Введение

История танцевального жанра История Lindy Hop начинается в афроамериканских общинах Гарлема, Нью-Йорк в конце 1920-х годов в сочетании со свинговым джазом. Линди-хоп тесно связан с ранними африканско-американскими народными танцами, но быстро приобрел свою собственную славу благодаря танцорам в фильмах, спектаклях, конкурсах и профессиональных танцевальных труппах. Он стал особенно популярным в 1930-х годах с появлением антенн. Популярность Линди-хопа снизилась после Второй мировой войны, и он перешел на другие формы танцев, но он никогда не исчезал в течение десятилетий между 1940-ми и 1980-ми годами, пока европейские и американские танцоры не возродили его с начала 1980-х годов.

Ранние влияния (1900-1920-е годы)

Линди-хоп объединил ряд танцев, популярных в Соединенных Штатах в 1920-х годах и ранее, многие из которых развивались в афроамериканских сообществах. Так же, как джаз стал доминирующей формой искусства, которая могла поглощать и интегрировать другие формы музыки, Линди-хоп мог поглощать и интегрировать другие формы танца. Эта гибридность характерна для народных танцев, в которых формы и шаги адаптируются и развиваются в соответствии с социальными и культурными потребностями ее участников в повседневных пространствах. Поэтому Линди-хоп изначально не был творческим или экономическим проектом официальных танцевальных академий или учреждений. Родословную Линди Хопа можно увидеть в идеологических темах, социальных целях и шагах, которые он поглотил во время своего развития. Для многих историков Линди Хопа, Чарльстон является самым влиятельным предшественником Линди Хопа, а основная работа ног и время Линди Хопа отражает работу ног Чарльстона. Переход от Чарльстона к Линди-хопу был облегчен Брейкауэем, танцем, который ввел "Swing out" и "открытую позицию" танцев, таких как Техасский Томми, в "закрытую позицию" и работу ног в партнерстве с Чарльстоном. По мере того, как менялась джазовая музыка в конце 1920-х годов, менялись и джазовые танцы, включая Линди-хоп. Свинговая нота свинговой джаз побуждала танцоров вводить "задержку" в своё время, что повлияло на исполнение движения ног и подходы к темпу в Чарльстоне и Брейкауэе. Это изменение в джазовой музыке в конце 1920-х годов может быть слегка аккредитовано Линди Хоп. После того, как в 1928 году танец был впервые представлен публике, он начал вносить изменения в джаз. Танцоры хотели добавить больше движений, скорости и спортивной активности в свои танцы, которые не могли быть в современных песнях. Музыканты ответили на эту просьбу танцоров и тем самым усилили ритмический импульс своих песен, чтобы удовлетворить этот новый спортивный запрос. Эта новая система создала взаимную обратную связь между танцорами и музыкантами, которая помогла возглавить изменения в джазовой музыке, по крайней мере, в начале.

Гарлем и его эпоха возрождения

Савойский бальный зал был первым интегрированным бальным залом в стране, а нью-йоркское Возрождение 1920-х годов подняло уровень афроамериканской народной культуры в белых общинах в Соединенных Штатах, особенно в Нью-Йорке. Популярность афроамериканских танцев и музыки породила увлечение чем-то незаконным, что было в районе гетто. В 1937 году белые меценаты в этом районе принесли столь необходимый доход в бары, клубы и театры Гарлема, а также работу для черных художников в городе, все более и более страдающем от экономической депрессии. Белые зрители высшего и среднего класса были подвержены развлечениям рабочего класса Гарлема, сначала через белых зрителей, посещающих черные места и шоу в Гарлеме, но позже через путешествующие шоу, популярную музыку и кино. Это вызвало жажду "черных" культурных форм. Однако к тому времени, когда такие танцы, как Линди-хоп, достигли массовой белой аудитории, они часто переделывались белыми учителями и киностудиями в соответствии с эстетикой и социальными ценностями белой массы Америки. Белые танцоры в голливудских фильмах сыграли ключевую роль в популяризации Линди-хопа. Растущая популярность Гарлема как развлекательного района, а также яркого творческого центра для афроамериканцев в 1920-х и 1930-х годах привела к созданию и популяризации Линди-хопа, как в социальных танцевальных пространствах, так и на сцене.

