Введение
Эвстафий Макремболит (; фл. ок. 1150–1200), латинизированный как Eustathius Macrembolites, был византийским возродителем древнегреческого романа и процветал во второй половине XII века н. э. Его иногда путают или отождествляют с его современником, Эпархом Города Евматием Макремболитом.
His title Protonobilissimus shows him to have been a person of distinction and, if he is also correctly described in the manuscripts as chief keeper of the ecclesiastical archives, he must have been a Christian. He was the author of a Byzantine novel, The Story of Hysmine and Hysminias, in eleven books. Although he borrowed from Homer and other Attic poets, the chief source of his phraseology was the rhetorician Choricius of Gaza. The style is remarkable for the absence of hiatus and a laboured use of antithesis. The digressions on works of art, apparently the result of personal observation, are considered by some scholars the best part of the work. The novel enjoyed a later influence in connection with the story tradition of Apollonius of Tyre—Eustathius' scene of the storm at sea and the heroine offered as a sacrifice being adapted in Book 8 of the Confessio Amantis of John Gower and, by way of that, forming a portion of the plot of William Shakespeare's Pericles, Prince of Tyre (particularly in Act III). A collection of eleven Riddles, of which solutions were written by the grammarian Manuel Holobolos, is also attributed to Eustathius.
Его титул Protonobilissimus указывает на его высокое положение, и если он также верно описан в рукописях как главный хранитель церковных архивов, то он, несомненно, был христианином. Он является автором византийского романа «История Гисмина и Гисминиаса» в одиннадцати книгах. Хотя он заимствовал у Гомера и других аттических поэтов, основным источником его фразеологии был ритор Хорий Газский. Стиль отличается отсутствием диез и нарочитым использованием антитезы. Некоторые ученые считают, что отступления, посвященные произведениям искусства, по-видимому, основанные на личном наблюдении, являются лучшей частью произведения. Роман оказал позднее влияние в связи с повествовательной традицией Аполлония Тирского — сцена шторма в море и героиня, приносимая в жертву, были адаптированы в 8-й книге «Confessio Amantis» Джона Гоуэра и, через неё, стали частью сюжета пьесы Уильяма Шекспира «Перикл, принц Тира» (особенно в III акте). Евстафию также приписывают сборник из одиннадцати загадок, к которым решения были написаны грамматиком Мануилом Холоболом.
His title Protonobilissimus shows him to have been a person of distinction and, if he is also correctly described in the manuscripts as chief keeper of the ecclesiastical archives, he must have been a Christian. He was the author of a Byzantine novel, The Story of Hysmine and Hysminias, in eleven books. Although he borrowed from Homer and other Attic poets, the chief source of his phraseology was the rhetorician Choricius of Gaza. The style is remarkable for the absence of hiatus and a laboured use of antithesis. The digressions on works of art, apparently the result of personal observation, are considered by some scholars the best part of the work. The novel enjoyed a later influence in connection with the story tradition of Apollonius of Tyre—Eustathius' scene of the storm at sea and the heroine offered as a sacrifice being adapted in Book 8 of the Confessio Amantis of John Gower and, by way of that, forming a portion of the plot of William Shakespeare's Pericles, Prince of Tyre (particularly in Act III). A collection of eleven Riddles, of which solutions were written by the grammarian Manuel Holobolos, is also attributed to Eustathius.
Издания
Исидор Хильберг (1876), издание как романов, так и загадок, с критическим аппаратом и пролегоменами, включая решения. Он определяет датировку Евстафия периодом между 850 и 988 годами. М. Треу (1893), издание только загадок. Четыре византийских повести, переведенные с предисловиями и примечаниями Элизабет Джеффрис, издательство Ливерпульского университета, 2012. Включает английский перевод "Гиссмина и Гиминиаса".