Введение
Сексуальная ориентация на мужчин или женщин
Андрофилия и гинефилия – термины, используемые в поведенческих науках для описания сексуальной ориентации, как альтернатива бинарной гендерной концепции гомосексуальности и гетеросексуальности. Андрофилия описывает сексуальное влечение к мужчинам и/или мужественности, а гинефилия – сексуальное влечение к женщинам и/или женственности. Эти термины используются для определения объектов сексуального влечения человека, не приписывая ему половую принадлежность или гендерную идентичность. Они могут применяться при описании интерсексуальных, трансгендерных и небинарных людей.
Гинефилия
Версия термина встречается в древнегреческом языке. В Идиллии 8, строке 60, Феокрит использует слово γυναικοφίλιας (гинаикофилия) как эвфемистическое прилагательное для описания страсти Зевса к женщинам. Зигмунд Фрейд использовал термин "гинекофилия" для описания случая Доры. Он также использовал этот термин в своей переписке. Иногда встречается вариант написания "гинофилия". В редких случаях термин "гинесексуальность" также используется как синоним.
Сексуальный интерес к взрослым
Вслед за Хиршфельдом, андрофилия и гинефилия иногда используются в таксономиях, определяющих сексуальные интересы на основе возрастных диапазонов, которые Джон Мани назвал хронофилией. В таких схемах сексуальное влечение к взрослым называется телеофилией или адультофилией. В этом контексте андрофилия и гинефилия являются гендерными вариантами, означающими "влечение к взрослым мужчинам" и "влечение к взрослым женщинам" соответственно. Психолог Деннис Хоуит пишет: "Определение – это прежде всего вопрос теории, а не просто классификации, поскольку классификация подразумевает наличие теории, пусть даже самой примитивной". Фрейнд и др. (1984) использовали латинские термины для классификации сексуального влечения по признакам пола и возраста: гинефилия – сексуальный интерес к физически взрослым женщинам; андрофилия – сексуальный интерес к физически взрослым мужчинам.
Definition is primarily an issue of theory, not merely classification, since classification implies a theory, no matter how rudimentary. Freund et al. (1984) used Latinesque words to classify sexual attraction along the dimensions of sex and age:
Gynephilia. Sexual interest in physically adult women
Androphilia. Sexual interest in physically adult males
Андрофилия и гинефилия
Шкала гинефилии, состоящая из девяти вопросов, была разработана для измерения эротического интереса к физически зрелым женщинам, а шкала андрофилии, состоящая из тринадцати вопросов, – для измерения эротического интереса к физически зрелым мужчинам. Шкалы были разработаны Куртом Фрейдом и Бетти Штайнер в 1982 году. Впоследствии Рэй Бланчард модифицировал их в 1985 году, создав Модифицированный индекс андрофилии – гинефилии (MAGI).
Гендерная идентичность и выражение
Магнус Хиршфельд различал гинефилических, бисексуальных, андрофилических, асексуальных и нарциссических или автомоносексуальных людей с гендерными вариациями. С тех пор некоторые психологи предложили использовать термины «гомосексуальный транссексуал» и «гетеросексуальный транссексуал» или «не гомосексуальный транссексуал». Психобиолог Джеймс Д. Вайнрих описал этот раскол среди психологов: «Транссексуалы мужского фенотипа, которых привлекают мужчины (которых одни называют «гомосексуальными», а другие — «андрофилическими»), находятся в нижнем левом углу таблицы XY, чтобы сопоставить их с обычными гомосексуальными (андрофилическими) мужчинами в правом нижнем углу. Наконец, есть транссексуалы мужского фенотипа, которых привлекают женщины (которых одни называют гетеросексуальными, а другие — гинефилическими или лесбиянками)». Использование терминов «гомосексуальный транссексуал» и связанных с ними стало применяться к трансгендерным людям с середины 20-го века, хотя с тех пор высказывались опасения по поводу этих терминов. Гарри Бенджамин в 1966 году сказал: «кажется очевидным, что на вопрос "Является ли транссексуал гомосексуалом?" нужно