Культура хакеров: Искусство обхода ограничений и творческого подхода.

Введение

Субкультура индивидов

книга

Хакерская культура — это субкультура людей, которые получают удовольствие — часто в коллективных усилиях — от интеллектуального вызова, связанного с творческим преодолением ограничений программных систем или электронного оборудования (в основном цифровой электроники) для достижения новых и изобретательных результатов. Деятельность, связанная с программированием или другими медиа, в духе игры и исследования, называется хакингом. Однако определяющей характеристикой хакера является не сама деятельность (например, программирование), а то, как она выполняется и насколько она увлекательна и значима. и Лаборатория искусственного интеллекта MIT. Изначально хакинг подразумевал умное проникновение в закрытые области без нанесения существенного ущерба. Некоторые известные хаки в Массачусетском технологическом институте включали установку полицейской машины на крышу Большого купола и превращение Большого купола в R2-D2. Ричард Столлман объясняет, что хакеры, занимающиеся программированием:

Люди из этой субкультуры, как правило, резко отличают себя от тех, кого они пренебрежительно называют «кракерами» — тех, кого средства массовой информации и широкая публика обычно называют «хакерами», и чья основная цель, будь то злонамеренная или деструктивная, заключается в использовании уязвимостей в компьютерной безопасности. RFC 1392, Глоссарий пользователей Интернета, расширяет это значение, определяя хакера как «человека, который испытывает удовольствие от глубокого понимания внутреннего устройства системы, особенно компьютеров и компьютерных сетей». Как задокументировано в Jargon File, эти хакеры разочарованы тем, что средства массовой информации и широкая публика используют слово «хакер» для обозначения взломщиков безопасности, предпочитая называть их «кракерами». Это включает в себя как «белых шляп», которые используют свои знания и навыки в области компьютерной безопасности для изучения принципов работы систем и сетей и помощи в обнаружении и устранении уязвимостей, так и «черных шляп», которые используют те же навыки для создания вредоносного программного обеспечения (например, вирусов или троянов) и незаконного проникновения в защищенные системы с целью нанесения вреда. Программистская субкультура хакеров, в отличие от сообщества кракеров, обычно рассматривает деятельность, связанную с компьютерной безопасностью, как противоречащую идеалам первоначального и истинного значения термина «хакер», который, напротив, связан с игривой изобретательностью. Хотя идея «хакинга» в современном смысле существовала задолго до появления термина «хакер» (ярким примером является Lightning Ellsworth), первые программисты не использовали это слово для самоописания. Многие из первых программистов имели образование в области инженерии или физики. «Но примерно с 1945 года (и особенно во время создания первого компьютера ENIAC) некоторые программисты осознали, что их опыт в области компьютерного программного обеспечения и технологий превратился не только в профессию, но и в страсть» (46). Однако термин «хакеры» начал использоваться для обозначения опытных программистов только в 1960-х годах. Таким образом, фундаментальной характеристикой, объединяющей всех, кто идентифицирует себя как хакеры, является то, что каждый из них наслаждается «интеллектуальным вызовом творческого преодоления и обхода ограничений программных систем и стремится расширить их возможности» (47).]] Подобные субкультуры часто встречались в академической среде, например, в университетских кампусах. Лаборатория искусственного интеллекта MIT, Калифорнийский университет в Беркли и Университет Карнеги — Меллона были особенно известными центрами ранней хакерской культуры. Они развивались параллельно и в основном бессознательно, пока не появился Интернет, где легендарная машина PDP 10 в MIT, известная как AI и работающая под управлением ITS, стала ранней точкой встречи хакерского сообщества. Это и другие события, такие как развитие движения за свободное программное обеспечение и сообщество, объединили критически значимое количество людей и способствовали распространению осознанного, общего и систематического мировоззрения. Симптомами этой эволюции стали все большее использование общего сленга и общая историческая перспектива, подобно тому, как другие профессиональные группы профессионализируются, но без формальной аттестации, характерной для большинства профессий. Со временем академическая хакерская субкультура стала более осознанной, сплоченной и организованной. Важнейшими моментами, способствовавшими этому, стали составление первого Jargon File в 1973 году, публикация GNU Manifesto в 1985 году и публикация Эрика Рэймонда «Собор и базар» в 1997 году. С этим также связано постепенное признание набора общих культурных героев, включая: Билла Джоя, Дональда Кнута, Денниса Ритчи, Алана Кея, Кена Томпсона, Ричарда М. Столлмана, Линуса Торвальдса, Ларри Уолла и Гвидо ван Россума. Концентрация академической хакерской субкультуры шла параллельно и частично была обусловлена коммерциализацией компьютерных и сетевых технологий, и, в свою очередь, ускорила этот процесс. В 1975 году хакеры были разбросаны по различным операционным системам и разрозненным сетям; сегодня это в основном явление Unix и TCP/IP, сосредоточенное вокруг различных операционных систем, основанных на свободном программном обеспечении и разработке программного обеспечения с открытым исходным кодом.

