Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Американский епископ
American bishop
Джошуа Суль (1 августа 1781 – 6 марта 1867) был американским епископом Методистской епископальной церкви (избран в 1824 году), а затем епископом Методистской епископальной церкви Юга.
Joshua Soule (August 1, 1781 – March 6, 1867) was an American bishop of the Methodist Episcopal Church (elected in 1824), and then of the Methodist Episcopal Church, South.
Рождение и перерождение
Родился у Джошуа и Мэри (Кушман) Суль в Брод-Коув, Бристоль (ныне Бремен), штат Мэн. Суль был седьмым ребенком в семье английского происхождения, ведущей род от норманов. Он был прапрапраправнуком Джорджа Суля, прибывшего в Плимут, штат Массачусетс, в 1620 году на корабле "Мэйфлауэр" как один из пилигримов и впоследствии ставшего известным землевладельцем в Даксбери. Осенью 1781 года, вскоре после рождения Джошуа Суля, семья переехала в Эйвон, где его отец, бывший морской капитан из Даксбери, был одним из первых поселенцев у реки Сэнди. Джошуа, сын Джошуа, женился на Саре Аллен в 1803 году. Несмотря на то, что его родители были строгими пресвитерианами, юный Джошуа Суль обратился в методистскую епископальную веру в 1797 году и в 1799 году присоединился к ежегодной конференции Новой Англии.
Born to Joshua and Mary (Cushman) Soule at Broad Cove in Bristol (now Bremen), Maine, Soule was the seventh child in a Norman English family. He was the great great great grandson of George Soule, who in 1620 arrived at Plymouth, Massachusetts as a Mayflower Pilgrim, eventually becoming a prominent Duxbury landowner. In the autumn of 1781, not long after this Joshua Soule's birth, the Soules moved to Avon where his father, a former sea captain from Duxbury, was an original settler along the Sandy River. Joshua, the son of Joshua, married Sarah Allen in 1803. Although his parents were strict Presbyterians, the adolescent Joshua Soule converted to the Methodist Episcopal faith in 1797, joining the New England Annual Conference in 1799.
Министерство
Он стал известен как "мальчик-проповедник" и противником кальвинизма, унитаризма и универсализма. Высокий, достойный и способный, Суль был рукоположен в сан диакона и старейшины епископом Ричардом Уоткотом. В возрасте 23 лет он был назначен пресвитерующим старейшиной и возглавил штат Мэн. Он также служил книжным агентом для М. Е. церкви. В 1820 году он был избран епископом, но отказался от посвящения, поскольку Генеральная конференция приняла политику, с которой он не мог согласиться. Он принял епископское посвящение, когда был избран снова в 1824 году. Во время раскола М. Е. церкви в 1844 году он поддержал Методистскую епископальную церковь, Юг. В 1856 году в его честь был назван Университет Суле в Техасе. В то время существовало еще одно методистское высшее учебное заведение, носившее имя Джошуа Суле – Колледж Суле в Мурфрисборо, штат Теннесси. В возрасте 85 лет он был истощен трудами и путешествиями. Он умер в Нэшвилле в 1867 году; его тело было похоронено на старом городском кладбище Нэшвилла. В 1876 году его останки были перезахоронены на территории Университета Вандербильта.
He became known as a "Boy Preacher," and an opponent of Calvinism, Unitarianism and Universalism. Tall, dignified and able, Soule was ordained, both deacon and elder, by Bishop Richard Whatcoat. He was appointed a presiding elder at the age of 23, placed in charge of the state of Maine. He also served as a book agent for the M. E. Church. In 1820, he was elected bishop, but declined consecration because the General Conference had adopted a policy he could not approve. He did accept episcopal consecration upon being elected again in 1824. In the 1844 split of the M. E. Church, he sided with the Methodist Episcopal Church, South. Soule University in Texas was named in his honor in 1856. At that time there was another Methodist institution of higher learning named for Joshua Soule, Soule College in Murfreesboro, Tennessee. At the age of 85 he was worn out with labor and travel. He died in Nashville in 1867; his body was buried at the old Nashville City Cemetery. In 1876 it was reinterred on the campus of Vanderbilt University.
