Введение
Паттамундай - город и муниципалитет в округе Кендрапара в индийском штате Одиша, расположенный в центре SH 9A от Каттака до Чандбали вдоль южной оконечности реки Брахмани. Это также штаб-квартира Блока Паттамундай.
Этимология
Паттамундай получил свое название от того, что он является последним городом на воротах на пересечении канала Паттамундай и канала Гобари в Алве. и Гобари канал заканчивается в Гандакии, нынешней конечной точке реки Гобари. Река Гобари до сих пор в некоторых местах активна. И существует много теорий, преобладающих в источниках производных, и мы можем поместить эти производные следующим образом: Ранее название было "ПАТУМУНДА" (Птумунда) (Patu+Munda), и оно было преобразовано в текущее название через разговорные процессы. А слово PATU - это слово на языке Одия, которое означает "аллювиальная почва или ила", которая обычно течет с наводнениями в реках (по стр. 4526, Purna chandra Bhasakosha покойного Гопала Прахараджа). А слово "мунда" на языке Одия означает "глава" или "бока". Раньше через эту деревню текла река Брахмани. Вы можете найти теперь следы русла реки между нынешней деревней "Бангали Диха и Мандапада" (ବଂଗାଲିଦିଆ ଓ ମଣ୍ଡପଡ଼ା) и "Касананта и Балипада". (Брамани имел ветку, соединяющую реку "Гобари", которая теперь называется "Пота Най", и разветвление произошло в том месте, где сейчас стоит здание офиса регистратора, Паттамундай, и оно называлось "Чатара" (Чатар), о котором я слышал в школьные годы. Слово "чатара" также означает "широкое расширение участка поверхности резервуара, не заросшего или покрытого водными травами или тростниками" (Страница 2518 Пурначандра Бхашошаха Поздней Прахарадж). Эта ветка была названа Гобари, и, поскольку река была мертвой после того, как трасса Брахмани изменилась на прямую связь после деревни "Балипатана" в сторону деревни "Патрапур". Когда река Гобари была живой, во время наводнений в месте "чатара" откладывались тяжелые отложения аллювиальной почвы. Отсюда деревня получила название "Пату Мунда" 02. Второе происхождение - от названия "PATAMUNDA" (ପାଟମୁଣ୍ଡା) (Pata+Munda). Теория такова. У рек есть некоторые уникальные особенности, такие как "PATA" и "PALA" на них. Слово "PATA" (ପାଟ), которое обозначает "Fen; Низкая и непродуктивная земля; Болонья; Болонья; Болонье" (страница 4722 книги Пурна Чандра Бхашакоша) и слово "PALA" (пал) означает "замороженная земля на берегу реки". Среди многих пата в этом районе, самой большой была "BOITALA PATA", которая была в нескольких километрах к восточному направлению от рек Брахмани и Гобари. И многие деревни теперь существуют, как Тарадипала, Пентапала, Белапала в этих речных системах. Поскольку деревня была расположена на берегу более крупной Паты, название также может быть оправдано названием "PATA MUNDA". И со временем это теперь Паттамундай. 03 Слабое происхождение может быть, что название города происходит от слова "Pata", что означает "Каналные ворота", ссылаясь на древний шлюз на канале Паттамундай в Алве, а "Munda" означает "голова". Это крупнейший рыночный центр во всем районе Центрапара из-за своего расположения и связи с Раджанагаром, Аали, Раджканикой и Катаком. Паттамундай известен Дурга-пужей. Он также называется "Капитал водопроводных работ Индии", так как в каждом доме есть или знает кого-то, кто работает водопроводчиком в какой-то части Индии, а теперь распространился на Дубай и арабские страны.
