Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Финис Юинг (10 июля 1773 – 4 июля 1841) был главным основателем Пресвитерианской деноминации Камберленда 4 февраля 1810 года.
Finis Ewing (July 10, 1773 – July 4, 1841) was the primary founder of the Cumberland Presbyterian Denomination on February 4, 1810.
Биография
Первоначально рукоположенный Трансильванским пресвитерием Пресвитерианской церкви (США) в 1803 году, Юинг стал одним из ведущих служителей во Втором Великом Пробуждении, или Великом Возрождении, которое произошло на американской границе в начале XIX века. Когда Кентуккийский Синод выступил против движения возрождения и предпринял шаги по дисциплинированию пресвитериев, которые он считал мятежными, в 1805 году Юинг оказался в числе отверженных. Синод полагал, что защищает целостность служения, требуя классического образования перед рукоположением. Приграничные пресвитерии протестовали, утверждая, что испытывают острую потребность в служителях и что от приграничных проповедников вряд ли можно ожидать посещения Принстонской теологической семинарии. В период с 1805 по 1810 год пресвитерианские отверженные действовали как Совет министров возрождения, заботясь о своих общинах и одновременно пытаясь примириться с Пресвитерианской церковью (США). К 1810 году стало очевидно, что воссоединение в ближайшем будущем не произойдет. Юинг вместе с пасторами Сэмюэлем МакАдоу и Сэмюэлем Кингом 4 февраля 1810 года образовал независимый пресвитериат Камберленда. Юинг, в частности, надеялся, что однажды Камберлендская пресвитерианская церковь и Пресвитерианская церковь (США) воссоединятся. В 1831 году Юинг был одним из протестантских пасторов, вдохновивших толпы, изгнавшие мормонов из округа Джексон, штат Миссури. Он написал в местной газете: «Мормоны – общие враги человечества и должны быть уничтожены». Юинг был отцом Эфраима Брэварда Юинга, дважды занимавшего должность судьи Верховного суда штата Миссури.
Originally ordained by Transylvania Presbytery of the Presbyterian Church (USA) in 1803, Ewing became one of the leading ministers in the Second Great Awakening or Great Revival that took place on the American frontier in the early 19th century. When Kentucky Synod turned against the revival movement and moved to discipline what it considered to be rebellious presbyteries, in 1805, Ewing found himself with the outcasts. The synod believed that it was protecting the integrity of the ministry by requiring a classical education prior to ordination. Frontier presbyteries protested that they had an immediate need for ministers and that frontier preachers could hardly be expected to attend Princeton Theological Seminary. Between 1805 and 1810, the Presbyterian outcasts operated as the Council of Revival Ministers. They tended to their congregations as best they could while attempting to reconcile themselves with the Presbyterian Church (USA). By 1810, it was obvious that a reunion would not happen in the near future. Ewing, along with ministers Samuel McAdow and Samuel King, constituted an independent Cumberland Presbytery on February 4, 1810. Ewing, in particular, hoped that the Cumberland Presbyterian Church and the Presbyterian Church (USA) one day would reunite. Ewing was among several Protestant ministers who in 1831 helped to inspire the mobs that drove the Mormons from Jackson County, Missouri. He wrote in a local newspaper, "The Mormons are the common enemies of mankind and ought to be destroyed." Ewing was the father of Ephraim Brevard Ewing, who twice served as a justice of the Missouri Supreme Court.