отвечать "да" и "нет". "Да", если рассматривать его анатомию; "нет", если предпочтение отдается его психике. Что произойдет после проведения коррекционной операции, и половая анатомия теперь будет напоминать женскую? Останется ли "новая женщина" гомосексуальным мужчиной? "Да", если преобладают педантизм и технические детали. "Нет", если применяется разум и здравый смысл и если к пациенту относятся как к личности, а не как к штампу». Многие источники, включая некоторых сторонников этой типологии, критикуют такой выбор формулировки как запутанный и унизительный. Биолог Брюс Багемил пишет: «Точкой отсчета для "гетеросексуальной" или "гомосексуальной" ориентации в этой номенклатуре является исключительно генетический пол индивида до переназначения (см., например, Blanchard et al., 1987, Coleman и Bockting, 1988, Blanchard, 1989). Эти ярлыки тем самым игнорируют личное чувство гендерной идентичности человека, которое имеет приоритет над биологическим полом, а не наоборот». Багемил продолжает оспаривать то, как эта терминология позволяет легко утверждать, что транссексуалы на самом деле гомосексуальные мужчины, стремящиеся избежать стигмы. Критики утверждают, что термин «гомосексуальный транссексуал» является «гетеронормативным» и унизительным, поскольку он маркирует людей по полу, присвоенному при рождении, а не по их гендерной идентичности. Бенджамин, Левитт и Бергер использовали этот термин в своих работах. Сексолог Чарльз Аллен Мозер также критикует эту терминологию. Использование андрофилии и гинефилии было предложено и популяризировано психологом Роном Ланжевином в 1980-х годах. Психолог Стивен Т. Вегенер пишет: «Ланжевин делает несколько конкретных предложений относительно языка, используемого для описания сексуальных отклонений. Например, он предлагает термины гинефилический и андрофилический для обозначения типа предпочтительного партнера, независимо от гендерной идентичности или внешнего вида индивида. Тем, кто пишет и исследует эту область, было бы полезно принять его ясный и лаконичный словарный запас». Психиатр Анил Агравал объясняет, почему эти термины полезны в глоссарии: «Андрофилия — романтическое и/или сексуальное влечение к взрослым мужчинам. Этот термин, наряду с гинефилией, необходим для преодоления огромных трудностей в характеристике сексуальной ориентации трансгендеров-мужчин и трансгендеров-женщин. Например, трудно определить, является ли трансгендер-мужчина, испытывающий эротическое влечение к мужчинам, гетеросексуальной женщиной или гомосексуальным мужчиной; или трансгендер-женщина, испытывающая эротическое влечение к женщинам, гетеросексуальным мужчиной или лесбиянкой. Любая попытка классифицировать их может не только вызвать путаницу, но и оскорбить заинтересованных лиц. В таких случаях, определяя сексуальную привлекательность, лучше сосредоточиться на объекте влечения, а не на поле или гендере субъекта». Сексолог Милтон Даймонд, предпочитающий термин гинекофилия, пишет: «Термины гетеросексуал, гомосексуал и бисексуал лучше использовать как прилагательные, а не существительные, и лучше применять к поведению, а не к людям». Даймонд призвал использовать термины андрофильный, гинекофильный и амбифильный для описания сексуальных эротических партнеров, которых предпочитают (андро = мужчина, гинеко = женщина, амби = оба, филик = любить). Такие термины устраняют необходимость указывать субъект и вместо этого сосредотачиваются на желаемом партнере. Это использование особенно полезно при обсуждении партнеров транссексуалов или интерсексуалов. Эти новые термины также не несут в себе социальной нагрузки прежних. Автор Хелен Бойд согласна, утверждая: «Было бы гораздо точнее определять сексуальную ориентацию как «андрофилическую» (любящих мужчин) и «гинефилическую» (любящих женщин)». Социомедицинский ученый Ребекка Джордан Янг критикует исследователей, таких как Саймон ЛеВей, Дж. Майкл Бейли и Мартин Лалюмьер, которые, по ее словам, «полностью не оценили последствия альтернативных способов понимания сексуальной ориентации».