Hackers from this subculture tend to emphatically differentiate themselves from what they pejoratively call "crackers"; those who are generally referred to by media and members of the general public using the term "hacker", and whose primary focusbe it to malign or for malevolent purposeslies in exploiting weaknesses in computer security. The Request for Comments (RFC) 1392, the Internet Users' Glossary, amplifies this meaning as "A person who delights in having an intimate understanding of the internal workings of a system, computers and computer networks in particular." As documented in the Jargon File, these hackers are disappointed by the mass media and general public's usage of the word hacker to refer to security breakers, calling them "crackers" instead. This includes both "good" crackers ("white hat hackers"), who use their computer security related skills and knowledge to learn more about how systems and networks work and to help to discover and fix security holes, as well as those more "evil" crackers ("black hat hackers"), who use the same skills to author harmful software (such as viruses or trojans) and illegally infiltrate secure systems with the intention of doing harm to the system. The programmer subculture of hackers, in contrast to the cracker community, generally sees computer security related activities as contrary to the ideals of the original and true meaning of the hacker term, that instead related to playful cleverness. Although the idea of "hacking", in the modern sense, existed long before the modern term "hacker"with the most notable example of Lightning Ellsworth, it was not a word that the first programmers used to describe themselves. In fact, many of the first programmers were from engineering or physics backgrounds. rquote|right|"But from about 1945 onward (and especially during the creation of the first ENIAC computer) some programmers realized that their expertise in computer software and technology had evolved not just into a profession, but into a passion" (46). but it was not until the 1960s that the term "hackers" began to be used to describe proficient computer programmers. Therefore, the fundamental characteristic that links all who identify themselves as hackers is that each is someone who enjoys " the intellectual challenge of creatively overcoming and circumventing limitations of programming systems and who tries to extend their capabilities" (47).]] These sorts of subcultures were commonly found at academic settings such as college campuses. The MIT Artificial Intelligence Laboratory, the University of California, Berkeley and Carnegie Mellon University were particularly well known hotbeds of early hacker culture. They evolved in parallel, and largely unconsciously, until the Internet, where a legendary PDP 10 machine at MIT, called AI, that was running ITS, provided an early meeting point of the hacker community. This and other developments such as the rise of the free software movement and community drew together a critically large population and encouraged the spread of a conscious, common, and systematic ethos. Symptomatic of this evolution were an increasing adoption of common slang and a shared view of history, similar to the way in which other occupational groups have professionalized themselves, but without the formal credentialing process characteristic of most professional groups. Over time, the academic hacker subculture has tended to become more conscious, more cohesive, and better organized. The most important consciousness raising moments have included the composition of the first Jargon File in 1973, the promulgation of the GNU Manifesto in 1985, and the publication of Eric Raymond's The Cathedral and the Bazaar in 1997. Correlated with this has been the gradual recognition of a set of shared culture heroes, including: Bill Joy, Donald Knuth, Dennis Ritchie, Alan Kay, Ken Thompson, Richard M. Stallman, Linus Torvalds, Larry Wall, and Guido van Rossum. The concentration of academic hacker subculture has paralleled and partly been driven by the commoditization of computer and networking technology, and has, in turn, accelerated that process. In 1975, hackerdom was scattered across several different families of operating systems and disparate networks; today it is largely a Unix and TCP/IP phenomenon, and is concentrated around various operating systems based on free software and open source software development.

