Введение
Философ и писатель Кристофер Дженавей - философ и писатель. Он получил степень в Оксфордском университете. До переезда в Саутгемптон в 2005 году Янавей преподавала в Университете Сиднея и Биркбеке, Лондонском университете. Его последние исследования были посвящены Артуру Шопенгауэру, Фридриху Ницше и эстетике. Его книга 2007 года "За пределами самоотверженности: чтение генеалогии Ницше" сосредоточена на критическом рассмотрении книги Ницше "О генеалогии морали". В настоящее время Янавей читает лекции в Университете Саутгемптона, который в прошлом (последний учебный год 2014-2015) включал модуль, посвященный генеалогии Ницше. Этот модуль теперь созывается коллегой Джанавей, Аароном Ридли.
Christopher Janaway is a philosopher and author. He earned degrees from the University of Oxford. Before moving to Southampton in 2005, Janaway taught at the University of Sydney and Birkbeck, University of London. His recent research has been on Arthur Schopenhauer, Friedrich Nietzsche and aesthetics. His 2007 book Beyond Selflessness: Reading Nietzsche's Genealogy focuses on a critical examination of Nietzsche's On the Genealogy of Morals. Janaway currently lectures at the University of Southampton, which in the past (latest academic year 2014 2015) has included a module focusing on Nietzsche's Genealogy. That module is now convened by Janaway's colleague, Aaron Ridley.
Статьи и главы
Вина, плохая совесть и самонаказание в генеалогии Ницше, в Брайане Лайтере и Ниле Синхабабу (eds. ), Ницше и мораль (Oxford University Press, 2008). "Платон и искусство" в Хью Бенсон (ред. ), "Блэкуэлл - спутник Платона" (Блэкуэлл, в ближайшее время). Ницше о свободной воле, автономии и суверенном индивиде, "Процессы Аристотелевского общества", Дополнительный том (2006). "Натурализм и генеалогия" в книге Кита Анселла Пирсона (ред. ), "Сопутник Ницше" (Оксфорд: Блэквелл, 2006), 337352. Schopenhauer et la Valeur du Non Égoïste, в Кристиан Бонне и Жан Салем (ред. ), La Raison Dévoilée: Études Schopenhaueriennes (Париж: J. Vrin, 2005), 8194. Бескорыстие и объективность: Ницше о Шопенгауэре и Канте, Studia Kantiana (Сан-Паулу: Бразильское общество Канта, 2003). "Шопенгауэр как воспитатель Ницше", в Николасе Мартине (ред. ), Ницше и немецкая традиция (Оксфорд/Берн: Питер Ланг, 2003), 155185. Шопенгауэр и Ницше: является ли воля просто словом?, в Thomas Pink и M. W. F. Stone (ed. ), Воля и человеческое действие от древности до наших дней (Лондонские исследования в истории философии, 4; Лондон: Routledge, 2003), 172196. Трагедия: случай удовольствия в боли, в Арто Хаапала и Оива Куисма (ред. ), "Эстетический опыт и нравственное измерение: очерки о моральных проблемах в эстетике" (Хельсинки: Acta Philosophica Fennica 72, 2003), 1932. "Искусственная переоценка" Ницше, в Себастьяне Гарднере и Хосе Луисе Бермудесе (ред. ), Искусство и мораль (Лондон: Routledge, 2003), 260 276. Платон в Берис Гаут и Доминик МакИвер Лопес (ред. ), The Routledge Companion to Aesthetics (Лондон и Нью-Йорк: Routledge, 2001), 313 (Перепечатано во 2-м издании 2005 года). Артур Шопенгауэр, в Стивен М. Эммануэль (ред. ), Руководство Блэквелла современным философам: от Декарта до Ницше (Malden, MA/Oxford: Blackwell, 2001), 326342. "Пессимизм Шопенгауэра" в Энтони О'Хире (ред. ), Немецкая философия со времен Канта (Королевский институт философии, дополнение 44; Кембридж: Кембриджский университетский пресс, 1999), 4763. Что не является музыкальной подделкой, Британский журнал эстетики 39 (1999), 6271. "Пессимизм Шопенгауэра" в "C. Janaway" (ред. ), "Кэмбриджский компаньон Шопенгауэра" (Кэмбридж: издательство Кембриджского университета, 1999), 318343. "Воля и природа" в "C. Janaway" (ред. ), The Cambridge Companion to Schopenhauer (Кембридж: издательство Кембриджского университета, 1999), 138170. "Шопенгауэр как воспитатель Ницше", в "C. Janaway" (ред. ), "Воля