There is no record to show how the eastern portion of the diocese was evangelized; but the Catholic names given to villages and lakes contiguous to the Mississippi, show that priests must have visited that country, probably the Jesuits, who in the 18th century had charge of the Indians along the Mississippi under the Bishop of Quebec. The records show that in 1829 Father Martin of Avoyelles attended the Catholics on the Red, Black and Ouachita rivers; that, in 1840 and after, Father J. Timon, afterwards Bishop of Buffalo, made regular trips from Texas to attend the north Louisiana missions, and that Father O'Brien, a Dominican from Louisville, attended yearly the Catholics along the Mississippi. The Catholics located on the rivers of the state often drifted to New Orleans on barges to have their marriages blessed and their children baptized, and come back cordelling their boats. In 1852 the Fathers of the First Council of Baltimore recommended to the Holy See the division of the Archdiocese of New Orleans, the formation of the Diocese of Natchitoches and the appointment of Father Martin, parish priest at Natchitoches, as its first bishop. Consecrated in 1853, he had four priests in the new diocese, three of whom returned to New Orleans, to which diocese they belonged, and one remained. Bishop Augustus Marie Martin (1802–1875), born in Brittany, inherited the deep faith of the Bretons. A protégé of Abbe Jean Marie de Lamennais, as a seminarian, he was employed at the great Almonry of France in Paris under Cardinal Prince de Troy and Vicar General J. M. de Lamennais. There he came in contact with Montalembert and other disciples of Felicite Lamennais and acquired the polished manners that never left him. In 1839, while chaplain of the royal college in Rennes, he met Bishop Célestine Guynemer de la Hailandière of Vincennes, came to Indiana with him, and for six years was his vicar general. His health failing, he came to Louisiana, and in 1852 was vicar general of Mgr. Blanc of New Orleans. Bishop Martin left a collection of unpublished letters that tell the history of his diocese, his struggles with poverty, his many trips to France to recruit his clergy. A fluent writer, his letters to the Propagation of the Faith were inserted in the "Annals"; the bishops of the Second Council of Baltimore and those of the provincial Council of New Orleans delegated him to write letters of thanks to the directors of the Propagation of the Faith for their generous contributions. Both letters were reproduced in "Les Missions Catholiques". Bishop Martin left an organized diocese with 20 priests, the Sisters of the Sacred Heart with one convent at Natchitoches, and the Daughters of the Cross with their mother house and several convents in the diocese. He was succeeded by Bishop F. X. Leray, also a Breton, the hero of several yellow fever epidemics, and the founder of the Sisters of Mercy in the Diocese of Natchez. He remained in Natchitoches only two years, being selected as coadjutor to the Archbishop of New Orleans. He died in 1887. Bishop Anthony Durier succeeded him. Born near Lyon in southern France, he came to this country in 1855, was pastor in New Orleans for 26 years and one of the theologians of the Second Council of Baltimore. Consecrated in 1885, he died in 1904, having finished the cathedral and built an episcopal residence at Natchitoches. Right Rev. Cornelius Van De Ven, born at Oirschot, Holland, 16 June 1865, who studied in the diocesan seminary of Den Bosch, was ordained 31 May 1890, and came to America the same year. After filling important posts in the Archdiocese of New Orleans, he was consecrated Bishop of Natchitoches 30 November 1904. The most important act of his administration has been the transferring of the see from the inaccessible town of Natchitoches to the progressive city of Alexandria, a railroad centre with a large Catholic population. He went to Rome in 1910 and requested Pius X for the removal of the see. In August 1910, he received from the Consistorial Congregation the decree suppressing the See of Natchitoches and creating the See of Alexandria. On 6 August 1910, Pope Pius X transferred the see and changed the title of the diocese to Diocese of Alexandria. At that time, a total of 26 diocesan priests, 10 regulars (Jesuits and Marists), the Brothers of the Sacred Heart, the Daughters of the Cross with mother house at Shreveport, the Sisters of Divine Providence and the Sisters of the Incarnate Word served about 23,341 parishioners.

Титулярные епископы

Энтони Манчини – Назначен 18 февраля 1999 года, при назначении вспомогательным епископом Монреаля, Квебек, он был удостоен титула епископа Натчитошского. Его рукоположение состоялось 25 марта 1999 года. Джозеф Марино – Назначен 12 января 2008 года, при назначении апостольским нунцием в Бангладеш он был удостоен титула архиепископа Натчитошского. Его епископская хиротония состоялась 29 марта 2008 года.