Истоки линди-хопа

В одном из рассказов утверждается, что в сленге конца XIX и начала XX века "Линди" была молодой женщиной. Существует необоснованное утверждение, что слово "хоп" было задокументировано еще в 1913 году как термин для танцев свинга, и, по-видимому, это был термин, использованный ранними танцорами Техаса Томми для описания основного движения для их танца. Однако в более влиятельном, но неточном отчете популярная легенда гласит, что танцор "Краткий" Джордж Сноуден переименовал танец отступничества в Линди-хоп в танцевальном конкурсе. В этой версии Сноуден был одной из 24 пар, которые соревновались в марафоне танцев негритян, который начался 17 июня 1928 года в Манхэттенском казино, бальном зале, расположенном на углу 8-й авеню и 155-й улицы в Гарлеме. Во время конкурса "Сноуден решил сделать побег, то есть выбросить своего партнера и импровизировать несколько собственных сольных шагов. В разгар монотонности марафона эффект был электрическим, и даже музыканты ожили. Fox Movietone News прибыли, чтобы осветить марафон и решили сделать крупный план ног Шорти". И интервьюер спросил его: "Что ты делаешь со своими ногами?" Сноуден, "не останавливаясь, ответил: "Линди"". Исследования показали, что Сноудену не удалось назвать Lindy Hop в Rockland Palace (Манхэттенское казино, которое было переименовано во время марафона), потому что термин "линди-хоп" в связи с Harlem Lindy Hop был впервые использован публично в сентябре 1928 года, что более чем через два месяца после того, как Сноуден и его партнер Мэти Пурнелл предположительно назвали танец в танцевальном марафоне. Временный промежуток между танцевальным марафоном и первым публичным использованием термина не имеет смысла, если Сноуден действительно назвал танец в танцевальном марафоне. Поскольку нет надлежащих доказательств для названия Линди Хопа, существуют доказательства для изобретения Линди Хопа в танцевальном марафоне, в котором участвовали Сноуден и Пурнелл и разработали основной принцип Линди Хопа. Независимо от того, намеревался ли Сноуден или нет, Линди-Хоп был связан с трансатлантическим полетом Чарльза Линдберга, завершенным в 1927 году. "Линди" - это прозвище летчика. Репортер, опросив Сноудена, очевидно, связал его имя с Чарльзом Линдбергом, чтобы получить огласку и продвинуть свою историю. Хотя трансатлантический полет Линдберга может или не может вдохновить имя "Линди Хоп", ассоциация между авиатором, Джорджем Сноуденом и танцем продолжается в фольклоре Линди Хопа. Те Рой Уильямс и его оркестр записали песню "Lindbergh Hop", написанную Тедом Никсоном и Элмером Сноуденом, 25 мая 1927 года. Memphis Jug Band 9/13/1928 записали "Lindberg Hop (Overseas stomp)," написанную Джебом Джонсом и Уиллом Шейдом. Такие танцоры, как Джордж Сноуден, Леррой "Стретч" Джонс, Твистмут Джордж и Эдит Мэтьюс, часто называемые "первым поколением" Линди-хопа, вдохновили многих других танцоров и трупп (включая Фрэнки Мэннинга) на занятие Линди-хопом. Твистмут Джорджу и Мэтьюсу приписывают изобретение "кручения", которое характеризует первые несколько шагов движения ног последователя в Swingout. К концу классической эпохи Линди-хоп танцевали по всему Гарлему в бальных залах, ночных клубах, кабаре, арендованных вечеринках, квартирах и уличных вечеринках - почти везде, где люди собирались вместе с музыкой, чтобы танцевать.

