Каспар Неуман: Богослов, химик и пионер статистики смертности

Введение

Немецкий профессор и священнослужитель, а также немецкий химик и аптекарь.

Каспар (или Каспар) Нойман (14 сентября 1648 – 27 января 1715) был немецким профессором и священнослужителем из Бреслау, проявлявшим особый научный интерес к показателям смертности.

Биография

Каспар Нойман родился 14 сентября 1648 года в Бреслау, в семье Мартина Ноймана, городского сборщика налогов. Будущий священнослужитель сначала отучился на фармацевта. Он завершил обучение в гимназии Святой Марии Магдалины в Бреслау. В 1667 году поступил в университет Йены изучать теологию, а 30 ноября 1673 года был рукоположен в священники и приглашен в качестве путешествующего капеллана к принцу Кристиану, сыну Эрнеста I, герцога Саксен-Готского.

Поздняя карьера

В 1680 году он опубликовал свою молитвенную книгу под названием Kern aller Gebete в Йене. В 1689 году он стал викарием церкви Святой Марии Магдалины в Бреслау. Его наблюдения за уровнем смертности в городе привели к трактату “Reflexionen über Leben und Tod bey denen in Breslau Geborenen und Gestorbenen”, который он в конечном итоге отправил Лейбницу. Сопроводительное письмо сохранилось, а сам текст трактата утерян. По-видимому, Лейбниц проинформировал Королевское общество о работе Ноймана. Секретарь Общества, Анри Юстель, пригласил Ноймана в 1691 году предоставить Обществу собранные им данные. Нойман отправил два письма с данными в Общество в январе и декабре 1692 года. Юстель откликнулся с интересом, но умер в сентябре 1693 года. Второе письмо Ноймана было зачитано на заседании Общества в ноябре. Вычисления Эдмонда Галлея, основанные на данных Ноймана, были опубликованы в 1693 году в томе “Философских транзакций Королевского общества” (1994 год издания). Письма Ноймана, считавшиеся утерянными, были вновь обнаружены в конце XIX века в архивах Королевского общества и впоследствии переведены на английский язык. Благодаря своим научным исследованиям Нойман был избран в Берлинскую академию наук в 1706 году. В 1697 году Нойман был назначен инспектором протестантских школ и церквей Бреслау. Впоследствии он стал викарием Святой Елизаветы и профессором богословия в обеих городских гимназиях. Нойман оказал влияние на Иоганна Кристиана Кундмана (1684–1751), который позже опубликовал первое немецкое сравнительное исследование смертности в “Sammlung von Natur, Medizin sowie auch dazu gehörigen Kunst und Litteraturgeschichten” (1718) и далее. Нойман оставил наследие, состоящее из более чем 30 гимнов, многие из которых были включены в “Gesang Buch” Бурга (Бреслау, 1746) и в девятое издание “Breslau Vollständige Kirchen und Haus Music” (ок. 1700). Он также был известен своей теорией о том, что отдельные еврейские буквы имеют “иероглифическое” значение. Например, буква алеф представляла идею деятельности, бет – идею трех измерений и т.д. (см. его работу “Clavis Domus Heber”, с. 3, 10). Около 1712 года Исаак Ньютон написал Нойману, подтвердив получение его книги “Clavis Domus Heber” и поздравив его с этим трудом, но признав, что его знания иврита недостаточны для объективной оценки успеха этой работы.

In 1680 he published his prayer book under the title Kern aller Gebete in Jena. In 1689 he became vicar of St. Maria Magdalen, Breslau. His observations on the city's mortality rates resulted in the treatise “Reflexionen über Leben und Tod bey denen in Breslau Geborenen und Gestorbenen” which he finally sent to Leibniz – the covering letter is documented, the text itself is lost. Leibniz seems to have informed the Royal Society of Neumann's work. The Society's secretary Henri Justel invited Neumann in 1691 to provide the Society with the data he had collected. Neumann sent two letters about his data to the Society in January and December, 1692. Justell responded with interest, but died in September 1693. Neumann's second letter was read out to the Society in November. Edmond Halley's computations, digesting Neumann's data, were published in 1994 in the 1693 volume of the Philosophical Transactions of the Royal Society. Neumann's letters, presumed lost, were rediscovered at the end of the nineteenth century in the archives of the Royal Society; they have subsequently been translated into English. As a result of Neumann's scientific research, he was elected to the Berlin Academy of Sciences in 1706. In 1697 Neumann was appointed inspector of the Protestant schools and churches of Breslau. He eventually became vicar of St. Elisabeth and professor of theology at both the city's grammar schools. Neumann influenced Johann Christian Kundmann (1684–1751), who later published the first German comparative study of mortality rates in the Sammlung von Natur Medizin sowie auch dazu gehörigen Kunst und Litteraturgeschichten (1718) ff. Neumann left a legacy of more than 30 hymns, many of which were included in Burg's Gesang Buch (Breslau: 1746) and in the ninth edition of the Breslau Vollständige Kirchen und Haus Music (c. 1700)

He was also known for his theory that the individual Hebrew letters had "hieroglyphic" meanings. The letter aleph, for instance, representing the idea of activity, beth, the idea of three dimensions, etc. (See his work Clavis Domus Heber, pp. 3,10.) Around 1712, Isaac Newton wrote to Neumann, acknowledging receipt of his book, Clavis Domus Heber, and congratulating him on the endeavor, but professing himself insufficiently skilled in Hebrew to make a responsible judgment as to its success.

Публикации

Ядро всех молитв. Бреслау, 1680 год. (Нюрнбергское издание 1697 года:)
Genesis linguae sancte V[eteris] T[estament]: Perspicue docens Vulgo sic dictas Radices non esse vera Hebraeorum Primativa; Sed Voces, ab alio quodam, Radicibus his priore & Simpliciore Principio deductas. Нюрнберг, 1696. Bigam Difficultatum Physico Sacrarum: De Gemmis Urim & Tummim & De Cibo Samariae obsessae Una cum Responsione ad Quaestionem amici, num Potus, Caffe dicti, aliqva in Sacris dentur vestigia? 1709. Clavis Domus Heber. 1712.