и ничто: Шопенгауэр как воспитатель Ницше" (Oxford: Oxford University Press, 1998), 1336. Иллюстрация Ницше искусству экзегезы, Европейский журнал философии 5 (1997), 251268. Эстетика Канта и Пустой когнитивный запас, Philosophical Quarterly 47 (1997), 459476. Два вида художественной дубликации, Британский журнал эстетики 37 (1997), 114. Эстетические автономии: обсуждение Пола Гюйера, Канта и опыта свободы, в Кантовском обзоре 1 (1997), 151161. Знание и спокойствие: Шопенгауэр о ценности искусства, в Dale Jacquette (ред. ), Шопенгауэр, Философия и искусство (Кембридж: Cambridge University Press, 1996), 3961. Греческая философия I: Пресократики и Платон, в A. C. Grayling (ред. ), Философия: руководство по предмету (Оксфорд: Oxford University Press, 1995), 336397. Красота в природе, красота в искусстве, Британский журнал эстетики 33 (1993), 321332. Искусство и ремесла в Платоне и Коллингвуде, Журнал эстетики и художественной критики 50 (1992), 4554. Борджес и Данто: ответ Майклу Рину, Британский журнал эстетики 32 (1992), 7276. Образ и тонкость в Ионе Платона, Оксфордские исследования в древней философии 10 (1992), 123. Ницше, Я и Шопенгауэр, в Ките Анселл Пирсон (ред. ), Ницше и современная немецкая мысль (Лондон: Routledge, 1991), 119142. Аналогия Платона между художником и поэтом, Британский журнал эстетики 31 (1991), 112. Знание о сюрпризах: предполагаемая антиномия, пересмотренная, Mind 98 (1989), 391409. Недавние работы в области эстетики, Философские книги 30 (1989), 193201. История философии: Аналитический идеал, Дополнительный том 62 (1988), 169189 Аристотелева общества. Субъект и объективный порядок, Proceedings of the Aristotelian Society 84 (19831984), 147165. Витгенштейн о готовом субъекте и мыслящем субъекте, в языке, логике и философии: Сборник материалов 4-го международного симпозиума Витгенштейна (1979), 520522.
Материалы для изучения
[С Сэмюэлем Гуттенпланом и Дженнифер Хорнсби] Введение в философию (Внешняя программа Лондонского университета; Лондон, 2000). [С Хью Лоусоном Танкредом] Древнегреческая философия (Внешняя программа Лондонского университета; Лондон, 1994).
Отзывы
[С Кеном Гемесом] "Натурализм и ценность в Ницше: обзор Брайана Лайтера, Ницше о морали", в философии и феноменологических исследованиях (в ближайшее время). Фридрих Ницше, "Гейская наука: с прелюдией в немецких рифмах и приложением песен", ред. Бернард Уильямс, транс. Джозефина Наукхофф, стихи транскрипции. Адриан Дель Каро, в философских обзорах Нотр-Дам (онлайн публикация, 2002). Аарон Ридли, Музыка, ценность и страсти, в Британском журнале эстетики 39 (1999), 198200. Джон Э. Атвелл, Шопенгауэр о характере мира: метафизика воли, в Philosophical Quarterly 48 (1998), 274277. Николас Мартин, Ницше и Шиллер: Невременно эстетика, в Британском журнале эстетики 37 (1997), 9294. Джон Э. Атвелл, Шопенгауэр о характере мира: метафизика воли, в литературном дополнении Times, 27 декабря 1996, 27. Т. Д. Диффи, Республика искусства и другие очерки, в The Philosophical Quarterly 43 (1993), 250251. Джулиан Янг, Готовность и нежелание: исследование в философии Артура Шопенгауэра в Международных исследованиях в философии 24 (1992), 151152. Говард Кейгилл, Искусство суждения, в Философских книгах 32 (1991), 186187. Эрнст Тугендхат, Самосознание и самоопределение (перевод). Пол Стерн), в "Литературном дополнении" Таймс, 27 февраля 1987, 222. Шон Сайерс, "Причина и реальность: диалектика и теория знания", в "Литературном дополнении" "Таймс", 4 апреля 1986, 367. Карл Америкс, Кантова теория разума: анализ паралогизмов чистого разума, в уме 93 (1984), 632634. Джозеф Марголис, Искусство и философия: концептуальные вопросы эстетики, в уме 93 (1984), 294296. Брайан Маги, Философия Шопенгауэра, в уме 93 (1984), 608610. Джулия Аннас, "Введение в Республику Платона", в "Литературном дополнении" Таймс, 21 мая 1982, 565.