Anne of Bohemia, Duchess of Silesia

Введение

Анна Богемская (, Анна Пржемишлидка; около 1203/1204 26 июня 1265), член династии Премыслидов, была герцогиней Силезии и верховной герцогиней Польши с 1238 по 1241 год, в браке с правителем пьяста Генрихом II Благочестивым. Она была отмечена общиной францисканских монахинь в Пражском аббатстве Святой Клары во Вроцлаве как их основательница и покровительница.

Жизнь

Анна, вероятно, родилась в Праге, Чехия, дочь короля Богемии Оттокара I и его второй жены Констанции Венгерской. Ее дедушками по материнской линии были Бела III Венгерский и его первая жена, Агнесса Антиохийская. Ее дедушками по отцовской линии были король Владислав II Богемии и Юдит Тюрингия. Она была сестрой францисканской монахини Агнессы Богемской (12111282). Примерно в возрасте двенадцати лет (в 1216 году) она вышла замуж за пиастского принца Генриха II Благочестивого, члена силезской ветви династии Пиастов, сына и наследника герцога Генриха Бородатого. Во время внутренних политических борьб, силезские писты получили большие части польских территорий после убийства Верховного герцога Лешка Белого в 1227 году. Генрих бородатый унаследовал герцогство Большой Польши в 1231 году, а в следующем году получил провинцию и польский трон в Кракове. После его смерти 19 марта 1238 года его наследником стал его сын Генрих II, соправитель в землях Силезии с 1226 года. Анна овдовела только три года спустя, 9 апреля 1241 года, когда ее муж был убит в бою против монголов в битве при Легнице. Следующие годы были отмечены главным образом ее занятием в качестве регента для ее сына Болеслава II и его братьев. Тем не менее, силезские пиасты не смогли сохранить свое превосходство в польских землях, когда крестный престол в Кракове перешёл к герцогу Конраду I Мазовийскому. 8 мая 1242 года Анна и её сын основали бенедиктинское аббатство в Креззове (Грузау). Вдова-герцогиня также была щедрым благодетелем францисканских монахинь во Вроцлаве, по совету своей сестры Агнессы Богемской. В 1256 году папа Александр IV написал епископам Вроцлава и Лебу, объяснив, что Анна предложила построить монастырь, в котором будет проживать община францисканских монахинь, исполняя ее желание и желание ее покойного мужа построить такое учреждение. В 1257 году началось строительство монастыря. Анна пожертвовала монастырю много имущества, но следила за тем, чтобы ее пожертвования не нарушали обета добровольной бедности, который приняли монахини; в 1263 году папская булла, выпущенная папой Урбаном IV монахиням во Вроцлаве, гласит, что Анна хотела, чтобы монахини использовали имущество, которое она дала им только в нужные времена. В Notæ Monialium Sanctæ Claræ Wratislaviensium она названа основателем монастыря Святой Клары во Вроцлаве. Её вита, написанная в первой половине четырнадцатого века, тесно связывает её со своей свекровью Гедуихой Андехской, которая изображена как главное влияние на религиозную жизнь Анны. Согласно тексту, известному как Notæ Monialium Sanctæ Claræ Wratislaviensium, хроника, написанная францисканскими монахинями во Вроцлаве, Анна умерла в 1265 году и была похоронена в хоре монахини в капелле Святой Гедуиги, капелле Святой Клары Пражского аббатства во Вроцлаве. По словам историка Габора Кланичая, она была почитаема как святая в Польше, но никогда не была канонизирована.

Anna was probably born in Prague, Bohemia, the daughter of King Ottokar I of Bohemia and his second wife, Constance of Hungary. Her maternal grandparents were Béla III of Hungary and his first wife, Agnes of Antioch. Her paternal grandparents were King Vladislaus II of Bohemia and Judith of Thuringia. She was a sister of the Franciscan nun Agnes of Bohemia (1211–1282). Around the age of twelve (in 1216) she was married to the Piast prince Henry II the Pious, member of the Silesian branch of the Piast dynasty, the son and heir of Duke Henry the Bearded. During internal political struggles, the Silesian Piasts gained large parts of the Polish territories upon the assassination of High Duke Leszek the White in 1227. Henry the Bearded inherited the Duchy of Greater Poland in 1231, and in the following year attained the Seniorate Province and the Polish throne at Kraków. After his death on 19 March 1238 he was succeeded by his son Henry II, co ruler in the Silesian lands since 1226. Anne was widowed only three years later, on 9 April 1241, when her husband was killed fighting against the Mongols at the Battle of Legnica. The following years were mainly marked by her occupation as a regent for her son Bolesław II and his brothers. Nevertheless, the Silesian Piasts were not able to maintain their supremacy in the Polish lands, when the Kraków throne passed to Duke Konrad I of Masovia. On 8 May 1242, Anne and her son founded the Benedictine abbey of Krzeszów (Grüssau). The Dowager Duchess also was a generous benefactor of the Franciscan nuns in Wrocław, in consultation with her sister Agnes of Bohemia. In 1256 Pope Alexander IV wrote to the bishops of Wrocław and Lebus, explaining that Anne had proposed the construction of a monastery that would house a community of Franciscan nuns, fulfilling her desire, and her dead husband’s desire, to build such an institution. In 1257, the construction of the monastery began. Anne donated many goods to the monastery, but made sure that her donations did not violate the vow of voluntary poverty that the nuns had taken; in 1263, a papal bull issued by Pope Urban IV to the nuns at Wrocław states that Anne wanted the nuns to use the property that she had given them only in times of need. The Notæ Monialium Sanctæ Claræ Wratislaviensium names her as the founder of the monastery of St Clare at Wrocław. Her vita, written in the first half of the fourteenth century, links her closely with her mother in law Hedwig of Andechs, who is portrayed as the main influence on Anne's religious life. According to a text known as the Notæ Monialium Sanctæ Claræ Wratislaviensium, a chronicle written by the Franciscan nuns at Wrocław, Anne died in 1265 and was buried in the nuns' choir at the Chapel of St Hedwig, a chapel in St Clara of Prague Abbey in Wrocław. According to historian Gábor Klaniczay, she was venerated as a saint in Poland, but would never be canonised.