Этика и принципы

Многие ценности и принципы движения за свободное и открытое программное обеспечение восходят к хакерской этике, зародившейся в MIT и в Homebrew Computer Club. Этика хакеров была задокументирована Стивеном Леви в книге «Хакеры: Герои компьютерной революции» и в других работах, где Леви формулирует и обобщает общие хакерские установки: доступ к компьютерам и всему, что может научить вас устройству мира, должен быть неограниченным и всеобъемлющим. Вся информация должна быть свободной. Хакеры должны оцениваться по своим достижениям в хакинге, а не по формальным критериям, таким как дипломы, возраст, раса или должность. На компьютере можно создавать искусство и красоту. Компьютеры способны изменить жизнь к лучшему. Хакерская этика прежде всего связана с обменом знаниями, открытостью, сотрудничеством и практическим применением навыков. Эти принципы эволюционировали из протестантской этики и вобрали в себя дух капитализма, как это было описано Максом Вебером в начале XX века. Hack value – это понятие, используемое хакерами для обозначения того, что что-то стоит того, чтобы быть сделанным, или представляет интерес. Хакеры часто интуитивно чувствуют это по отношению к проблеме или решению. Одним из аспектов hack value является выполнение сложных задач ради демонстрации возможности их решения, даже если другие считают это трудным. Использование вещей нестандартным способом, не по прямому назначению, часто рассматривается как обладающее hack value. Примеры: использование точечно-матричного принтера для воспроизведения музыкальных нот, использование планшетного сканера для получения фотографий сверхвысокого разрешения или использование оптической мыши в качестве сканера штрих-кодов. Решение или достижение обладает «хакерской ценностью», если оно выполнено с изяществом, изобретательностью или гениальностью, что делает творчество неотъемлемой частью смысла. Например, взломать сложный замок – это hack value; разбить его – нет. В качестве другого примера, доказательство последней теоремы Ферма путем объединения большей части современной математики обладает hack value; решение комбинаторной задачи путем перебора всех возможных вариантов – нет. Хакерство – это не метод исключения для поиска решения, а процесс нахождения умного решения проблемы.

Many of the values and tenets of the free and open source software movement stem from the hacker ethics that originated at MIT and at the Homebrew Computer Club. The hacker ethics were chronicled by Steven Levy in Hackers: Heroes of the Computer Revolution and in other texts in which Levy formulates and summarizes general hacker attitudes:
Access to computers and anything that might teach you something about the way the world works should be unlimited and total. All information should be free. Hackers should be judged by their hacking, not bogus criteria such as degrees, age, race, or position. You can create art and beauty on a computer. Computers can change your life for the better. Hacker ethics are concerned primarily with sharing, openness, collaboration, and engaging in the hands on imperative. that these principles have evolved from the known Protestant ethics and incorporates the spirits of capitalism, as introduced in the early 20th century by Max Weber. Hack value is the notion used by hackers to express that something is worth doing or is interesting. This is something that hackers often feel intuitively about a problem or solution. An aspect of hack value is performing feats for the sake of showing that they can be done, even if others think it is difficult. Using things in a unique way outside their intended purpose is often perceived as having hack value. Examples are using a dot matrix impact printer to produce musical notes, using a flatbed scanner to take ultra high resolution photographs or using an optical mouse as barcode reader. A solution or feat has "hack value" if it is done in a way that has finesse, cleverness or brilliance, which makes creativity an essential part of the meaning. For example, picking a difficult lock has hack value; smashing it does not. As another example, proving Fermat's Last Theorem by linking together most of modern mathematics has hack value; solving a combinatorial problem by exhaustively trying all possibilities does not. Hacking is not using process of elimination to find a solution; it's the process of finding a clever solution to a problem.

Применение

Хотя термин «хакер», обозначающий человека, которому нравится находчивость и изобретательность, чаще всего применяется к компьютерным программистам, он иногда используется и по отношению к людям, проявляющим такое же отношение в других областях. Например, Ричард Столлман описывает безмолвную композицию 4′33″ Джона Кейджа и палиндромическую трехчастную пьесу XIV века "Ma Fin Est Mon Commencement" Гийома де Машо как хаки. В их программистской субкультуре хакер – это человек, придерживающийся духа игривой изобретательности и любящий программирование. Это изначально академическое движение, не связанное с компьютерной безопасностью, наиболее тесно связано со свободным программным обеспечением, открытым исходным кодом и демосценой. Оно также имеет хакерскую этику, основанную на идее, что написание программного обеспечения и добровольный обмен результатами – это хорошо, и что информация должна быть свободной, но хакер не должен обеспечивать эту свободу путем взлома частных компьютерных систем. Эта хакерская этика была популяризирована и, возможно, возникла в книге Стивена Леви «Хакеры: герои компьютерной революции» (1984). В ней содержится кодификация ее принципов. Программистская субкультура хакеров дистанцируется от негативного использования слова «хакер» в средствах массовой информации в отношении компьютерной безопасности и обычно предпочитает термин «крэкер» для этого значения. Жалобы на предполагаемое искажение смысла в массовом медиа начались еще в 1983 году, когда СМИ использовали слово «хакер» для обозначения компьютерных преступников, причастных к делу 414s. В программистской субкультуре хакеров компьютерный хакер – это человек, которому нравится разрабатывать программное обеспечение и создавать программы с чувством эстетики и игривой изобретательности. Термин «хак» в этом смысле восходит к описанию сложных студенческих розыгрышей, которые студенты регулярно придумывали (Levy, 1984, с. 10). Считаться «хаком» было честью среди единомышленников, поскольку «чтобы считаться хаком, поступок должен быть проникнут новаторством, стилем и техническим мастерством» (Леви, 1984, с. 10). В словаре MIT Tech Model Railroad Club в 1959 году (еще не в компьютерном контексте) «хак» определялся как «1) статья или проект без конструктивной цели; 2) проект, предпринятый по плохой самооценке; 3) усилитель энтропии; 4) создание или попытка создания хака (3)», а «хакер» – как «тот, кто хакает или создает их». Большая часть жаргона TMRC позже была импортирована в раннюю компьютерную культуру, поскольку клуб начал использовать DEC PDP 1 и применять свой местный железнодорожный сленг в этом компьютерном контексте. Сначала непонятный для посторонних, сленг также стал популярен в вычислительных средах MIT за пределами клуба. Другие примеры жаргона, импортированного из клуба, – это «потеря» («когда часть оборудования не работает»).

