Введение

Философ и писатель Кристофер Дженавей - философ и писатель. Он получил степень в Оксфордском университете. До переезда в Саутгемптон в 2005 году Янавей преподавала в Университете Сиднея и Биркбеке, Лондонском университете. Его последние исследования были посвящены Артуру Шопенгауэру, Фридриху Ницше и эстетике. Его книга 2007 года "За пределами самоотверженности: чтение генеалогии Ницше" сосредоточена на критическом рассмотрении книги Ницше "О генеалогии морали". В настоящее время Янавей читает лекции в Университете Саутгемптона, который в прошлом (последний учебный год 2014-2015) включал модуль, посвященный генеалогии Ницше. Этот модуль теперь созывается коллегой Джанавей, Аароном Ридли.

Статьи и главы

Вина, плохая совесть и самонаказание в генеалогии Ницше, в Брайане Лайтере и Ниле Синхабабу (eds. ), Ницше и мораль (Oxford University Press, 2008). "Платон и искусство" в Хью Бенсон (ред. ), "Блэкуэлл - спутник Платона" (Блэкуэлл, в ближайшее время). Ницше о свободной воле, автономии и суверенном индивиде, "Процессы Аристотелевского общества", Дополнительный том (2006). "Натурализм и генеалогия" в книге Кита Анселла Пирсона (ред. ), "Сопутник Ницше" (Оксфорд: Блэквелл, 2006), 337352. Schopenhauer et la Valeur du Non Égoïste, в Кристиан Бонне и Жан Салем (ред. ), La Raison Dévoilée: Études Schopenhaueriennes (Париж: J. Vrin, 2005), 8194. Бескорыстие и объективность: Ницше о Шопенгауэре и Канте, Studia Kantiana (Сан-Паулу: Бразильское общество Канта, 2003). "Шопенгауэр как воспитатель Ницше", в Николасе Мартине (ред. ), Ницше и немецкая традиция (Оксфорд/Берн: Питер Ланг, 2003), 155185. Шопенгауэр и Ницше: является ли воля просто словом?, в Thomas Pink и M. W. F. Stone (ed. ), Воля и человеческое действие от древности до наших дней (Лондонские исследования в истории философии, 4; Лондон: Routledge, 2003), 172196. Трагедия: случай удовольствия в боли, в Арто Хаапала и Оива Куисма (ред. ), "Эстетический опыт и нравственное измерение: очерки о моральных проблемах в эстетике" (Хельсинки: Acta Philosophica Fennica 72, 2003), 1932. "Искусственная переоценка" Ницше, в Себастьяне Гарднере и Хосе Луисе Бермудесе (ред. ), Искусство и мораль (Лондон: Routledge, 2003), 260 276. Платон в Берис Гаут и Доминик МакИвер Лопес (ред. ), The Routledge Companion to Aesthetics (Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 2001), 313 (Перепечатано во 2-м издании 2005 года). Артур Шопенгауэр, в Стивен М. Эммануэль (ред. ), Руководство Блэквелла современным философам: от Декарта до Ницше (Malden, MA/Oxford: Blackwell, 2001), 326342. "Пессимизм Шопенгауэра" в Энтони О'Хире (ред. ), Немецкая философия со времен Канта (Королевский институт философии, дополнение 44; Кембридж: Кембриджский университетский пресс, 1999), 4763. Что не является музыкальной подделкой, Британский журнал эстетики 39 (1999), 6271. "Пессимизм Шопенгауэра" в "C. Janaway" (ред. ), "Кэмбриджский компаньон Шопенгауэра" (Кэмбридж: издательство Кембриджского университета, 1999), 318343. "Воля и природа" в "C. Janaway" (ред. ), The Cambridge Companion to Schopenhauer (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1999), 138170. "Шопенгауэр как воспитатель Ницше", в "C. Janaway" (ред. ), "Воля и ничто: Шопенгауэр как воспитатель Ницше" (Oxford: Oxford University Press, 1998), 1336. Иллюстрация Ницше искусству экзегезы, Европейский журнал философии 5 (1997), 251268. Эстетика Канта и Пустой когнитивный запас, Philosophical Quarterly 47 (1997), 459476. Два вида художественной дубликации, Британский журнал эстетики 37 (1997), 114. Эстетические автономии: обсуждение Пола Гюйера, Канта и опыта свободы, в Кантовском обзоре 1 (1997), 151161. Знание и спокойствие: Шопенгауэр о ценности искусства, в Dale Jacquette (ред. ), Шопенгауэр, Философия и искусство (Кембридж: Cambridge University Press, 1996), 3961. Греческая философия I: Пресократики и Платон, в A. C. Grayling (ред. ), Философия: руководство по предмету (Оксфорд: Oxford University Press, 1995), 336397. Красота в природе, красота в искусстве, Британский журнал эстетики 33 (1993), 321332. Искусство и ремесла в Платоне и Коллингвуде, Журнал эстетики и художественной критики 50 (1992), 4554. Борджес и Данто: ответ Майклу Рину, Британский журнал эстетики 32 (1992), 7276. Образ и тонкость в Ионе Платона, Оксфордские исследования в древней философии 10 (1992), 123. Ницше, Я и Шопенгауэр, в Ките Анселл Пирсон (ред. ), Ницше и современная немецкая мысль (Лондон: Routledge, 1991), 119142. Аналогия Платона между художником и поэтом, Британский журнал эстетики 31 (1991), 112. Знание о сюрпризах: предполагаемая антиномия, пересмотренная, Mind 98 (1989), 391409. Недавние работы в области эстетики, Философские книги 30 (1989), 193201. История философии: Аналитический идеал, Дополнительный том 62 (1988), 169189 Аристотелева общества. Субъект и объективный порядок, Proceedings of the Aristotelian Society 84 (19831984), 147165. Витгенштейн о готовом субъекте и мыслящем субъекте, в языке, логике и философии: Сборник материалов 4-го международного симпозиума Витгенштейна (1979), 520522.

