Введение

Гинотто ди Такко, или Гиньо, был преступником и популярным героем в Италии тринадцатого века. Он родился во второй половине тринадцатого века в Ла-Фратте, которая в настоящее время является частью Синалунги в провинции Сиена. Сын гибеллинского дворянина Тако ди Уголино и брат Турина, он был потомком семьи Каччаконти Моначески Толомей. Вместе с отцом и братом он сделал карьеру грабителя и грабителя, будучи преследуемым Сиенской Республикой. После того, как они были пойманы, его отец был казнен на площади Пьяцца-дель-Кампо в Сиене, в то время как Гхино сумел сбежать и найти убежище в Радикофани, укрепленном городе на Виа-Кассии на границе между Сиенской Республикой и Папским государством. Там Гхино продолжил карьеру бандита, но в манере джентльмена, всегда оставляя жертвам что-то, чтобы жить. Боккаччо изображает его как хорошего разбойника (Brigante buono) в Декамероне, когда рассказывает о похищении Cluny Abbot, во второй истории десятого дня: Ghino di Tacco piglia l'abate di Clignì e medicalo del male dello stomaco e poi il lascia quale, tornato in corte di Roma, lui riconcilia con Bonifazio papa e fallo friere dello Spedale. Перевод: Гхино ди Такко захватывает аббата Клуни, излечивает его от болезни желудка, а затем освобождает его; аббат, вернувшись на римский двор, примиряет Гхино с папой Бонифацием и делает его приором больницы. Данте в Canto VI, строки 1314, из его Purgatorio указывает на свирепость Гиньо, когда он ссылается на смерть арэтинца Бенинкаса да Латрина (юрист в Болонье, затем судья сиенского Podestà): Quiv'era l'Aretin che da le bracciafiere di Ghin di Tacco ebbe la morte. Перевод: "Здесь был Аретин, который встретил смерть от жестоких рук Гин ди Такко".

Молодежь

Точная дата рождения Гхино неизвестна, но она должна была быть в последней половине тринадцатого века, поскольку существуют сохранившиеся сообщения о действиях Banda dei Quattro (Банды четырёх), в которую входили его отец Такко ди Уголино, его дядя Гхино ди Уголино, сам Гхино и его младший брат Турино. С детства Гхино сопровождал отца в походах вблизи его места рождения, небольшой крепостной фермы Ла Фратта в Вальдикиане. Считается, что они были вынуждены прибегнуть к разбойничьей деятельности из-за налогов, взимаемых церковью Сиены с земельных владений в пользу Папского государства. Налог был признан чрезмерным жибеллинскими дворянами Ла Фратты. В то время все замки в регионе - Асиналонга (ныне Синалунга), Скрофиано, Ригомагно, Фарнетелла, Беттоль, Торрита ди Сиена - принадлежали могущественной сиенской семье Каччаконти; это дало им степень безнаказанности со стороны центрального правительства в Сиене. Эта безнаказанность прекратилась в июле 1279 года, когда Такко сровнял с землей замок в Торрита-ди-Сиене. В сражении, которое последовало, один из Джакопино да Гуардавалле был тяжело ранен Такко. По этой причине, при поддержке графов Санта-Фьоры, Такко и другие из Банды деи Кварто были признаны виновными и осуждены судом коммуны Сиены, который искал их в течение многих лет, прежде чем захватить их в 1285 году. После пыток его дядя Гхино ди Уголино и его отец Такко ди Уголино были казнены на Пьяцца-дель-Кампо в 1286 году. Приговор вынес Беникаса да Латерина (родившийся в Ареццо), который позже был назначен сенатором и аудитором в суде Папского государства. Гхино и его брат Турино избежали казни, потому что они были несовершеннолетними и несколько лет не участвовали в политической жизни.