While using hacker to refer to someone who enjoys playful cleverness is most often applied to computer programmers, it is sometimes used for people who apply the same attitude to other fields. For example, Richard Stallman describes the silent composition 4′33″ by John Cage and the 14th century palindromic three part piece "Ma Fin Est Mon Commencement" by Guillaume de Machaut as hacks. In their programmer subculture, a hacker is a person who follows a spirit of playful cleverness and loves programming. It is found in an originally academic movement unrelated to computer security and most visibly associated with free software, open source and demoscene. It also has a hacker ethic, based on the idea that writing software and sharing the result on a voluntary basis is a good idea, and that information should be free, but that it's not up to the hacker to make it free by breaking into private computer systems. This hacker ethic was publicized and perhaps originated in Steven Levy's Hackers: Heroes of the Computer Revolution (1984). It contains a codification of its principles. The programmer subculture of hackers disassociates from the mass media's pejorative use of the word 'hacker' referring to computer security, and usually prefer the term 'cracker' for that meaning. Complaints about supposed mainstream misuse started as early as 1983, when media used "hacker" to refer to the computer criminals involved in The 414s case. In the programmer subculture of hackers, a computer hacker is a person who enjoys designing software and building programs with a sense for aesthetics and playful cleverness. The term hack in this sense can be traced back to "describe the elaborate college pranks that students would regularly devise" (Levy, 1984 p. 10). To be considered a 'hack' was an honor among like minded peers as "to qualify as a hack, the feat must be imbued with innovation, style and technical virtuosity" (Levy, 1984 p. 10) The MIT Tech Model Railroad Club Dictionary defined hack in 1959 (not yet in a computer context) as "1) an article or project without constructive end; 2) a project undertaken on bad self advice; 3) an entropy booster; 4) to produce, or attempt to produce, a hack(3)", and "hacker" was defined as "one who hacks, or makes them". Much of TMRC's jargon was later imported into early computing culture, because the club started using a DEC PDP 1 and applied its local model railroad slang in this computing context. Initially incomprehensible to outsiders, the slang also became popular in MIT's computing environments beyond the club. Other examples of jargon imported from the club are 'losing' ("when a piece of equipment is not working")