01. The earlier name was "PATUMUNDA" (ପଟୁମୁଣ୍ଡା) (Patu+Munda) and it has been converted to current name through colloquial processes. And the word PATU is an Odia word which means the "Alluvial soil or silt" which is normally flows with the floods in the rivers (as per Page 4526, Purna chandra Bhasakosha by Late Gopal Praharaj). And the word "Munda" is head or side in Odia. The Brahmani river was earlier flowing through this village long back. You can find now the marks of the river beds between present village "Bangali Diha and Mandapada" (ବଂଗାଲିଦିଆ ଓ ମଣ୍ଡପଡ଼ା) and " Kasananta and Balipada". (The Brahmani had a branch linking "the Gobari" river which is now called "the Pota Nai" and the branching happened at the place where the building of Sub Registrar Office, Pattamundai is now standing and it was called "Chatara"(ଚତର), which I have heard during my school days. The word "Chatara" also means "A wide expansion of plot of the surface of a tank not overgrown or covered with aquatic grass or reeds" (Page 2518 Purnachandra Bhashakosha By Late Praharaj). The branch was called the Gobari and as the river was dead after the track of the Brahmani changed to a straight link after the village "Balipatana" towards village "Patrapur". When the river Gobari was live, during floods heavy deposits of the alluvial soil was deposited at "chatar" location. Hence the village was called "Patu Munda"
02. The second derivation is from the name "PATAMUNDA" (ପାଟମୁଣ୍ଡା) (Pata+Munda). The theory goes like this. The Rivers do have some unique features like "PATA"(ପାଟ) and "PALA"(ପାଳ) on them. The word "PATA" (ପାଟ) which denotes "Fen; Low and unproductive land; Bog; Marsh; Swamp" (page 4722 of Purna Chandra Bhashakosha) and the word "PALA"(ପାଳ) means "the silted land on the bed or bank of a river". Among many Patas of the area, the biggest was the "BOITALA PATA", which was few kilometres towards eastern direction of the Brahmani and the Gobari river system. And many villages now exists like Taradipala, PenthaPala, Belapala in these river systems. As the village was situated on a side of a larger Pata, the naming also might be justified with the name "PATA MUNDA". And with passage of time it is now Pattamundai. 03 The weaker derivation might be, the name of the town is derived from the word "Pata" which means Canal Gate a reference to the ancient lock on Pattamundai Canal at Alva and "Munda" means head. It is the biggest market hub in the whole of Kendrapara District due to its position and connectivity to Rajnagar, Aali, Rajkanika & Cuttack. Pattamundai is famous for Durga Puja. It is also referred to as "The Plumbing Capital Of India" as every household as got or knows someone who works as a plumber in some part of India., and now spread over to Dubai and the Arabian countries.
История
Паттамундай - древний торговый речной порт. Город стал историческим центром внимания во время правления Моголов. Но археологические останки не найдены. Сканировать эту территорию практически невозможно из-за высокой плотности населения, которое проживает над ней. Акбар установил систему земельных доходов здесь в 1515 году нашей эры. Можно найти упоминания о том, что император Аурангзеб предоставил финансовую и человеческую поддержку медресе в порту Паттамундай для обучения своих детей, которая процветает и сегодня. Мусульманский правление с 1576 по 1751 год. Паттамундай был под властью Утикана Паргана, и они разместили здесь Амила для сбора земельного дохода. Британские войска под командованием полковника Харкорта двинулись из Каттака в Кужанг где-то в конце октября - начале ноября 1803 года, и Паттамундай выпал из рук Маратх без сопротивления. В 1817 году в соседней стране Хурда вспыхнула паика-бидроха, которая в июле распространилась на Паттамундай, где 200 паиков напали на тана и убили многих. В Паттамундай-тханна входили 3 влиятельных господина Заминдара Бхатикона, Али и Каника. Упоминание можно найти во время оценки ущерба после наводнения в октябре 1848 года, когда это было Талукой под Утиканским поместьем (парганой), Маданпур. На улице Каттак Чандбали пришлось несколько раз опустить дорогу, чтобы вода прошла мимо, чтобы предотвратить аномальное наводнение. В подделах Кэндрапара великий циклон сентября 1885 года уничтожил 46 деревень в Тана Патамундаи, большинство жителей которых либо утонули, либо умерли от лихорадки и холеры, которые обычно являются продолжением таких бедствий, в то время как выжившие эмигрировали в районы, менее подверженные разрушительному действию штормовых волн. В переписи 1901 года было отмечено, что население Паттамундая неуклонно растет после строительства защитных набережных и предложения легких условий поселения британцами, что привело к значительному рекультивации земель, которые были выброшены из обработки солевыми наводнениями 1885 года. В 1908 году в Паттамундай был открыт офис субрегистратора. Паттамундай был частью округа Каттак до 1994 года. В период британского правления это был важный пункт между столицей Катаком и поместьями Аали и Каника и портами Чандабали и Дамара. Будучи крупным центром бизнеса, рынки процветали здесь наряду с другими местами, такими как Джаджпур, Джагацингпур, Центрапара. Сельскохозяйственные и ремесленные изделия экспортировались в другие части Индии, такие как Мадрас, Бомбей, Цейлон, Мальдивы и европейские страны.