Материалы для изучения

[С Сэмюэлем Гуттенпланом и Дженнифер Хорнсби] Введение в философию (Внешняя программа Лондонского университета; Лондон, 2000). [С Хью Лоусоном Танкредом] Древнегреческая философия (Внешняя программа Лондонского университета; Лондон, 1994).

Отзывы

[С Кеном Гемесом] "Натурализм и ценность в Ницше: обзор Брайана Лайтера, Ницше о морали", в философии и феноменологических исследованиях (в ближайшее время). Фридрих Ницше, "Гейская наука: с прелюдией в немецких рифмах и приложением песен", ред. Бернард Уильямс, транс. Джозефина Наукхофф, стихи транскрипции. Адриан Дель Каро, в философских обзорах Нотр-Дам (онлайн публикация, 2002). Аарон Ридли, Музыка, ценность и страсти, в Британском журнале эстетики 39 (1999), 198200. Джон Э. Атвелл, Шопенгауэр о характере мира: метафизика воли, в Philosophical Quarterly 48 (1998), 274277. Николас Мартин, Ницше и Шиллер: Невременно эстетика, в Британском журнале эстетики 37 (1997), 9294. Джон Э. Атвелл, Шопенгауэр о характере мира: метафизика воли, в литературном дополнении Times, 27 декабря 1996, 27. Т. Д. Диффи, Республика искусства и другие очерки, в The Philosophical Quarterly 43 (1993), 250251. Джулиан Янг, Готовность и нежелание: исследование в философии Артура Шопенгауэра в Международных исследованиях в философии 24 (1992), 151152. Говард Кейгилл, Искусство суждения, в Философских книгах 32 (1991), 186187. Эрнст Тугендхат, Самосознание и самоопределение (перевод). Пол Стерн), в "Литературном дополнении" Таймс, 27 февраля 1987, 222. Шон Сайерс, "Причина и реальность: диалектика и теория знания", в "Литературном дополнении" "Таймс", 4 апреля 1986, 367. Карл Америкс, Кантова теория разума: анализ паралогизмов чистого разума, в уме 93 (1984), 632634. Джозеф Марголис, Искусство и философия: концептуальные вопросы эстетики, в уме 93 (1984), 294296. Брайан Маги, Философия Шопенгауэра, в уме 93 (1984), 608610. Джулия Аннас, "Введение в Республику Платона", в "Литературном дополнении" Таймс, 21 мая 1982, 565.