Эпоха антенн (1935 - 1941)

В 1935 году Линди-хоп с свинговой музыкой стал все более популярным по всей Америке, отчасти благодаря успеху таких музыкантов, как Арти Шоу, Бенни Гудман, Граф Бэзи, Кэб Каллоуэй и Чик Уэбб. Балные залы по всей территории Соединенных Штатов принимали крупные группы того времени, а Чик Уэбб возглавлял одну из самых популярных в Савойском бальном зале. Именно с его оркестром подросток Элла Фицджеральд впервые приобрел известность. Эти бальные залы продолжали национальную традицию спонсирования конкурсов, где танцоры изобретали, тестировали и демонстрировали новые шаги для призов. Сначала запрещавшие линди-хопперы, потому что они занимали больше места, чем другие танцоры, и часто пинали соседние пары, Савой в конце концов смягчился и приветствовал их как привлекательность для других гостей. Как "Дом Счастливых Ног", Савой стал самым популярным бальным залом в Нью-Йорке, если не в мире.

Первые воздушные шаги

Главный вышибальщик в Савой Герберт "Уайти" Уайт (афроамериканец, прозванный по белой полосе в волосах) руководил командой местных танцоров, в которую входил Джордж Сноуден. Уайт организовывал выступления танцоров на профессиональных мероприятиях, включая вечеринки и шоу, по всему городу и стране. Отсутствие Джорджа Сноудена в бальном зале с этими выступлениями дало возможность новому поколению танцоров, среди которых был Фрэнки Мэннинг. С возвращением самых популярных танцоров в Савойе между заездами, вскоре между различными группами возникло соперничество, особенно между Шорти Джорджем и его друзьями и новыми танцорами, такими как Мэннинг. Эти соперничества часто разыгрывались в формальных соревнованиях между группами. С самого начала джазового танца акробатики были неотъемлемой частью народного танца, известного как флэш-танцоры, которые гастролировали с группами по всей территории Соединенных Штатов в первой половине 20-го века. Первое поколение савойских Линди-хопперов, поколение Джорджа Сноудена, представило ранние версии воздушных шагов и акробатики в Линди-хоп в самом начале 1930-х годов. Савойский Линди-хоппер Фрэнки Мэннинг утверждал, что он изобрел первый воздушный шаг в Линди-хопе. Однако эта история не соответствует действительности. Более точно сказать, что его первый воздушный шаг в Линди-хопе, вероятно, помог разработать впечатляющие воздушные шаги, которые усовершенствовали поколение Маннинга из Савойских Линди-хопперов, второго поколения. Сострадание и общение с другими заключенными. Эти группы играли оживленную музыку, включая свинговые и биг-бенд мелодии, поднимая настроение в лагерях. Благодаря представлениям и танцам они обеспечивали моменты радости и спасения от трудностей интернирования. В 1943 году журнал Life опубликовал на своей обложке Lindy Hop и назвал его "Национальным народным танцем Америки". Lindy Hop/Jitterbug был популярным танцем, используемым СМИ в качестве инструмента военной вербовки. Такие места, как Голливудская столовая, были показаны в фильмах, чтобы извлечь выгоду из популярности этих танцев, привлекая людей и способствуя призыву. Энергичные ритмы и волнующие движения Lindy Hop/Jitterbug символизировали патриотизм и товарищество, создавая волнение и чувство приключений при вступлении в армию. Продемонстрировав эти танцы в таких местах, как Голливудская столовая, средства массовой информации эффективно прививали дух единства и поддержки войск, способствуя военным усилиям и формируя культурный ландшафт той эпохи. Бетти Дэвис, одна из владельцев места, настаивала на полной интеграции расы и пола в Голливудской столовой, даже когда большинство других военных столовых и залов USO строго практиковали сегрегацию. Первоначально ее политика была отвергнута, но она использовала свое влияние, угрожая уйти, если она не будет реализована. Однако на практике посетители все еще имели тенденцию общаться по расовым признакам, и женщины-служащие часто ограничивались балконной зоной наверху. Во время войны многие лучшие исполнители были призваны на военную службу, в том числе многие Линди Хоппер и музыканты. Линди-хоп стал военным развлечением, и танцоры стали самыми известными и распространенными лицами в популярных музыкальных фильмах. Фрэнки Мэннинг и другие участники группы "Whitey's Lindy Hoppers" были привлечены, что привело к расформированию группы. Норма Миллер отправилась в Южную Калифорнию, где она выступала в клубах Центральной авеню с 1943 по 1946 год. Именно в это время бальбоа, свинг и шаг танцоры упоминают о том, что ходили в эти клубы со своими афроамериканскими друзьями, которые были в таких фильмах, как "Кабина в небе". В одном из таких клубов, в клубе Алабам, где работала Норма, даже проводился ежегодный конкурс по перетягиванию. В 1943 году произошли беспорядки в костюмах Зоо, вызванные серией нападений на мексиканских американцев и других молодых людей, особенно тех, кто был любителями джаза в костюмах Зоо. Беспорядки в основном происходили в Лос-Анджелесе, штат Калифорния, и включали столкновения между военнослужащими, в основном белыми моряками и солдатами, и молодыми мексиканскими американцами. Напряженность обострилась из-за сочетания социальных, культурных и экономических факторов, а также расовых предрассудков. Беспорядки в костюмах Зоот были признаны значимым событием в истории гражданских прав и расовых отношений в Соединенных Штатах. В 1944 году, из-за продолжа�...