Согласно Эрику С. Реймонду, субкультура хакеров с открытым исходным кодом и свободным программным обеспечением развилась в 1960-х годах среди «академических хакеров», работавших на ранних миникомпьютерах в компьютерных науках в Соединенных Штатах. Хакеры находились под влиянием и усвоили многие идеи ключевых технологических разработок и людей, связанных с ними. Наиболее примечательна техническая культура пионеров ARPANET, начиная с 1969 года. PDP 10 AI-машина в MIT, работающая под управлением операционной системы ITS и подключенная к ARPANET, стала ранней точкой встречи хакеров. После 1980 года субкультура слилась с культурой Unix. С середины 1990-х годов она в значительной степени совпадает с тем, что сейчас называется движением свободного программного обеспечения и открытого исходного кода. Многие программисты были названы «великими хакерами», но конкретно, к кому относится этот ярлык, – вопрос мнения. Безусловно, крупные вкладчики в компьютерную науку, такие как Эдсгер Дейкстра и Дональд Кнут, а также изобретатели популярного программного обеспечения, такие как Линус Торвальдс (Linux) и Кен Томпсон и Деннис Ритчи (Unix и язык программирования C), вероятно, будут включены в любой такой список; см. также Список программистов. Среди людей, в первую очередь известных своим вкладом в сознание программистской субкультуры хакеров, – Ричард Столлман, основатель движения свободного программного обеспечения и проекта GNU, президент Фонда свободного программного обеспечения и автор знаменитого текстового редактора Emacs, а также GNU Compiler Collection (GCC), и Эрик С. Реймонд, один из основателей Open Source Initiative и автор знаменитого текста «Собор и базар» и многих других эссе, сопровождающий Jargon File (который ранее сопровождал Гай Л. Стил-младший). Внутри компьютерной программистской субкультуры хакеров термин «хакер» также используется для обозначения программиста, который достигает цели, используя серию модификаций для расширения существующего кода или ресурсов. В этом смысле он может иметь негативный оттенок использования неэлегантных обходных путей для выполнения программных задач, которые быстры, но неряшливы, неэлегантны, трудно расширяемы, сложны в обслуживании и неэффективны. Эта уничижительная форма существительного «хак» происходит от обычного английского значения «резать или придавать форму грубыми или безжалостными ударами» [Merriam Webster] и даже используется среди пользователей положительного значения «хакер», который создает «крутые» или «аккуратные» хаки. Другими словами, «хакать» оригинальное творение, как будто топором, – значит насильно приспособить его для задачи, не предусмотренной первоначальным создателем, а «хакер» – это тот, кто делает это постоянно. (Первоначальный создатель и хакер могут быть одним и тем же человеком.) Это использование распространено как в программировании, так и в инженерии и строительстве. В программировании хакинг в этом смысле, как правило, допускается и рассматривается как необходимый компромисс во многих ситуациях. Некоторые утверждают, что так быть не должно из-за этого негативного значения; другие утверждают, что некоторые обходные пути, несмотря на свою некрасивость и несовершенство, все же могут иметь «ценность хака». В не программной инженерии культура менее терпима к неудобным в обслуживании решениям, даже если они предназначены для временного использования, и описание кого-то как «хакера» может подразумевать, что ему не хватает профессионализма. В этом смысле термин не имеет реальных положительных коннотаций, кроме идеи, что хакер способен вносить изменения, позволяющие системе работать в краткосрочной перспективе, и, следовательно, обладает определенными востребованными навыками. Однако всегда подразумевается, что более умелый или технически подкованный логик мог бы создать успешные модификации, которые не были бы признаны «хаком». Определение аналогично другим, не связанным с компьютерами, способам использования термина «хак». Например, профессиональная модификация серийного спортивного автомобиля в гоночную машину не будет считаться хаком, но результат, собранный в заднем дворе механиком-самоучкой, может быть таковым. Даже если исход гонки двух машин не может быть предсказан, быстрая проверка мгновенно раскроет разницу в уровне профессионализма дизайнеров. Прилагательное, связанное с хакером, – «хакерский» (см. Jargon File). В очень универсальном смысле хакер также означает человека, который заставляет вещи работать за пределами предполагаемых границ изобретательным способом в целом, не обязательно относясь к компьютерам, особенно в MIT. То есть люди, которые применяют творческий подход программных хакеров в областях, отличных от вычислений. Это включает даже действия, предшествующие компьютерному хакингу, например, хакеров реальности или городских спелеологов (исследующих недокументированные или несанкционированные области в зданиях). Конкретным примером являются остроумные розыгрыши, традиционно устраиваемые студентами MIT, а исполнитель называется хакером. Например, когда студенты MIT тайно поставили полицейскую машину на купол здания 10 MIT, это был хак в этом смысле, и студенты, участвовавшие в этом, были, следовательно, хакерами. Другие типы хакинга – хакеры реальности, хакеры «мозга» («хакни свой мозг») и хакеры медиа («хакни свою репутацию»). В том же духе «хак» может относиться к математическому хаку, то есть к остроумному решению математической задачи. Все эти способы использования распространились за пределы MIT.

