Введение
Сциллий - древний римский город в современной Кассеринской губернии, Тунис. Сциллий - древний город в римской провинции Африка Проконсулярис. Сциллий не следует путать с Силли или Силли в Нумидии, положение которого неизвестно, и, как Баттандье, не идентифицируется с Кассирином, который является Силлием, столицей Византии. Епископский престол был суфраганом епископа Карфагена, столицы провинции.
Scillium is an ancient city in the Roman province of Africa Proconsularis, Scillium must not be confounded with Silli, or Sililli, in Numidia, the situation of which is unknown nor, as Battandier does, identified with Kasrin, which is Cillium, a see of Byzantium. Its episcopal see was a suffragan of the see of Carthage, capital of the province.
История
17 июля 180 года шесть мучеников (мучеников-циллитанцев) пострадали за веру в Силлиуме; позже им была посвящена базилика, в которой проповедовал святой Августин (недалеко от Дуара-эш-Шотта, к западу от города). В греческом переводе их Деяний, в дополнении, которое позднее, говорится, что они были уроженцами "Ишле, Ишле, в Нумидии". Это имя - греческая транскрипция слова Scillium. Традиция уже записана в примитивном календаре Карфагена. Греческий компилятор, возможно, намеревался говорить не о провинции Нумидия, а о нумидийской стране, и поэтому поместил бы Силлий в проконсульскую Нумидию. Эпитафический надпись Симитту, ныне Кемотю, упоминает Исилитину; Симитту, безусловно, находился в проконсульской Нумидии, неясно, был ли Скиллиум рядом с ним. Упоминаются два его епископа: Сквиллаций, присутствовавший на Карфагенской конференции в 411 году; и Париатор, подписавший письмо, адресованное в 646 году советом проконсула патриарху Павлу Константинопольскому против монотелитов. Город упоминается в седьмом веке Георгием Киприем под названием Шеле. Скиллиум был родным местом святого Кукуфаса, мученика в Барселоне, и святого Феликса, мученика в Жироне.
Примечание
Вышеприведенное взято из записи "Scillium" Софрона Петридеса в Католической энциклопедии 1912 года. Scilium - это орфография, которая появляется в издании 2013 года Annuario Pontificio и некоторых других недавних источниках. Другие источники также сообщают о скилитанских или скилитанских мучениках не как о шести, а как о двенадцати, которые были осуждены и казнены в Карфагене.