Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Опатов (польск. Opatów) — город на юго-востоке Польши, в Опатовском уезде Святокрестского воеводства (провинция Святого Креста). Исторически он был частью более крупного региона, известного как Малопольша. В 2012 году население составляло 6658 человек. Опатов расположен среди холмов Малопольского плоскогорья, а река Опатовка делит город на две части. Среди туристических достопримечательностей — коллегиальная церковь Святого Мартина XII века, барочный монастырь бернардинцев XV века, городские ворота и ратуша XVI века, а также несколько других примечательных зданий. В городе пересекаются две основные дороги: европейский маршрут E371 и национальная дорога № 74 (Пётркув-Трыбунальский — Хрубешув). Однако железнодорожного сообщения в Опатове нет. Ближайшая станция находится в Островец-Святокшиском, в стороне.
Opatów (; ) is a town in southeastern Poland, within Opatów County in the Świętokrzyskie Voivodeship (Holy Cross Province). Historically, it was part of a greater region called Lesser Poland. In 2012 the population was 6,658. Opatów is located among the hills of Lesser Polish Upland, with the Opatówka river dividing the town into two parts. Tourist attractions include a 12th century Collegiate Church of St. Martin, 15th century baroque Bernardine monastery, 16th century city gate and town hall as well as several other notable buildings. The town marks the intersection of two main roads European route E371, and national road nr 74 (Piotrków Trybunalski – Hrubieszów). Opatów, however, has no rail connection. Nearest station is at Ostrowiec Świętokrzyski, away.
История
В Средние века Опатов был поселением на реке Опатовке, в районе лесов и озер. Он был основан как опорный пункт раннего польского государства в конце X или начале XI века. Впервые упомянут в 1189 году, являлся резиденцией регионального правителя (кастеляна) и одним из крупнейших поселений Сандомирской земли. Первая церковь была построена здесь примерно в XI веке. В XII веке была возведена коллегиальная церковь Святого Мартина. Цель коллегиальной церкви неизвестна, вероятно, она предназначалась для римско-католической епархии, которая вместо этого была создана в Сандомире. В 1232 году польский герцог Генрих Бородатый передал Опатов Лоуренсу, епископу Любушскому. В 1237 году городу были предоставлены привилегии, узаконившие статус его жителей, а в 1282 году он получил статус города с широкими правами. В первой половине XIV века епископ Любушский Стефан II решил перенести центр города на холм возле коллегиальной церкви. Новый город назывался Великий Опатов (Opatów Wielki), также Магнум Опатов и Магна Опатов. На протяжении веков, до разделов Польши, Опатов был важным региональным центром Малопольши. Во время татарского нашествия (1502) город был разрушен. В 1514 году он был передан Кшиштофу Шидловецкому, который восстановил его, окружил оборонительной стеной, построил замок и здания для местного управления, а также улучшил водоснабжение. В Опатове проводились две ежегодные ярмарки и два рыночных дня в неделю. Это был частный город, административно расположенный в Сандомирском уезде Сандомирского воеводства Малопольской провинции Польской Короны. В XVI веке население Опатова составляло около 4000 человек, что делало его крупнейшим городом провинции, даже более населенным, чем Сандомир. Город был центром политической жизни воеводства; здесь проходили генеральные сеймики малопольской шляхты. В 1551 году Опатов сгорел почти полностью. Этот пожар ознаменовал начало медленного упадка города. В 1655 году Опатов был разрушен во время шведского потопа. Город также пострадал во время других конфликтов, включая Великую Северную войну, Барскую конфедерацию, польско-русскую войну 1792 года и восстание Костюшко. Он принадлежал ряду знатных семей (Тарновские, Острожские, Любомирские, Потоцкие и Карские) и оставался в частной собственности до 1864 года. В XVIII веке Опатов стал домом для многих греков, бежавших в Польшу от турецкого господства на их родине (см. Османская Греция). Им было разрешено открывать греческие православные церкви. В 1778 году была открыта православная приходская церковь Святого Николая, которая в 1837 году была перенесена в Радом. Город был аннексирован Австрией в ходе Третьего раздела Польши в 1795 году. В то время в городе насчитывалось около 413 домов и более 3000 жителей. Более 40% домов принадлежали евреям. В 1809 году город был возвращен полякам и включен в состав кратковременного наполеоновского Герцогства Варшавского, а в 1815 году перешел под контроль Российской империи. Во время Январского восстания в Опатове произошло два сражения между русскими войсками и II корпусом генерала Юзефа Хауке-Босака. 25 ноября 1863 года поляки захватили город и отступили, захватив с собой русское оружие и боеприпасы. 21 февраля 1864 года состоялось второе сражение, которое стало одной из крупнейших стычек восстания и закончилось поражением польских войск. Польский командир Людвик Звердзовский был казнен русскими на рыночной площади 23 февраля 1864 года. Польша обрела независимость в 1918 году после Первой мировой войны. В 1924 году на рыночной площади был воздвигнут памятник Людвику Звердзовскому. Во время совместного немецко-советского вторжения в Польшу, которое положило начало Второй мировой войне, в сентябре 1939 года Опатов был захвачен и впоследствии оккупирован Германией. В 1939 году немцы приказали снести памятник Людвику Звердзовскому, и местный бургомистр похоронил его, чтобы сохранить, благодаря чему он был восстановлен после войны. Опатов был крупным центром польского подпольного движения сопротивления. Подпольная польская пресса, печатавшаяся в соседнем Сандомире, распространялась в Опатове с 1940 года, а с ноября 1943 года в Опатове также была открыта секретная польская типография. 11 марта 1943 года немцы провели массовые аресты местных поляков, в том числе членов сопротивления. В ночь с 12 на 13 марта 1943 года польское подпольное партизанское подразделение "Ендруси" вместе с солдатами Армии Крайовой успешно атаковало местную немецкую тюрьму и освободило 80 заключенных, прежде чем немцы успели их депортировать.
