Введение

Деревня в Индии

История

Согласно местным легендам, Джамлу риши (мудрец) обитал в этом месте и создавал правила и предписания. Местные жители утверждают, что это была одна из старейших демократий в мире, с хорошо организованной парламентской системой, руководимой их девтой (богом) Джамлу риши. Хотя в настоящее время Джамлу отождествляется с мудрецом из Пуран, это относительно недавнее событие. Считается, что Джамлу поклонялись еще в доарийские времена. Пенелопа Четвуд рассказывает историю об ортодоксальном брахманском священнике, который посетил Малану и попытался рассказать местным жителям о родословной своего бога и о том, что впоследствии случилось с несчастным священником. Малана была названа "одной из старейших демократий" в мире. Сельчане верят, что они потомки солдат Александра Македонского, которые оказались здесь из-за травм. Проект плотины, Малана ГЭС, привёл Малану гораздо ближе к остальному миру и обеспечивает доход для региона. Новая дорога сократила время ходьбы с нескольких дней до 4 часов. Проект "Гидро Малана" также разрушил красоту долины. 5 января 2008 года в деревне вспыхнул пожар, который продолжался более 5 часов, разрушив культурные сооружения и части древних храмов, расположенных в деревне. В 2017 году деревня приказала закрыть около десятка гостевых домов и ресторанов, якобы по приказу бога Джамлу. Которую понимают только сельские жители. "Канаши, язык Маланы, не похож ни на один из диалектов, говорящих в его окрестностях, но, кажется, представляет собой смесь санскрита и нескольких тибетских диалектов". Ethnologue классифицирует Малану как тибетский бирманский язык, а не как член индоевропейских языков, и отмечает, что Канаши не имеет никакой понятности с каким-либо тибетским бирманским языком Киннаура. Начиная с 1980-х годов, Малана стала местом отдыха для наркотуризма. Несмотря на то, что они являются частью долины Кулу, существует миф о том, что у малани есть очень отличительные физические особенности и диалект, который отличается от остальной части долины. Однако в долинах Химачала существует значительное количество различных диалектов пахади, некоторые из которых полностью отличаются друг от друга. Следовательно, физическая/языковая уникальность не может быть доказана, учитывая недоступность народа Малана, за исключением торговли марихуаной / гашишем в долине Парвати.

Джамблу Девта

Социальная структура Маланы, на самом деле, основана на непоколебимой вере жителей в их могущественное божество, Джамблу Девту. Вся администрация деревни контролируется им через сельский совет. Этот совет состоит из одиннадцати членов, и они, как полагают, являются делегатами Джамблу, которые управляют деревней от его имени. Его решение является окончательным в любом споре и никакой внешней власти никогда не требуется. Поэтому Малана называют Афинами Гималаев. Джамлу призывают через жителя, который служит оракулом. Божество Джамалу известно как Риши Джамдагни.

Греческая связь

Существуют различные легенды об их происхождении. Согласно одному из них, считается, что они являются потомками греческих солдат из армии Александра. Согласно легенде, некоторые солдаты нашли убежище в этой отдаленной стране после того, как Александр покинул страну, а позже поселились там навсегда. Однако этот миф оспаривается, потому что есть те, кто утверждает, что именно долина Калаш в Пакистане является тем местом, где солдаты Александра Великого нашли убежище. Эта легенда также не согласуется с легендарным происхождением местных жителей от индо-арийцев, которые предшествовали солдатам Александра Великого примерно на тысячу лет. Недавнее генетическое типирование популяции Малани гораздо больше соответствует индо-арийскому происхождению с большой долей гаплотипов Y ДНК J2 и R1a, которые являются гаплотипами большинства индийцев, Северной или Южной в Южной Азии, а не с греческим происхождением, которое будет иметь другую характерную смесь гаплотипов Y ДНК, таких как R2b. Для приготовления крема Малана цветок конопли размазывают между руками, вытягивая смолу, чтобы создать слой липкого гашиша на ладони.