emigrated to tracts less exposed to the destructive action of storm waves. In the census of 1901, it was noted that the population of pattamundai was steadily growing after the construction of protective embankments and the offer of easy terms of settlement by the British led to considerable reclamation of land which had been thrown out of cultivation by the salt water floods of 1885. The Sub Registrar's office was opened in Pattamundai in 1908. Pattamundai was a part of the Cuttack District until 1994. During the British period it was an important point between the capital city of Cuttack and the estates of Aali & Kanika and the ports of Chandabali and Dhamara. Being a major center of business, markets flourished here along with other places like Jajpur, Jagatsinghpur, Kendrapara. Agricultural and hand crafted products were exported to other parts of India like Madras, Bombay, Ceylon, the Maldive islands and European countries.
География
Паттамундай расположен на 20.57°N 86.57°E. Паттамундай расположен в 22 км от Бенгальского залива на равнине Уткал, на высоте 6 м над уровнем моря. Паттамундай - это плоская, низменная область дельты в бассейне реки Нижняя Маханади. Река Брахмани отделяет его от блока Аали. Канал Паттамундай, проходящий от Каттака до шлюза Альва (80,5 км), построенный Ост-Индской компанией в середине XIX века, является основным ирригационным каналом, проходящим через город. Река Брахмани проходит мимо этого муниципалитета, и каждый год наводнение этой реки наводняет более 50% географической территории этого муниципалитета. Этот муниципалитет также относится к зоне циклонов. Поэтому население этого муниципалитета страдает от стихийных бедствий каждый год.
Климат
В Паттамундай наблюдается тропический влажный и сухой климат. Лето в Паттамундай намного дождливее, чем зима. Это место классифицировано как Aw по Köppen и Geiger. Среднегодовая температура в Паттамундай составляет 27.0 °C. Осадки здесь в среднем 1502 мм Летний сезон с марта по июнь, когда климат жаркий и влажный. Температура в этот сезон составляет от 35 °C до 40 °C. В разгар лета часто бывают грозы. Дожди, принесенные Бенгальским заливом, ветвью юго-западного летнего муссона, обрушиваются на Паттамундай в период с июня по сентябрь, обеспечивая его большинством годовых осадков. Наибольшее количество осадков в месяц, в общей сложности, приходится на август. от юго-западного муссона. Температура значительно ниже в сезон дождей, в среднем около 30 °C. Зимнему сезону с ноября по февраль характеризуют умеренные температуры и случайные дожди. В зимние месяцы холодные северные ветры понижают температуру до 15 °C, хотя яркое солнце помогает поддерживать приятную погоду. Температура воздуха в разгар лета может превышать 45 °C, а зимой может опускаться ниже 10 °C.
Наводнения
Из-за близости к побережью и расположения вблизи дельты некоторых крупных речных систем, циклоны и наводнения являются постоянной особенностью этого региона от Бенгальского залива. Реки, которые заливают Паттамундай, - это Брахмани, Кани и Гобари. Некоторые крупные наводнения, зарегистрированные после прихода Британского Раджа, произошли в 1855, 1866, 1892, 1896, августе 1907, августе 1920, августесентябре 1926, августесентябреоктябре 1955, августе окт 1971, 1977, 1979, 1982, 1991, 1992, 1994, 1995, 1997, 1999, 2001, 2003, 2006, 2008, 2009, 2011, 2013. Кроме того. Цунами, засуха, потеря урожая, циклон, солнечный удар, молния и т.д. Это стихийные бедствия, с которыми сталкивается район, которые оказывают влияние на экономику района.
etc. are the natural calamities faced by the district which has impact on the economy of the district.
