Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Общество коренных жителей Ньюфаундленда относится к давно несуществующей патриотической организации в Ньюфаундленде, созданной в 1840 году для защиты прав и привилегий новофаундлендцев и других давних жителей в отношениях с колониальными государственными служащими, владельцами крупных предприятий, которые не всегда были жителями, и новичками, которые считали себя намного выше в социальной структуре, чем местные жители, хотя подавляющее большинство местных жителей были того же происхождения, что и новоприбывшие. Официальным мандатом общества было продвижение карьеры и интересов местных жителей и других долгосрочных жителей. Новофаундландцы, независимо от пола, этнического происхождения, религиозной принадлежности или социального положения, были приняты в члены. Это ознаменовало появление нового феномена - национализма Ньюфаундленда. Филиалы Общества коренных жителей существовали в Сент-Джонсе, Харбор-Грейс и Карбонеар, а также, как полагают, в других общинах. Общество коренных жителей было образовано Ричардом Барнсом в 1840 году и избрало своего первого президента, доктора Эдварда Килли, 15 июня 1840 года. 24 мая 1845 года гражданским губернатором Ньюфаундленда сэром Джоном Харви был заложен краеугольный камень зала общества, расположенного в парке Баннерман. Зал, который был построен, рухнул в результате шторма 19 сентября 1846 года, в результате чего погибли два человека. Общество имело отличительный сложный баннер с красным, белым и зеленым, являющимися яркими цветами. Для упрощения производства был принят трехцветный флаг. Этот флаг состоял из трех равношироких вертикальных панелей красного (на подъеме), белого (в центре) и зеленого (на лету) в пропорции 1:2. Флаг стал известен как "родной флаг". Красный и белый цвета можно рассматривать как символы розы Тюдоров, цветочной эмблемы Англии. Белый цвет был для белого сальтира на шотландском флаге и белого пуха от тиста и редкого высоко ценимого белого хвойного дерева, а также белого флора Лиса Франции, преимущественно белого королевского флага Франции и белого центра в французском триколоре. Зеленый цвет был для ирландского трилиста, в то время как зеленый и белый цвета можно было рассматривать как изображение лука Уэльса. Таким образом, большинство европейских групп резидентов были представлены. Эти и все другие, особенно коренные народы, можно рассматривать как представленные горшочным растением в красном и зеленом цветах. Королева Виктория выбрала кувшинник в качестве национального символа, который должен был появиться на монетах Ньюфаундленда. Белый цвет также может быть представлен как лед и снег, а также как мир между людьми разных предков. Зеленый цвет может также представлять собой разнообразные и многочисленные сосны. Другие отделения Общества коренных жителей, особенно в Карбонере и Харбор-Грейс, приняли тот же красный, белый и зеленый флаг, тем самым установив его в качестве первого широко признанного уникального, но неофициального флага Ньюфаундленда (остров и Лабрадор). Его обычно называли "родной флаг". С введением ответственного правительства в 1855 году потребность в Обществе уменьшилась, и оно прекратило функционировать в 1866 году. ННС работал над созданием ответственного правительства. В 1871 году Римско-католическая церковь основала организацию помощи и благотворительности рыбакам, Ассоциацию "Звезда морских рыбаков Ньюфаундленда". Официальным флагом был зеленый фон с белой звездой в центре с розовым крестом. Зеленый цвет изображал холодный и опасный Северный Атлантический океан, множество местных сосен и, возможно, ирландский трилистник, поскольку подавляющее большинство католиков Ньюфаундленда в то время были ирландского происхождения. Звезда была для Полярной звезды, которая была очень важна в навигации. Также в Римско-Католической Церкви. Мария, мать Иисуса, известна как Звезда Морская (Stella Maris на латыни). Крест указывал на принадлежность ассоциации к христианской церкви, а розовый цвет был литургическим цветом для радостного празднования в англиканских, методистских, римско-католических, лютеранских и многих других христианских конфессиях. Розовый цвет также использовался не в литургическом смысле, чтобы обозначить радостное празднование. Этот флаг дал начало тому, что обычно называют "розовым, белым и зеленым" трехцветным флагом, который стал неофициальным флагом ассоциации. Зелёный в верхней части, белый в цен...