According to Eric S. Raymond, the Open Source and Free Software hacker subculture developed in the 1960s among 'academic hackers' working on early minicomputers in computer science environments in the United States. Hackers were influenced by and absorbed many ideas of key technological developments and the people associated with them. Most notable is the technical culture of the pioneers of the ARPANET, starting in 1969. The PDP 10 AI machine at MIT, running the ITS operating system and connected to the ARPANET, provided an early hacker meeting point. After 1980 the subculture coalesced with the culture of Unix. Since the mid 1990s, it has been largely coincident with what is now called the free software and open source movement. Many programmers have been labeled "great hackers", but the specifics of who that label applies to is a matter of opinion. Certainly major contributors to computer science such as Edsger Dijkstra and Donald Knuth, as well as the inventors of popular software such as Linus Torvalds (Linux), and Ken Thompson and Dennis Ritchie (Unix and C programming language) are likely to be included in any such list; see also List of programmers. People primarily known for their contributions to the consciousness of the programmer subculture of hackers include Richard Stallman, the founder of the free software movement and the GNU project, president of the Free Software Foundation and author of the famous Emacs text editor as well as the GNU Compiler Collection (GCC), and Eric S. Raymond, one of the founders of the Open Source Initiative and writer of the famous text The Cathedral and the Bazaar and many other essays, maintainer of the Jargon File (which was previously maintained by Guy L. Steele, Jr.). Within the computer programmer subculture of hackers, the term hacker is also used for a programmer who reaches a goal by employing a series of modifications to extend existing code or resources. In this sense, it can have a negative connotation of using inelegant kludges to accomplish programming tasks that are quick, but ugly, inelegant, difficult to extend, hard to maintain and inefficient. This derogatory form of the noun "hack" derives from the everyday English sense "to cut or shape by or as if by crude or ruthless strokes" [Merriam Webster] and is even used among users of the positive sense of "hacker" who produces "cool" or "neat" hacks. In other words, to "hack" at an original creation, as if with an axe, is to force fit it into being usable for a task not intended by the original creator, and a "hacker" would be someone who does this habitually. (The original creator and the hacker may be the same person.) This usage is common in both programming, engineering and building. In programming, hacking in this sense appears to be tolerated and seen as a necessary compromise in many situations. Some argue that it should not be, due to this negative meaning; others argue that some kludges can, for all their ugliness and imperfection, still have "hack value". In non software engineering, the culture is less tolerant of unmaintainable solutions, even when intended to be temporary, and describing someone as a "hacker" might imply that they lack professionalism. In this sense, the term has no real positive connotations, except for the idea that the hacker is capable of doing modifications that allow a system to work in the short term, and so has some sort of marketable skills. However, there is always the understanding that a more skillful or technical logician could have produced successful modifications that would not be considered a "hack job". The definition is similar to other, non computer based uses of the term "hack job". For instance, a professional modification of a production sports car into a racing machine would not be considered a hack job, but a cobbled together backyard mechanic's result could be. Even though the outcome of a race of the two machines could not be assumed, a quick inspection would instantly reveal the difference in the level of professionalism of the designers. The adjective associated with hacker is "hackish" (see the Jargon file). In a very universal sense, hacker also means someone who makes things work beyond perceived limits in a clever way in general, without necessarily referring to computers, especially at MIT. That is, people who apply the creative attitude of software hackers in fields other than computing. This includes even activities that predate computer hacking, for example reality hackers or urban spelunkers (exploring undocumented or unauthorized areas in buildings). One specific example is clever pranks traditionally perpetrated by MIT students, with the perpetrator being called hacker. For example, when MIT students surreptitiously put a fake police car atop the dome on MIT's Building 10, that was a hack in this sense, and the students involved were therefore hackers. Other types of hacking are reality hackers, wetware hackers ("hack your brain"), and media hackers ("hack your reputation"). In a similar vein, a "hack" may refer to a math hack, that is, a clever solution to a mathematical problem. All of these uses have spread beyond MIT.