Полет в Радикофани

В 1290 году Гхино ди Такко вернулся к "возмездной деятельности", начатой его отцом, после того, как ему было приказано выплатить 1000 сольди в качестве компенсации за ограбление, которое он совершил возле Сан-Кирико-д'Орсия. Тем временем Гхино продемонстрировал свое намерение занять укрепленное положение возле Синалунги без разрешения сиенской коммуны. Такой курс действий не был терпим сиенскими властями, которые вынудили Гхино в изгнание за пределы границ Республики. Гхино бежал и занял непроходимую крепость Радикофани, все еще находящуюся на территории Сиенской Республики, но на границе с Папским государством. Здесь Гхино принял участие в борьбе за владение крепостью, сумел завоевать ее и сделал ее своей базой для своих бандитских действий. С холма Радикофани Гхино продолжал грабить путешественников по Виа Францигене, важному маршруту для паломников, направлявшихся в Рим, который здесь следовал древней Виа Кассиа. Гхино заманивал в засаду путешественников, установил истинную природу грузов, которые они перевозили, а затем лишил их почти всего, но оставил им достаточно, чтобы выжить, и предложил им банкет. За это поведение и за то, что он позволил студентам и бедным людям пройти без вреда, Гхино считался "вором и джентльменом", своего рода Робин Гуд ante litteram.

Его известность

Ревность к своей репутации заставила его решить отомстить за отца и брата, и он отправился в Рим, чтобы найти Беникасу да Латерину, который стал влиятельным и известным судьей при дворе Папского государства. Во главе с четырьмястами вооруженными пиками он вошел в Папский трибунал в Кампидолье и обезглавил судью Бенинкасу. Он проколол голову на своей кисти и принес ее обратно в Радикофани, где он долгое время выставлял скальп на башне. Именно из этого реального примера наказания, имеющего что-то из черной хроники факта, удара и рыцарского подвига, что Данте цитировал в цитируемых стихах своей комедии, описывая Вторую террасу чистилища, где Небрежные искали искупления. После этого жуткого и театрального подвига, Гхино вернулся в Валь-д'Орсию и возобновил свои грабежи, приобретя легендарную ауру как свирепый и непобедимый боец. В это время произошло еще одно событие, которое снова поставило его в литературный центр внимания. Вторая история о десятом дне Декамерона, написанная Боккаччо, рассказывает о том, как Гхино ди Такко вел себя с аббатом Клуни. Возвращаясь из Рима после того, как он отдал папе Бонифацию VIII деньги, полученные от налогов, взимаемых французской церковью, он решил лечиться от печени и желудка (которые страдали от римских банкетов) в термальном курорте Сан-Касьяно-де-Багни. Гхино, зная о прибытии аббата, подготовил засаду и похитил его, не причинив ему никакого вреда. Гхино запер аббата в своей башне в крепости Радикофани, давая ему только хлеб и сушеную фасоль для еды и Верначчи ди Сан Гиминьяно для питья. Эта диета "чудом" излечила боли в желудке аббата, и он убедил Папу помиловать Гхино ди Такко за убийство Бенинкасы и назначил его рыцарем Святого Иоанна и приором Ospedale di Santo Spirito (Больницы Святого Духа). Гхино снова стал любим, даже Сиеной.

Его конец.

Некоторые историки утверждают, что Гхино умер в Риме. Другие, такие как Бенвенуто да Имола, отметили, что после папских и сиенских помилований ему не нужно было скрываться, и утверждали, что, как человек, в основе своей добрый, он посвятил себя действиям альтруизма и был убит в первой половине четырнадцатого века, пытаясь остановить драку между пехотинцами и крестьянами в Асиналонге, всего в двух километрах от его родного города. Как авторитет, Бенвенуто да Имола имеет преимущество быть почти современником. Он говорил, что "Гино не был таким плохим, как пишут некоторые люди, но был замечательным, великим и достойным человеком", тем самым способствуя реабилитации персонажа Гино ди Такко, которая была начата Данте и продолжена Боккаччо.

Культурные отсылки

Известный итальянский политик Беттино Кракси использовал псевдоним "Гино ди Такко" при подписании своих комментариев в газете Итальянской социалистической партии "Аванти!". Ирония заключается в том, что политическая карьера Кракси закончилась в результате коррупционного скандала, который разразился по всей стране, и в конечном итоге ему пришлось бежать из страны, чтобы избежать тюрьмы, в то время как его партия рухнула и исчезла с политической сцены. В Радикофани и Синаланге недавно были возведены два памятника в честь Гхино ди Такко.