Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Греческий роман Гелиодора энциклопедия "Аэфиопия" (, / iː /θ / i / 'oʊ / p / ɪ / k / ə /; Αἰθιοπικά, , "Эфиопские истории") или "Теаген и Хариклея" (/θ / i / 'æ / dʒ / ə /, / n / iː / z /, / k / æ / r / ɪ / 'k / l / i / ə /; Θεαγένης καὶ Χαρίκλεια, ) - древнегреческий роман, датированный 220-ми или 370-ми годами нашей эры. Он был написан Гелиодором из Эмезы и является его единственной известной работой.
Greek novel by Heliodorus
the encyclopedia
The Aethiopica (,/iː//θ//i/'/oʊ//p//ɪ//k//ə/; Αἰθιοπικά, , 'Ethiopian Stories') or Theagenes and Chariclea (/θ//i/'/æ//dʒ//ə/,/n//iː//z// /,/k//æ//r//ɪ/'/k//l//iː//ə/; Θεαγένης καὶ Χαρίκλεια, ) is an ancient Greek novel which has been dated to the 220s or 370s AD. It was written by Heliodorus of Emesa and is his only known work.
Циркуляция и переоткрытие на Западе
Роман продолжал циркулировать в средние века среди греческих читателей в Византийской империи. Например, он упоминается в завещании, датированном 1059 годом, протоспатария Евстафия Войласа, который завещал несколько своих книг монастырю, который он основал. Впервые "Эфиопика" была обнаружена в Западной Европе во время эпохи Возрождения в рукописи из библиотеки Маттиаса Корвина, найденной в Буде (ныне западная часть Будапешта) в 1526 году, и напечатана в Базеле в 1534 году. С тех пор были обнаружены и другие кодексы. На картине изображена Андромеда, эфиопская принцесса. Опасаясь обвинений в прелюбодеянии, Персина бросает свою дочь, но оставляет ей три подарка: ленту с эфиопскими буквами, ожерелье и кольцо. Кольцо обладает магической силой и описывается так: "он набит драгоценным камнем под названием пантарбе и высечен некоторыми священными символами (γράμμασι δὲ εροῖς); он полон, похоже, сверхъестественного и мистического свойства (τελετῆς θειοτέρας), которое, я думаю, должно быть, наделило камень силой отталкивать огонь и наделять иммунитетом от пламени на его носителя. Сисимитра, гимнасофист, находит ребенка и берет ее в Египет. Сисимитра отдает ее под опеку Хариклеса, пифского священника. Затем Хариклею отвезли в Дельфы, где она стала жрицей Артемиды. Теаген, благородный тессалец, приезжает в Дельфы, и они влюбляются. Он убегает с Хариклей с помощью Каласириса (каласириса), египтянина, который был нанят Персиной, чтобы найти Хариклей. Они сталкиваются со многими опасностями: пиратами, бандитами и другими. Главные герои в конечном итоге встречаются в Мерое в тот самый момент, когда ее отец собирается принести в жертву богам. О ее рождении стало известно, и влюбленные счастливо поженились. Ранняя жизнь Клоринды в "Иерусалим освобожден" Торквато Тассо (канто XII. 21 кв. м.) почти идентична с той, что на Chariclea. Влияние произведения продолжалось и в романе XVIII века (особенно в тех, у кого есть структура "сказка в сказке"). Канадская писательница Элис Манро ссылается на роман в своем рассказе "Тишина", в котором также исследуется тема матери, отрезанной от дочери. История была опубликована в книге Runaway (2004).
The novel continued to circulate during the Middle Ages amid the Greek readership in the Byzantine Empire. For example, it is mentioned in the will, dated 1059, of protospatharios Eustathios Voilas, to be bequeathed among several of his books to a monastery which he had founded. The Aethiopica was first brought to light in Western Europe during the Renaissance in a manuscript from the library of Matthias Corvinus, found at the sack of Buda (now the western part of Budapest) in 1526, and printed at Basel in 1534. Other codices have since been discovered. The painting shows Andromeda, an Ethiopian princess. Fearing accusations of adultery, Persinna abandons her baby daughter but leaves her with three gifts: an inscribed ribbon with Ethiopic characters, a necklace, and a ring. The ring has magical powers and is described as, "it is set with a jewel called pantarbe and inscribed with certain sacred characters (γράμμασι δὲ ἱεροῖς); it is full, it seems, of a supernatural and mystic property (τελετῆς θειοτέρας) which I think must have endowed the stone with the power to repel fire and bestow immunity from the flames on its wearer.” Sisimithras, a gymnosophist, finds the baby and takes her to Egypt. Sisimithras places her in the care of Charicles, a Pythian priest. Chariclea is then taken to Delphi, and made a priestess of Artemis. Theagenes, a noble Thessalian, comes to Delphi and the two fall in love. He runs off with Chariclea with the help of Calasiris (kalasiris), an Egyptian who has been employed by Persinna to find Chariclea. They encounter many perils: pirates, bandits, and others. The main characters ultimately meet at Meroë at the very moment when Chariclea is about to be sacrificed to the gods by her own father. Her birth is made known, and the lovers are happily married. The early life of Clorinda in Torquato Tasso's Jerusalem Delivered (canto xii. 21 sqq.) is almost identical with that of Chariclea. The work's influence continued to be felt in the eighteenth century novel (especially in those having a "tale within a tale" structure). Canadian writer Alice Munro refers to the novel in her short story "Silence" which also explores the theme of a mother detached from her daughter. The story was published in the book Runaway (2004).
Издания
Гелиодор, Аитиопика, ред. Роберт Мантл Раттенбери, Томас Уоллес Ламб (Париж: Les Belles Lettres, три тома, 1935-1943)
Heliodoros, Aithiopika, ed. Robert Mantle Rattenbury, Thomas Wallace Lumb (Paris: Les Belles Lettres, three volumes, 1935–1943)