Послевоенная эпоха (1945 - 1984)

После Второй мировой войны музыка изменилась. Джаз-клубы, обремененные новыми налогами и законодательством, ограничивающим возможность мест для занятия музыкантами и танцорами или хостингом танцев, нанимали только небольшие группы и заполняли танцевальные площадки столами. Музыканты, погруженные в новый мир бибопа и крутого джаза, хотели, чтобы посетители обращали внимание и слушали, а не танцевали. Рост рок-н-ролла и бибопа в 1950-х годах привел к дальнейшему снижению популярности джаза для танцев, а линди-хоп ускользнул из поля зрения общественности. Многие черные танцоры были призваны на войну, включая Фрэнки Мэннинга. Когда эти танцоры вернулись в США, они обнаружили, что музыкальная сцена в стране была другой. Люди смешивали Линди-хоп с другими танцами, например, бибопом. Многие чернокожие танцоры отказались от Линди Хопа, и он был далее адаптирован белыми американцами в рок-н-ролл, East Coast Swing, West Coast Swing и другие танцы.

Эпоха возрождения (1980-е годы)

Линди-хоп был возрожден в 1980-х годах танцорами в Нью-Йорке, Калифорнии, Стокгольме и Великобритании. Каждая группа самостоятельно искала оригинальных танцоров Линди Хопа, а те, кто жил за пределами Нью-Йорка, ездили в Нью-Йорк, чтобы работать с ними. Эл Миннс, Пепси Бетел, Фрэнки Мэннинг и Норма Миллер вышли из отставки и отправились в мировое турне, преподавая Линди-хоп, позже к ним присоединились такие танцоры, как Джордж и Шугар Салливан.