Этический хакер

COS Online определил этичный взлом как проникновение в устройства и компьютерные системы, принадлежащие организации, с ее явным разрешением, для оценки и тестирования эффективности средств кибербезопасности организации. Как правило, организации привлекают услуги этичных хакеров либо через сторонние компании по кибербезопасности, либо на контрактной основе. Их основная задача – выявлять и устранять уязвимости в системе безопасности до того, как злоумышленники обнаружат и используют их. Такой проактивный подход к тестированию кибербезопасности позволяет организациям значительно сэкономить средства. Этичный взлом – это процесс моделирования реальных киберугроз с использованием программных средств для оценки устойчивости цифровой инфраструктуры компании. Этичные хакеры имитируют действия киберпреступников, проводя оценку, тесты на проникновение и моделируя тактики, методы и процедуры, используемые злоумышленниками. Это тщательное исследование позволяет организации выявить слабые места в своих системах безопасности и принять необходимые меры для усиления защиты. Кибератаки могут иметь серьезные финансовые последствия для компании. В среднем, успешная кибератака может обойтись крупной организации в сумму до 8 640 000 долларов. В таких случаях организации могли бы избежать этих огромных финансовых потерь, если бы выявили и устранили уязвимости, обнаруженные этичным хакером. Более того, для небольших организаций последствия могут быть еще более драматичными, поскольку это может спасти само существование бизнеса. Кроме того, этичный взлом оказывает влияние на формирование хакерской культуры в целом. Навыки взлома, традиционно ассоциируемые с противоправной деятельностью, претерпели значительные изменения с появлением этичного взлома. Этичный взлом способствовал легитимизации хакерских навыков, о которых теперь можно говорить открыто. Этот сдвиг бросает вызов стереотипному представлению о хакерах как о преступниках, позволяя больше внимания уделять их положительному вкладу в кибербезопасность. Этичный взлом кардинально изменил общественное мнение о хакерах. Вместо того чтобы рассматривать людей с хакерскими навыками как злоумышленников, на них можно смотреть как на часть решения в борьбе с киберпреступностью. Этичный хакер, обладающий знаниями и опытом, выступает в качестве защитника цифровых активов, сотрудничая с организациями для создания более безопасной онлайн-среды. Этичный взлом – это не только проактивная защита для организаций, но и катализатор позитивных изменений в хакерском сообществе. Сосредотачиваясь на конструктивном применении хакерских навыков, этичный взлом стал неотъемлемой частью коллективных усилий по укреплению кибербезопасности и изменению имиджа хакеров в глазах общественности.

COS Online defined ethical hacking as going into devices and computer systems belonging to an organization, with its explicit permissions, to assess and test the efficacy of the organization's cybersecurity defenses. Generally, organizations engage the services of ethical hackers either through third party cybersecurity firms or under contract. Their main job is to identify and fix security gaps before threat actors find them and exploit them. This proactive approach to cybersecurity testing leads to significant cost savings for organizations. Ethical hacking is the process of software engines running real world cyber threats to assess the survivability of a company's digital structure. Ethical hackers play the role of cyber attackers by executing assessments, penetration tests, and modeling tactics, techniques, and procedures used by threat actors. This careful examination provides an organization with the identification of weaknesses in its security systems, enabling the organization to employ necessary measures towards fortifying its defense. Cyber attacks can have significant financial implications for a company. On average, a successful cyber attack may cost a large organization as much as $8,640,000. In such cases, the organizations could have been saved from these gigantic financial losses by identifying and fixing the vulnerabilities discovered by an ethical hacker. Moreover, for smaller organizations, the impact can be even more dramatic as it can potentially save the business's very existence. Furthermore, the act of ethical hacking also molds the larger hacker culture. Hacking skills, traditionally associated with breaking the law, have changed dramatically with the emergence of ethical hacking. Ethical hacking helped legitimize hacking skills which can now be talked about publicly. This shift challenges the stereotypical perception of hackers as criminals, allowing for greater emphasis on their positive contributions to cybersecurity. Ethical hacking has drastically changed the public perception of hackers. Rather than viewing persons with hacker skills as perpetrators of cybercrime, they can be viewed as part of the solution in fighting against cybercrime. The ethical hacker with knowledge and expertise stands as guardian to the digital assets, working beforehand alongside organizations to build up a more secure online landscape. Ethical hacking is not only a proactive defense for organizations but also brings about the desired cultural revolution within the realm of the hacking fraternity. Ethical hacking, on its part through focusing on the constructive application of hacking skills, has become an integral activity in the collective effort towards fortification of cybersecurity and redefining hackers' image in the public eye.