In the Middle Ages, Opatów was a settlement on the Opatówka River, in an area of forests and lakes. It was founded as a stronghold of the early Polish state in the late 10th or early 11th century. First mentioned in 1189, it was the residence of the regional ruler (Castellan) and one of the largest settlements of the Sandomierz Land. First church was built here sometime in the 11th century. In the 12th century, St. Martin collegiate church was built as well. The purpose of the collegiate church is not known, it was probably designed for a Roman Catholic diocese which was created in Sandomierz instead. In 1232, Polish Duke Henry the Bearded transferred Opatów to Lawrence, Bishop of Lubusz. In 1237, it was granted privileges that regularized the status of its residents and in 1282 it received the status of a city with wide privileges. In the first half of the 14th century, Bishop of Lubusz Stefan II decided to move the center of the town to the hill near the collegiate church. New town was called Great Opatów (Opatów Wielki), also Magnum Oppathow and Magna Opatow. For centuries, until the Partitions of Poland, Opatów was an important regional center of Lesser Poland. During an invasion of the Tartars (1502), the town was destroyed. In 1514, it was transferred to Krzysztof Szydłowiecki, who restored it, surrounded with a defensive wall, built a castle and offices for the local government, and improved the water supply to the residents. Opatów had two annual fairs and two market days a week. It was a private town, administratively located in the Sandomierz County in the Sandomierz Voivodeship in the Lesser Poland Province of the Polish Crown. In the 16th century, Opatów had a population of roughly 4,000 and was the biggest town of the province, even more populous than Sandomierz. The town was a center of political life of the Voivodeship; here General Sejmiks of the Lesser Poland nobility took place. In 1551 Opatów burned almost completely. The great fire marked a slow decline of the town. In 1655, Opatów was destroyed in the Swedish Deluge. The town also suffered during other conflicts including the Great Northern War, the Bar Confederation, the Polish–Russian War of 1792, and the Kościuszko Uprising. It belonged to a number of noble families (Tarnowski family, Ostrogski family, Lubomirski family, Potocki family, and Karski family), and remained in private hands until 1864. In the 18th century, Opatów became home to a number of Greeks, who had escaped to Poland from the Turkish occupation of their homeland (see Ottoman Greece). They were allowed to open Greek Orthodox churches. In 1778, an Orthodox parish of St Nicholas was opened, which in 1837 was moved to Radom. The town was annexed by Austria in the Third Partition of Poland in 1795. In this time, the town had about 413 houses and more than 3'000 inhabitants. More than 40% of houses were inhabited by Jews. in 1809 it was regained by Poles and included within Napoleon's short lived Duchy of Warsaw, in 1815 it fell to the Russian Partition of Poland. During the January Uprising, two battles took place in Opatów between Russians and II Corps of General Józef Hauke Bosak. Poles captured the town on November 25, 1863, and withdrew with seized Russian guns and ammunition. On February 21, 1864, the second battle took place. It was one of the largest skirmishes of the uprising, and it ended in Polish defeat. Polish commander Ludwik Zwierzdowski [pl] was executed by the Russians at the market square on February 23, 1864. Poland eventually regained independence in 1918, after World War I. In 1924 a monument to Ludwik Zwierzdowski was erected at the market square. During the joint German–Soviet invasion of Poland, which started World War II, in September 1939, Opatów was invaded and afterwards occupied by Germany. In 1939, the Germans ordered the demolition of the Ludwik Zwierzdowski monument, so the local mayor buried it to preserve it, thanks to which it was restored after the war. Opatów was a large center of the Polish underground resistance movement. Underground Polish press printed in nearby Sandomierz was distributed in Opatów since 1940, and from November 1943 a secret Polish printing house was also launched in Opatów. On March 11, 1943, the Germans carried out mass arrests of local Poles, including resistance members. On the night of March 12–13, 1943, a Polish underground partisan unit Jędrusie, together with soldiers of the Home Army, carried out a successful attack on the local German prison and liberated 80 prisoners, before the Germans would deport them elsewhere.
