Введение

Исландский ученый Гисли Палссон - исландский антрополог и академик. Он является почетным профессором антропологии в Университете Исландии, ранее профессор в Университете Осло. Палссон работал в области экологической антропологии, рыболовных сообществ, изучения вымирания и арктических культур. Он является автором или редактором многочисленных книг, в том числе "Последний в своем роде: Поиск великого авка и открытие вымирания" (2024), "Человеческая эпоха: как мы создали эпоху антропоцена и вызвали климатический кризис" (2020), "Антропология и новая генетика" (2007) и "Природа, культура и общество: антропологические перспективы жизни" (2016). Он является лауреатом премии Розенстиля в области океанографических наук от Университета Майами. Палссон является членом Королевского антропологического института Великобритании и Ирландии и, ранее, Шведского коллегии по передовым исследованиям (SCAS). Он написал гостевую редакционную статью под названием "Антропологии вымирания" для Anthropology Today в 2023 году.

Образование

Родился 22 декабря 1949 года, вырос на Вестманских островах. Он получил степень бакалавра в области социальных наук в Университете Исландии в июне 1972 года. Он продолжил магистратуру. (Экономика) в области социальной антропологии в Манчестерском университете в 1974 году, и получил степень доктора философии. Д. в области биологических наук в том же университете в июле 1982 г. под руководством Тима Ингольда. и одновременно занимал должность профессора II в кафедре антропологии Университета Осло. Палссон проводил полевые работы в различных местах, таких как Исландия, северная Канада, острова Кабо-Верде и Виргинские острова США. Кроме того, он сосредоточился на области геномной антропологии, проводя исследования по популяциям инуитов в Нунавуте и Гренландии, а также исландских групп.

Этнография

В своих ранних исследованиях, частично с Э. Полом Дурренбергером в Айове, он исследовал концепции личного обучения и успеха в исландском рыболовстве, исследуя, как люди активно взаимодействуют со своей средой и приобретают навыки, выходящие за рамки простого приобретения знаний. Его работа подчеркивала важность рассмотрения всего человека, взаимоотношений между мастером и учеником и более широким сообществом в понимании сложности приобретения навыков в исландском контексте рыболовства. Он также исследовал сложные отношения между людьми и окружающей средой в своей книге "Природа, культура и общество: антропологические перспективы жизни" и оценил ограничения дуалистической парадигмы в понимании динамики окружающей среды. Кроме того, он изучал историю миграции и структуру населения популяций инуитов в Гренландии и Канаде, вместе с Агнаром Хельгасоном. Анализируя последовательности контрольных областей мтДНК, это исследование выявило распространенность специфических гаплотипов в популяциях инуитов, что имеет значительные последствия для понимания происхождения предков. Это также бросало вызов предположению исключительной родословной Туле у инуитов и предполагало историю взаимодействия и скрещивания с ранее существовавшими популяциями Дорсета. Он также изучал генетические, генеалогические и медицинские базы данных, созданные для населения Исландии, и их последствия в внутреннем контексте. Кроме того, его исследования изучали использование современных биотехнологий и биоинформатики в коммерческих, медицинских и научных целях, а также оценивали различные ответы и критику, полученные этими разработками, подчеркивая необходимость понимания моральных дебатов и предоставления информации для принятия общественных решений.

Экологическая антропология

Работа Палссона в области экологической антропологии исследовала геосоциальность, раскрывая сложные связи между планетарными процессами, вулканической деятельностью, живыми организмами, историей видов и растворенными минеральными соединениями. Его исследования показали жизнеспособность неживых существ, о чем свидетельствуют явления, наблюдаемые в исландских вулканах. Кроме того, его исследования пролили свет на тему переходов к устойчивому развитию, подчеркнув глубокие последствия наступления эпохи антропоцена. Признавая изменение состояния человека в контексте глобальных изменений окружающей среды, он подчеркнул необходимость инновационных подходов и адаптации в гуманитарных и социальных науках.

Геномная антропология

Исследования Палссона также были сосредоточены на области геномной антропологии. В области антропологии и персональной геномики он оценил последствия таких сервисов, как deCODEme и 23andMe, подчеркивая сотрудничество между потребителями и экспертами в формировании персональной геномной информации. Кроме того, он способствовал пониманию пересечения генетики и антропологии и подчеркнул важность взаимодействия с местными понятиями личности и принадлежности в геномных исследованиях, особенно в Нунавуте и Гренландии. Он также предложил, чтобы изучение генома человека способствовало междисциплинарным связям и бросало вызов оппозиции природной культуры. Вместе с Маргарет Лок Палссон также изучила онтологические и эпистемологические сдвиги в области антропологии в книге под названием "Может ли наука разрешить дебаты о природе / воспитании". Оценив эту книгу, Стефан Тиммерманс прокомментировал: "Лок и Палссон умело отображают онтологические и эпистемологические сдвиги, и их разоблачение, хотя и несколько легкое, продуманно и проницательно". Он добавил, что соавторы "с гордостью носят мантию культурной антропологии, предупреждая читателей о том, что социальное должно иметь значение". Другой важный аспект работы Палссона - изображение рабства в расе и культуре. Он проанализировал жизнь Ганса Джонатана в книге "Человек, который украл себя", которая получила Книжную премию Винсона Сатлива по исторической антропологии, которую вручает Колледж Уильяма и Мэри, и была включена в список книг года в 2017 году.

Избранные статьи

Pálsson, G. (1994). Обучение на море. Мужчина, 901927. Helgason, A., и Pálsson, G. (1997). Спорные товары: моральный ландшафт модернистских режимов. Журнал Королевского антропологического института, 451-471. Pálsson, G., & Rabinow, P. (1999). Исландия: случай национального проекта по геному человека. Антропология сегодня, 15), 1418. Pálsson, G. & Harðardóttir, K. (2002). Для кого звонит телефон: дебаты о биомедицине. Современная антропология, 432), 271301. Палссон, Г. (2008). Геномная антропология: возвращение из холода? Современная антропология, 49), 545568. Pálsson, G. (2009). Биосоциальные производственные отношения. Сравнительные исследования в обществе и истории, 51(2), 288313. Pálsson, G., Szerszynski, B., Sörlin, S., Marks, J., Avril, B., Crumley, C., & Weehuizen, R. (2013). Переосмысление Антропоса в антропоцене: интеграция социальных и гуманитарных наук в исследованиях глобальных изменений окружающей среды. *Environmental Science & Policy, 28, 313 Pálsson, G., & Swanson, H. A. (Наука и политика в области окружающей среды, 28, 313) 2016 г. Земля: геосоциальность и геополитика. Экологические гуманитарные науки, 8), 149-171. Абель, С., Тайсон, Г. Ф., и Палссон, Г. (2019). От рабства к эмансипации: практика присвоения имен в датских Вест-Индиях. Сравнительные исследования в обществе и истории, 61{2}, 332365. Lien, M. E., и Pálsson, G. (2021). Этнография за пределами человека: "другие, чем человек" в этнографической работе. Этнос, 86), 120.