Циклоны
Некоторые крупные циклоны произошли в 1445 году ((во время правления Капилендра Дева), 1823 году ((циклон Балесор), 1831-1832, 1835 года, с 14 по 16 октября 1842 года, 1865 года ((25% людей погибли от голода, затем диарея в 1886 году), 22 сентября 1885 года, июня 1890 года ((9/10 люди не имели ни зерна, ни средств для его покупки), 22 сентября 1892 года ((циклон смыл 300 деревень и изменил геологическую карту округа Кендра), шторм 1893 и 1908 годов, 1936 года, 09 сентября 1967 года ((все водоемы загрязнены и зерновые продовольствия смыты в цунами и дождь), 29 октября 1971 года ((10 000 смертей в штате), 3 июня 1982 года ((летний циклон), суперциклон 1999 года (145 000 домов полностью смыто, 375 человеческих жертв и стоимость имущества, по оценкам, составляет Rs.18,43,3 000), октябрь 2013 года (Пайлан, Пакистан). 1,37,17,11,900 потеря сельскохозяйственной продукции и имущества Rs. 1,03,71,71,190), 2014 (Худ Худ). Программа развития Организации Объединенных Наций сообщает, что существует "очень высокая опасность" возникновения ущерба от ветров и циклонов. Во время наводнения крокодилы бегут из национального парка Бхитарканика и свободно бродят по региону.
Тепловая волна
В мае 1998 года тепловые волны вызвали солнечный удар, который пронесся над прибрежным Одишей, включая Паттамундай. В этот период температура в Паттамундай была между 45 и 48 градусами по Цельсию. В 1998 году в районе Кендрапара от солнечного удара умерло 15 человек. Наводнения и циклоны - постоянные явления в Паттамундай. Основная причина для беспокойства - географическое расположение города и сетка речной системы в регионе. Бюро индийских стандартов помещает город в сейсмическую зону III по шкале от I до V в порядке повышения восприимчивости к землетрясениям.
Культура
В Паттамундай есть религиозное братство, и люди всех религий вместе празднуют праздники. В марте 2017 года мусульманская девочка по имени Фирадус из соседней деревни Дамарпур выиграла конкурс по чтению "Бхагавад Гиты". В этом месте небольшое количество мусульман. Было некоторое недопонимание с индуистской общиной из-за случайного инцидента с Картикесар Пуджа. Но позже все было улажено мирно. Христианство почти ничтожно. (0,04% в переписи 2011 года).
Фестивали
Дурга-пуджа: Паттамундай известен во всем регионе празднованием Дурги-пуджи. Почти 20 глиняных идолов богини Дурги и других идолов подготовлены различными комитетами по Пудже города для празднования Дурги. Паттамундай отмечает Дурга-пужу с полной энергией в Маха-Саптами, Маха-Аштами, Маха-Навами и на Виджая-Дашми или Дешхере, сжигая изображение демона Равана. Люди из района Центрапара посещают Паттамундай в этот период, чтобы наблюдать знаменитый фестиваль. Бойта Бандана: Этот фестиваль отмечается в последний день священного индуистского месяца Картик. В этот благоприятный день люди плывут миниатюрными боитами или моделями лодок в реку Байтарани, чтобы отдать дань уважения древним купцам из Королевства Калинга. Этот день также знаменует собой начало Бали Джатры. Праздник посвящен памяти о торговле с юго-восточными странами Азии, который совершали люди из общины Садхаба, и в этот же период года проводится ритуальный плавательный ритуал с использованием моделей лодок. Картикешварская пуджа: Пуджа в Паттамюндай организуется с нескольких лет пуджа-комитетами Паттамюндай. Этот праздник отмечается для поклонения Картикее, старшему сыну Господа Шивы. Здесь отмечаются все другие регулярные индийские праздники, такие как Ратха Ятра, Раджа, Ганеш Чатурти, Васант Панчми, Холи, Дивали, Ид.
Кухня
Здесь царит культура Одии, поэтому кухня здесь ничем не отличается. Паттамундай является сельскохозяйственным центром и славится Далма-Бхатой, Бара-Алудамом и Дахибарой, все ингредиенты которых выращиваются в домашних условиях. Кроме этого, Чаат, Гупчуп (Hindi: Panipuri) и Сингода (Samosa), Алочоп правят на улицах. Люди едят рис в качестве основной пищи. Чакули пита едят во время завтрака. Он изготавливается из рисовой каши с использованием тавы. Традиционная одея пища, такая как Дахи Пахала (рыс, пропитанный водой с йогуртом и приправами), широко употребляется в пищу, сопровождаемая бади-чурой или сагой. Считается охлаждающей жидкостью для тела, она потребляется в течение апреля-июня.