Избранные произведения
Епископ Дюбоз (Жизнь епископа Джошуа Сула) называет его "человеком, который в возрасте 27 лет написал Конституцию методизма". Епископ Симпсон (Cyclopedia of Methodism) утверждает, что он был "автором плана для делегированной Генеральной конференции". Очерк Уильяма Бошампа в "Письмах Бошампа о странствиях", опубликованных после его смерти. Проповедь о смерти Маккендри, произнесенная на Генеральной конференции, брошюра, 30 стр., 1836. Христос – Автор спасения, Акерс, Т. П., Проповеди для колледжа, 1851. Проповедь: Крещение младенцев, "Южная методистская кафедра", том II, К. Ф. Димс, редактор, 1849–1852. Предмет и сущность религиозного богослужения. Речь, произнесенная при освящении церкви Святого Иоанна в Нью-Йорке, 4 января 1818 года, опубликована в 1857 году. Проповедь: "Совершенный закон свободы", "Методистская кафедра Юга", У. Т. Смитсон, редактор, 1859. Проповедь в "Проповедях для домашнего круга", Т. П. Акерс, редактор, 1859. Религиозный опыт и блаженная кончина мисс Элизы Хиггинс, 40 стр., без даты.
is said by Bishop DuBose (Life of Bishop Joshua Soule) to have been "the man who at the age of 27 wrote the Constitution of Methodism." is said by Bishop Simpson (Cyclopedia of Methodism) to have been the "author of the plan for a delegated General Conference." Sketch of William Beauchamp in Beauchamp's Letters on Itinerancy, published after his death. Sermon on Death of McKendree, delivered at General Conference, brochure, 30 pp., 1836. Christ the Author of Salvation, Akers, T. P., Sermons for the College, 1851. Sermon: Infant Baptism, The Southern Methodist Pulpit, Vol. II, C. F. Deems, Editor, 1849 52. Object and Nature of Religious Worship. Discourse at Dedication of John St. Church, N. Y. C., 4 January 1818, published 1857. Sermon: "The Perfect Law of Liberty," Methodist Pulpit, South, W. T. Smithson, Editor, 1859. Sermon in Sermons for the Home Circle, T. P. Akers, Editor, 1859. Religious Experience and Happy Death of Miss Eliza Higgins, 40 pp., n. d.
Биографии
Стивенс, А., Мемориалы методизма, 1848. Очерк Л. М. Л. в Димсе, К. Ф., Южная методистская проповедь, 1849–1852. Уайтман, У. М., Речь в знак признательности епископу Суле, рукопись, 1867, в коллекции методистских епископов. Очерк Теффта, Б. Ф., в книге Флуд и Гамильтон, Жизни методистских епископов, 1882. Памятная проповедь на похоронах Джошуа Суле, 1867, в Мактайре, Х. Н., Проходя сквозь врата и другие проповеди, 1889. Денни, Коллинз, Джошуа Суль, Очерк жизни, в Армстронге, Дж. Э., Старая Балтиморская конференция, 1907. Дубоз, Х. М., Жизнь Джошуа Суле, 1911. Гарбер, П. Н., Молодой человек из штата Мэн, Epworth Highroad, май 1940.
Stevens, A., Memorials of Methodism, 1848. Sketch by L. M. L. in Deems, C. F., Southern Methodist Pulpit, 1849 52. Wightman, W. M., Address in Appreciation of Bishop Soule, written manuscript, 1867, in the Methodist Bishops' Collection. Sketch by Tefft, B. F., in Flood and Hamilton, Lives of Methodist Bishops, 1882. Memorial Sermon, funeral of Joshua Soule, 1867, in McTyeire, H. N., Passing Through the Gates and Other Sermons, 1889. Denny, Collins, Joshua Soule, Sketch of Life, in Armstrong, J. E., Old Baltimore Conference, 1907. Dubose, H. M., Life of Joshua Soule, 1911. Garber, P. N., Young Man from Maine, Epworth Highroad, May 1940.