Любители домашних компьютеров

В другом контексте хакер – это компьютерный энтузиаст, расширяющий границы возможностей программного или аппаратного обеспечения. Субкультура взлома домашних компьютеров связана с хобби-вычислениями конца 1970-х годов, начиная с появления MITS Altair. Влиятельной организацией был "Homebrew Computer Club". Однако истоки этой субкультуры уходят еще дальше – к радиолюбителям. В радиолюбительском сленге творческое улучшение производительности уже в 1950-х годах называлось "хакингом". Во времена существования Homebrew Club наблюдалось значительное пересечение между хакерами-энтузиастами и хакерами из программистской субкультуры, но интересы и ценности этих сообществ несколько разошлись. Сегодня энтузиасты сосредоточены на коммерческих компьютерных и видеоиграх, взломе программного обеспечения и выдающемся компьютерном программировании (демосцене). Также некоторых членов этой группы интересует модификация компьютерного оборудования и других электронных устройств, см. моддинг. В эту категорию попадают и энтузиасты электроники, работающие с устройствами, отличными от компьютеров. Это люди, вносящие простые изменения в графические калькуляторы, игровые консоли, электронные музыкальные клавиатуры или другие устройства (например, CueCat – печально известный пример), чтобы раскрыть или добавить функциональность, не предназначенную для использования конечными пользователями компанией-производителем. Некоторые техно-музыканты модифицировали клавиатуры Casio SK 1 1980-х годов, чтобы создавать необычные звуки, используя метод circuit bending: подключая провода к различным контактам микросхем. Результаты этих самодельных экспериментов варьируются от открытия ранее недоступных функций, заложенных в дизайн чипа, до создания странных, диссонирующих цифровых тонов, ставших частью стиля техно-музыки. Компании по-разному относятся к подобным практикам: от открытого принятия (например, Texas Instruments в отношении своих графических калькуляторов и Lego в отношении оборудования Lego Mindstorms) до открытой враждебности (например, попытки Microsoft заблокировать хакеров Xbox или DRM-рутины на Blu-ray плеерах, предназначенные для вывода из строя взломанных устройств). В этом контексте "взлом" – это программа, которая (иногда незаконно) изменяет другую программу, часто видеоигру, предоставляя пользователю доступ к функциям, недоступным обычным способом. Например, для пользователей Palm OS (до 4-й версии этой операционной системы) "взлом" означал расширение операционной системы, добавляющее новые возможности. Этот термин также относится к людям, использующим специальное программное обеспечение для читерства в видеоиграх, а также к джейлбрейку iPhone.

In yet another context, a hacker is a computer hobbyist who pushes the limits of software or hardware. The home computer hacking subculture relates to the hobbyist home computing of the late 1970s, beginning with the availability of MITS Altair. An influential organization was the Homebrew Computer Club. However, its roots go back further to amateur radio enthusiasts. The amateur radio slang referred to creatively tinkering to improve performance as "hacking" already in the 1950s. A large overlaps between hobbyist hackers and the programmer subculture hackers existed during the Homebrew Club's days, but the interests and values of both communities somewhat diverged. Today, the hobbyists focus on commercial computer and video games, software cracking and exceptional computer programming (demo scene). Also of interest to some members of this group is the modification of computer hardware and other electronic devices, see modding. Electronics hobbyists working on machines other than computers also fall into this category. This includes people who do simple modifications to graphing calculators, video game consoles, electronic musical keyboards or other device (see CueCat for a notorious example) to expose or add functionality to a device that was unintended for use by end users by the company who created it. A number of techno musicians have modified 1980s era Casio SK 1 sampling keyboards to create unusual sounds by doing circuit bending: connecting wires to different leads of the integrated circuit chips. The results of these DIY experiments range from opening up previously inaccessible features that were part of the chip design to producing the strange, dis harmonic digital tones that became part of the techno music style. Companies take different attitudes towards such practices, ranging from open acceptance (such as Texas Instruments for its graphing calculators and Lego for its Lego Mindstorms robotics gear) to outright hostility (such as Microsoft's attempts to lock out Xbox hackers or the DRM routines on Blu ray Disc players designed to sabotage compromised players.) In this context, a "hack" refers to a program that (sometimes illegally) modifies another program, often a video game, giving the user access to features otherwise inaccessible to them. As an example of this use, for Palm OS users (until the 4th iteration of this operating system), a "hack" refers to an extension of the operating system which provides additional functionality. Term also refers to those people who cheat on video games using special software. This can also refer to the jailbreaking of iPhones.

Хакер упоминает

"Вектор в открытом пространстве" Герфрида Стокера, 1996. Switch|Journal, 14 июня 1998. Eye Weekly "Тэг – кто это?" Ингрид Хайн, 16 июля 1998. Linux Today "Игра в открытый исходный код" от pl, 5 июля 1999. Ресурсы библиотеки университета Кентербери Криста Черча по предметам – Искусство и дизайн, 2001. SuperCollider Workshop / Seminar. Джоэл Райан описывает сотрудничество с хакерскими художниками из Кремниевой долины, 21 марта 2002. Веб-блог Энтони Баркера о Linux, технологиях и экономике "Почему гики любят Linux", сентябрь 2003. Live Art Research: Жест и реакция в полевых перформансах Ша Син Вэй и Сатиндер Гилл, 2005. Hackers, Who Are They: "Идентичность хакера", октябрь 2014.