Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Евфросина (греч. Εὐφροσύνη; 790 после 836), византийская императрица, вышедшая замуж за Михаила II. Она была дочерью византийского императора Константина VI, последнего представителя династии Исавров, и его императрицы Марии Амнией.
Euphrosyne (Greek: Εὐφροσύνη; 790 – after 836), was a Byzantine empress by marriage to Michael II. She was a daughter of Byzantine emperor Constantine VI, the last representative of the Isaurian dynasty, and his empress Maria of Amnia.
Жизнь
В январе 795 года Константин VI развёлся с Марией и отправил ее вместе с Евфросиной и ее сестрой Иренью в монастырь на острове Принкипо. Затем император женился на своей любовнице Теодоте. Евфросиния провела свою жизнь в монастыре до 823 года. Михаил II взошёл на престол три года назад, но его династические претензии были в лучшем случае шаткими. Его первая жена Текла умерла в начале правления, и он решил укрепить свои права, женившись на Евфросине. Таким образом, она была выведена из монастыря и вошла во дворец как новая императрица, но весьма спорный брак оказался бесплодным. Михаил II умер 2 октября 829 года и был наследником Теофила, его сына с Текла. Как мачеха, Евфросиния все еще могла принимать некоторые решения для шестнадцатилетнего императора. Она объявила для него свадебное шоу в 830 году и, похоже, выбрала свою падчерицу Теодору. Вскоре после этого она снова ушла в монастырь. Теофан Континуатус, в продолжении хроники, начатой Теофаном Исповедником, указывает, что Теофил обязал ее придерживаться своих монашеских обетов, положив конец религиозным спорам относительно ее присутствия в суде. Теодора продолжила восстанавливать почитание икон в империи, запрещенное с 815 года, когда Лев V Армянский возобновил византийский иконоборчество. Неизвестно, разделяла ли Евфросиния ее склонности к иконодулам и выбрала ли ее для этого. Евфросиния упоминается еще дважды в исторических записях. После того, как слухи достигли Константинополя о том, что Теофил был убит в его кампании против Аль-Афшина в Анатолии, те сенаторы и высокопоставленные чиновники, которые выступали против императора, не беспокоились о том, чтобы узнать, правда ли эта новость или нет, и искали альтернативных кандидатов на трон. Евфросинья, зная об этих политических маневрах, послала посланника к своему пасынку, чтобы тот немедленно вернулся. Согласно поздним арабским и сирийским источникам, в послании говорилось: "Прибывшие римляне сообщили, что ты убит, и они хотят назначить другого царя; приди поскорее". Теофилос вернулся. Святой Михаил Синкелл пишет, что Евфросинья предлагала ему пищу, питье и одежду во время его заключения в 836 году. Ее предложение помочь заключенному иконодулу снова поднимает вопрос о ее собственных религиозных склонностях. Время смерти не указано.
In January 795, Constantine VI divorced Maria and sent her along with Euphrosyne and her sister Irene to a convent on the island of Prinkipo. The Emperor then proceeded to marry his mistress Theodote. Euphrosyne spent her life in the monastery until c. 823. Michael II had risen to the throne three years before but his dynastic claims were at best shaky. His first wife Thekla died early in the reign and he decided to strengthen his claim by marrying Euphrosyne. She was thus taken from her convent and entered the court as the new empress, but the highly controversial marriage proved barren. Michael II died on 2 October 829 and was succeeded by Theophilos, his son with Tekla. As his stepmother, Euphrosyne was still able to take some decisions for the sixteen year old emperor. She proclaimed a bride show for him in 830 and seem to have handpicked her stepdaughter in law Theodora. Soon after she retired to a monastery again. Theophanes Continuatus, in the continuation of the chronicle started by Theophanes the Confessor, indicates that Theophilos obligated her to hold on to her monastic vows, ending the religious controversy concerning her presence in court. Theodora would go on to restore the veneration of icons in the Empire, forbidden since 815, when Leo V the Armenian restarted the Byzantine Iconoclasm. Whether Euphrosyne shared her Iconodule tendencies and picked her for it remains vague. Euphrosyne appears twice more in the historical record. After rumours reached Constantinople that Theophilos had been killed in his campaign against Al Afshin in Anatolia, those senators and senior officials opposed to the Emperor did not trouble themselves to discover if the news were true or not and looked for alternative candidates for the throne. Euphrosyne, aware of these political maneuvers, sent a messenger to her stepson advising him to return at once. According to later Arabic and Syriac sources the message read "The Romans who have come have reported that you are killed and they wish to appoint another king; come quickly." Theophilos returned. St. Michael Synkellos records Euphrosyne offering him food, drink and clothing during his imprisonment in 836. Her offer of help to an imprisoned Iconodule again raises the question of her own religious tendencies. Her time of death is not recorded.