Введение

Немецколюбивый, тевтонофиль или тевтофиль - это человек, который любит немецкую культуру, немецкий народ и Германию в целом, или кто проявляет немецкий патриотизм, несмотря на то, что он не является ни этническим немцем, ни немецким гражданином. Любовь к немецкому образу жизни, называемая "германофилией" или "тевтонофилией", является противоположностью германофобии.

История

Термин "германофил" вошёл в обиход в 19-20 веках после образования в 1871 году Германской империи и последующего роста ее значения. Оно используется не только в политическом, но и в культурном смысле; например, Георг Вильгельм Фридрих Гегель (17701831), известный, влиятельный немецкий философ, интерпретировал географическую триаду Европы как состоящую из Англии (утилитарный прагматизм), Франции (революционная поспешность) и Германии (рефлексивная тщательность). В романтизме 19-го века в Британии антоним термина был "скандофил", выражающий дихотомию ассоциирования "англосаксонской" культуры либо с континентальной западногерманской культурой, либо с северогерманской (скандинавской) культурой ("восстановление викингов"). С близостью к "тевтонской" или германской культуре и мировоззрению, рассматриваемым в противоположность предпочтению классической древности. В континентальной Европе 19-го века дихотомия была скорее между Германией и Францией, основными политическими игроками того периода, и германофил выбирал бы стоять на стороне Германии против французских или "романских" интересов, которые принимали во внимание франкофилы. Соответствующий термин, относящийся к Англии, - англофил, родство, в свою очередь, часто наблюдалось в начале 20-го века немцы, выбирая сторону против французского влияния. Этот термин также широко использовался в 20-м веке для обозначения поклонников и сторонников прусской модели высшего образования, созданной Вильгельмом фон Гумбольдтом (1767-1835), которые были ведущими в начале 1800-х годов и широко приняты элитными университетами от Осло до Гарварда. Ряд сербских элит в XIX веке и в межвоенный период были убежденными германофилами. Аргентинский поэт и писатель Хорхе Луис Борхес был самоопределенным германофилом. Во время Первой мировой войны, когда его семья жила в Женеве, нейтральной Швейцарии, Борхес научился говорить и читать по-немецки, чтобы читать произведения поэта-романтика Генриха Гейне на оригинальном языке. В более поздние годы Борхес ссылался на многих других немецких поэтов и философов как на основные влияния на свои собственные идеи и писания. Даже в своих эссе, в которых он критиковал Адольфа Гитлера и нацистскую партию, Борхес называл себя германофилом. Борхес далее обвинил нацистов в переписывании немецкой истории, в диком искажении интерпретации немецкой литературы и в преступном развращении немецкой культуры. Хотя Борхес выразил поддержку союзникам во время Второй мировой войны, он выразил обеспокоенность тем, что западная цивилизация может не справиться без достижений и вкладов немецкого народа, и, как он предупредил, именно поэтому их развращение учениями ненависти было таким ужасным преступлением. Египетский турецкий военный офицер Азиз Али аль-Мисри был самоописанным германофилом. В интервью Al Ahram он заявил, что после того, как узнал о капитуляции Германии в 1919 году после Первой мировой войны, он впал в депрессию и подумал о самоубийстве. Позже он попытался попасть в Германию различными способами во время Второй мировой войны, но без успеха. Его соперник в османской армии, Энвер-паша, также был германофилом.