The Newfoundland Natives' Society refers to a long defunct patriotic organization in Newfoundland established in 1840 to protect the rights and privileges of Newfoundland born and other longtime residents in dealings with colonial civil servants, big business owners who were not always residents, and newcomers who considered themselves much higher in the social structure than the locals even though the vast majority of locals were of the same British Isles ancestry as the new arrivals. The society's official mandate was to advance the careers and interests of native born and other long time residents. Newfoundlanders, regardless of gender, ethnic origin, religious affiliation or social standing were welcomed as members. This marked the arrival of a new phenomenon, Newfoundland nationalism. Natives' Society branches existed in St. John's, Harbour Grace and Carbonear as well, it is thought, in other communities. The Natives' Society was formed by Richard Barnes in 1840 and elected its first president, Dr. Edward Kielly, on June 15, 1840. The cornerstone of the society's hall, located at Bannerman Park, was laid by Civil Governor of Newfoundland Sir John Harvey on May 24, 1845. The completed hall fell in a windstorm on September 19, 1846, killing two people. The society had a distinctive elaborate banner with red, white and green being prominent colours. For ease of manufacture, a tricolour flag was adopted. This flag consisted of three equal width vertical panels of red (at the hoist), white (in the centre) and green (on the fly) in proportion 1:2. The flag became known as the "Native Flag". Red and white could be seen as representing the Tudor rose, the floral emblem of England. White was for the white saltire on the Scottish flag and the white down of the thistle and rare highly prized white heather, as well as the white fleur de lis of France, the predominantly white royal flag of France and the white centre in the French tricolour. Green was for the shamrock of Ireland while green and white could be seen as depicting the leek of Wales. Thus, the majority European resident groups were represented. Those and all others, especially indigenous people, could be seen as being represented by the pitcher plant in the colours red and green. The pitcher plant had been chosen by Queen Victoria as a national symbol to appear on Newfoundland coins. White could also be seen as depicting ice and snow as well as peace among the people of various ancestries. Green could also represent the various and numerous pine trees. Other Natives' Society branches, notably in Carbonear and Harbour Grace, adopted the same red, white and green flag, thus establishing it as the first widely recognized unique but unofficial flag of Newfoundland (Island and Labrador). It was commonly called "the native flag." With the introduction of Responsible Government in 1855 need for the Society waned and it ceased functioning in 1866. The NNS had worked for the establishment of responsible government. In 1871 the Roman Catholic Church established a fishermen's aid and benefit organization, the Newfoundland Fishermen's Star of the Sea Association. Its official banner was a green background with a central white star with a pink cross in it. The green depicted the cold and dangerous North Atlantic Ocean, the great many local pine trees, and possibly the shamrock of Ireland since the vast majority of Newfoundland Catholics at the time were of Irish ancestry. The star was for Polaris (the North Star) which was very important in navigation. Also in the Roman Catholic Church. Mary, the mother of Jesus, is known as the Star of the Sea (Stella Maris in Latin). The cross indicated the association's Christian church affiliation and the colour pink was a liturgical colour for joyous celebration in the Anglican, Methodist, Roman Catholic, Lutheran, and many other Christian denominations. Pink was also used non liturgically to signify joyous celebration. The banner gave rise to what was commonly named the "pink, white and green" tricolour flag which became the unofficial flag of the association. With green at the hoist, white in the centre and pink on the fly it should have been called "the green, white and pink." With the demise of the Natives' Society, the flag was often mistakenly called the "Native Flag" by the public and even newspaper reporters. The green white pink tricolour which started as the unofficial flag of a fishermen's association has survived and become known as the Newfoundland tricolour flag. It is very distinctive since very few flags show any pink and even fewer as much as a third of the flag. One notable exception is the flag of the State of Espírito Santo (Holy Spirit) in Brazil, which is also one third pink. The older red white green "Native Flag" created by the Newfoundland Natives' Society has been forgotten even though it served as the first home grown but unofficial flag of the Colony of Newfoundland (Island and Labrador) for many years in the 19th century.