Британское возрождение

Луиза "Мама Лу" Паркс была хозяйкой в Savoy Ballroom, которая обещала Чарльзу Бьюкенену, что она продолжит проводить Lindy Hop часть танцевального конкурса Harvest Moon Ball после закрытия Savoy Ballroom. Телешоу вызвало такой большой интерес к танцу, что Мама Лу Паркс и ее традиционная джазовая танцевальная компания гастролировали по Великобритании в 1983 и 1984 годах. Терри Монаган и Уоррен Хейс познакомились на её семинарах в Лондоне в 1983 году. После этого они решили создать британскую танцевальную компанию The Lindy Hop Jivers, позже переименованную в Jiving Lindy Hoppers. В марте 1985 года, Дживинг Линди Хопперс (Уоррен Хейс, Терри Монаган, Райан Франсуа, Клаудия Гинтерсдорфер и Лесли Оуэн) отправились в Нью-Йорк в свой первый исследовательский визит. Их целью было в первую очередь встретиться с Элом Минсом, но когда они прибыли, они узнали, что он находится в больнице и не ожидает, что проживет еще долго. (Эл Миннс умер 24 апреля 1985 года.) Через Маму Лу Паркс они познакомились с Альфредом "Пепси" Бетел и два недели прошли с ним обучение в Нью-Йорке, а затем еще одну неделю в Лондоне. В 1980-х годах Jiving Lindy Hoppers сыграли важную роль в распространении Lindy Hop по всей Великобритании, преподавая и выступая на шоу, фестивалях и на телевидении. В январе 1984 года Jiving Lindy Hoppers начали преподавать Lindy Hop в Лондоне. После первых нескольких занятий Райан Франсуа присоединился к классам и позже в том же году стал членом Jiving Lindy Hoppers. Райан Франсуа и Джули Орам преподавали Lindy Hop, а затем DJ-музыку 1930-х, 1940-х и 1950-х годов. Синг Лим, "очень восторженный и энергичный танцор", Когда Синг Лим вернулась в Сингапур в 1994 году, она основала Jitterbugs Swingapore и помогла распространить Линди-хоп в Сингапуре, Австралии и Японии, а также в некоторых частях США. В 1986 году Саймон Селмон начал брать уроки Линди-хопа у Уоррена Хейса, его предыдущего инструктора по танцам рок-н-ролла, который теперь перешел на Линди-хоп. Танцевальные занятия вдохновили Саймона Селмона поехать в Нью-Йорк в конце того же года, где он встретил Маргарет Батиучок, одну из основателей Нью-Йоркского танцевального общества. Позже Саймон Селмон путешествовал по Европе, Америке и Японии, преподавая Линди-хоп.

Американское возрождение

В 1981 году Аль Миннс был вновь открыт Сандрой Кэмерон и Ларри Шульцем во время мероприятия Луизы "Мама Лу" Паркс. Они пригласили его преподавать в танцевальной студии Сандры, Танцевальном центре Сандры Кэмерон (SCDC). Еще одним инструментальным персонажем был Пол Греки, который также работал с Элом, а позже с Фрэнки Мэннингом в студии. Миннс присоединился к танцевальному центру и начал программу свинга там в 1982 году. Фрэнки Мэннинг присоединился к Центру в 1985 году. Калифорнийские танцоры Эрин Стивенс и Стивен Митчелл прилетели в Нью-Йорк, чтобы посещать занятия с ним в 1983 и 1984 годах. Когда Аль Миннс умер в 1985 году, они узнали о Фрэнки Мэннинге через Боба Криза, члена правления Нью-Йоркского танцевального общества. Эрин Стивенс и Стивен Митчелл помогли распространить Линди-хоп в Калифорнии и других местах в США. После выхода Фрэнки Мэннинга из отставки, он продолжил там, где Аль Миннс оставил в Танцевальном Центре Сандры Кэмерон. В конце концов, спрос на его танцевальные занятия увеличился, и Фрэнки Мэннинг начал путешествовать и преподавать по всему миру, распространяя свою радость от Линди-хопа.

Шведское возрождение

Три шведских танцора, которые позже сформировали влиятельную группу исполнителей и преподавателей под названием The Rhythm Hot Shots, отправились в Нью-Йорк в апреле 1984 года в поисках Аль Миннса, одного из Линди Хопперов Уайти. Они пригласили Аль Миннса в Стокгольм, где он провел танцевальный семинар в 1984 году для недавно созданного Шведского свинг-сообщества. Когда Аль Минс умер в 1985 году, они попросили Фрэнки Мэннинга приехать в Швецию. Шведское Свинг-общество и The Rhythm Hot Shots помогли распространить Линди-хоп по всей Швеции и остальному миру, частично через Herräng Dance Camp, проводимый каждое лето с 1982 года в городе Херранг.