it seems evident that the question "Is the transsexual homosexual?" must be answered "yes" and "no." "Yes," if his anatomy is considered; "no" if his psyche is given preference. What would be the situation after corrective surgery has been performed and the sex anatomy now resembles that of a woman? Is the "new woman" still a homosexual man? "Yes," if pedantry and technicalities prevail. "No" if reason and common sense are applied and if the respective patient is treated as an individual and not as a rubber stamp. Many sources, including some supporters of the typology, criticize this choice of wording as confusing and degrading. Biologist Bruce Bagemihl writes " the point of reference for "heterosexual" or "homosexual" orientation in this nomenclature is solely the individual's genetic sex prior to reassignment (see for example, Blanchard et al. 1987, Coleman and Bockting, 1988, Blanchard, 1989). These labels thereby ignore the individual's personal sense of gender identity taking precedence over biological sex, rather than the other way around." Bagemihl goes on to take issue with the way this terminology makes it easy to claim transsexuals are really homosexual males seeking to escape from stigma. Critics argue that the term "homosexual transsexual" is "heterosexist", and demeaning because it labels people by sex assigned at birth instead of their gender identity. Benjamin, Leavitt, and Berger have all used the term in their own work. Sexologist Charles Allen Moser is likewise critical of the terminology. Use of androphilia and gynephilia was proposed and popularized by psychologist Ron Langevin in the 1980s. Psychologist Stephen T. Wegener writes, "Langevin makes several concrete suggestions regarding the language used to describe sexual anomalies. For example, he proposes the terms gynephilic and androphilic to indicate the type of partner preferred regardless of an individual's gender identity or dress. Those who are writing and researching in this area would do well to adopt his clear and concise vocabulary." Psychiatrist Anil Aggrawal explains why the terms are useful in a glossary: Androphilia – The romantic and/or sexual attraction to adult males. The term, along with gynephilia, is needed to overcome immense difficulties in characterizing the sexual orientation of transmen and transwomen. For instance, it is difficult to decide whether a transman erotically attracted to males is a heterosexual female or a homosexual male; or a transwoman erotically attracted to females is a heterosexual male or a lesbian female. Any attempt to classify them may not only cause confusion but arouse offense among the affected subjects. In such cases, while defining sexual attraction, it is best to focus on the object of their attraction rather than on the sex or gender of the subject. Sexologist Milton Diamond, who prefers the term gynecophilia, writes, "The terms heterosexual, homosexual, and bisexual are better used as adjectives, not nouns, and are better applied to behaviors, not people." Diamond has encouraged using the terms androphilic, gynecophilic, and ambiphilic to describe the sexual erotic partners one prefers (andro = male, gyneco = female, ambi = both, philic = to love). Such terms eliminate the need to specify the subject and focus instead on the desired partner. This usage is particularly advantageous when discussing the partners of transsexual or intersexed individuals. These newer terms also do not carry the social weight of the former ones." Author Helen Boyd agrees, writing, "It would be much more accurate to define sexual orientation as either 'androphilic' (loving men) and 'gynephilic' (loving women) instead." Sociomedical scientist Rebecca Jordan Young challenges researchers like Simon LeVay, J. Michael Bailey, and Martin Lalumiere, who she says "have completely failed to appreciate the implications of alternative ways of framing sexual orientation."
Гендер в не-западных культурах
Некоторые исследователи выступают за использование определенной терминологии, чтобы избежать предвзятости, присущей западным концептуализациям человеческой сексуальности. Социолог Йоханна Шмидт пишет о демографии фа'афафинов в Самоа:
Крис Поаса, Рэй Бланшар и Кеннет Цукер (2004) также приводят аргумент, согласно которому фа'афафины подпадают под категорию "трансгендерной гомосексуальности", применяя то же уравнение порядка рождения к семьям фа'афафинов, что и к семьям "гомосексуальных транссексуалов". Хотя явная причинно-следственная связь не устанавливается, использование Поаса, Бланшар и Цукером термина "гомосексуальный транссексуал" для обозначения трансгендерных женщин, сексуально ориентированных на мужчин, проводит очевидную связь между сексуальной ориентацией и гендерной идентичностью. Эта связь усиливается упоминанием о том, что аналогичные уравнения порядка рождения были обнаружены и для "гомосексуальных мужчин". Возможность возникновения сексуального влечения к (мужским) мужчинам из (а не вызывающего) феминных гендерных идентичностей не рассматривается. Шмидт утверждает, что в культурах, где признается третий пол, термин "гомосексуальный транссексуал" не согласуется с культурными категориями. Она ссылается на работу Пола Васи и Нэнси Бартлетт: "Васи и Бартлетт показывают культурную обусловленность таких понятий, как гомосексуальность, и продолжают использовать более "научную" (и, следовательно, предположительно, более "объективную") терминологию – андрофилию и гинефилию (сексуальное влечение к мужчинам или мужественности и к женщинам или женственности соответственно) – для понимания сексуальности фа'афафинов и других самоанцев."