Еврейская община Опатова
Опатов был первым городом в Сандомирском воеводстве, в котором поселились евреи. Первоначальные еврейские привилегии были выданы в 1545 году гетманом Великой Короны Яном Тарновским, старостой Сандомирским и владельцем Опатова. В работе описывается демографический и исторический контекст, а также структура еврейской общины Апта (Опатов), насчитывавшей около 2000 человек в 1765 году – исключительно большое число для еврейского штетла в Европе XVIII века. Еврейские жители города пользовались значительным влиянием и в последующие столетия. Хундерт использует еврейский Опатов как пример для изучения истории польского еврейства. Более трех четвертей из них жили на частных землях влиятельных магнатских аристократов, известных как шляхта. Работа Хундерта также описывает активное взаимодействие евреев Апта с их польскими соседями-христианами. Это бросает вызов прежней историографии, описывающей еврейскую жизнь в Польше как обособленную. В октябре 1942 года около 8000 узников гетто были депортированы в лагерь смерти Треблинка, а еще 2000 евреев отправлены в трудовые лагеря, откуда они не вернулись. Из довоенного еврейского населения Опатова, насчитывавшего около 5000 человек, выжило лишь около 300.
Opatów was the first town in the Sandomierz Voivodeship, in which Jews settled. The original Jewish privileges were issued in 1545 by the Grand Crown Hetman Jan Tarnowski, the starost of Sandomierz and the owner of Opatów. The work describes the demographic and historical background as well as the structure of the Jewish community of Apt (Opatów) with a population numbering about 2,000 in 1765, exceptionally large for any Jewish shtetl in the 18th century Europe. The town's Jewish inhabitants enjoyed considerable prominence also in the following centuries. Hundert uses the Jewish Opatów as a case study for Polish Jewry. More than three quarters of them lived on private lands of powerful magnate aristocrats known as the Szlachta. Hundert's work also describes the vibrant interaction of the Jews of Apt with their Polish Christian neighbours. It is a challenge to previous historiography which describes Jewish life in Poland in alleged isolation. with about 8,000 Ghetto inmates deported to Treblinka extermination camp throughout October 1942 and additional 2,000 Jews sent to labour camps never to return. Only about 300 of Opatów's pre war Jewish population of around 5000 survived.
Экономика
После войны в городе развились текстильная и пищевая промышленность. Был построен новый жилой массив и культурный центр. В настоящее время город видит свои перспективы в дальнейшем развитии туризма. Однако в Опатове нет железнодорожного вокзала – ближайший вокзал находится в Островеце, в [укажите расстояние]. Транспортная сеть состоит из городских и частных автобусных компаний. Ключевыми направлениями деятельности муниципального управления являются развитие технической инфраструктуры, туризма, малого бизнеса, привлечение инвесторов, а также поддержка образования и продвижение самого города. Традиционными занятиями и источниками дохода являются сельскохозяйственные предприятия, ремесла, сфера услуг и торговля.
After the war, the city developed textiles and food manufacturing industries. The new housing estate and a Cultural Centre were built. Currently, the city sees its opportunities in the further development of tourism. However, there is no train station in Opatów – the nearest station is in Ostrowiec, distance. Communication network consists of a city bus and private bus companies. The key focus areas of municipal government are the development of technical infrastructure, tourism, small business, attracting investors, and the promotion of education as well as the city itself. Traditional occupations and sources of income include agricultural farms, crafts, services and trade.
Кухня
Официально охраняемые традиционные продукты Опатова (как определено Министерством сельского хозяйства и развития сельских районов Польши) включают kiełbasa swojska opatowska – местный вид колбасы, pączek opatowski – местный вид пончика, и krówka opatowska – местный вид тягучей ириски.
The officially protected traditional foods of Opatów (as designated by the Ministry of Agriculture and Rural Development of Poland) include kiełbasa swojska opatowska, a local type of kiełbasa sausage, pączek opatowski, a local type of pączek doughnut, and krówka opatowska, a local type of krówka toffee candy.
Спорт
Местный футбольный клуб — ОКС Опатов. Он выступает в низших лигах.
The local football club is OKS Opatów. It competes in the lower leagues.