Население
По данным переписи 2011 года, в Паттамундайском национальном автономном округе проживает 36 528 человек, из которых 18 549 мужчин, а 17 979 женщин. Мужчины составляют 51% населения, а женщины - 49%. Численность детей в возрасте 0-6 лет составляет 4024 человека, что составляет 11,02% от общей численности населения Паттамундая. В Паттамундай женское соотношение полов составляет 969 против среднего показателя штата 979. Более того, детское половое соотношение в Паттамундай составляет около 910, по сравнению со средним показателем в штате Одиша в 941. В 1991 и 2001 годах население Паттамундая составляло 28 220 и 32 730 человек соответственно. Уровень грамотности в городе Паттамундай на 86,93% выше, чем в среднем по штату - 72,87%. В Паттамундай мужская грамотность составляет около 92,64%, а женская - 81,09%. Муниципалитет Паттамундай имеет общее управление более чем 7174 домами, которым он предоставляет основные удобства, такие как вода и канализация. Он также уполномочен строить дороги в пределах муниципальных границ и вводить налоги на имущество, находящееся под его юрисдикцией. Паттамундай - это доходный район и блок, состоящий из 30 грампанчайтов и 153 деревень с общим населением более 1,82 миллиона человек. Около 94% населения города составляют индусы, в то время как мусульмане составляют 5,40%, а остальные составляют менее 1% от общей численности населения.
Языки
Одия является основным языком, используемым в городе, кроме того, на котором также говорят и понимают хинди. Есть люди, которые также говорят на бенгальском, урду. Большинство баннеров написаны на языках одья и английском. Здесь также существует значительное население бенгальцев, которые работают в строительной сфере в качестве рабочих. Иногда, несколько групп племенного населения района Кеонджар также работают в качестве трудящихся-мигрантов в несельскохозяйственный сезон. Поскольку беженцы из бывшего Восточного Пакистана поселились возле деревни Гунти (к сожалению, поселение было полностью смыто во время прилива в 1971 году), а позже многие беженцы из Бангладеш смогли стать жителями прибрежной зоны округа. Эти люди постепенно приезжают в город, чтобы поселиться.
Экономика
Экономика в основном аграрная. Большинство людей по-прежнему зависят от сельского хозяйства как основного источника дохода. В стране отсутствуют вторичный и третий сектор, кроме нескольких рисовых мельниц, банков и школ. Чтобы найти работу, нужно переехать в отдаленную местность. Большое количество людей из кварталов Паттамундай, Аали и Раджанагар в районе приписывают свое процветание своему опыту в области сантехники. Около 1 миллиона человек из этих районов работают водопроводчиками в разных штатах страны и других частях мира, особенно в странах Ближнего Востока. Они ввозили деньги через денежные переводы, что увеличило покупательную способность людей. Паттамундайский базар (Паттамундай Базар), который раньше был еженедельным рынком для продажи сельскохозяйственной продукции, теперь является очень большим рынком, где можно найти все для повседневного использования. Паттамундай - это рынок, вокруг которого живут люди. Более 0,5 миллиона человек из кварталов Паттамундай, Раджанагар, Аали, Раджканика прямо или косвенно зависят от рынка Паттамундай для своих повседневных нужд, что делает его первым выбором для инвестиций (игнорируя вымогательство местной мафии). На рынке есть много оптовых торговцев, которые также продают небольшие или единичные количества. Только конечный розничный продавец продает по МРП.
Дорога
Дорог здесь недостаточно и не достаточно широких в соответствии с спросом. Плотность населения в этом районе и необузданное временное и некоторые постоянные посягательства на государственные земли сделали расширение дорог трудным. Мост Паттамундайский канал (Паттамундайский рынок) [20°34'58.7"N 86°33'42.6"E] - старейший мост, соединяющий Паттамундай с Аали и Раджанагаром. Бетонный мост был построен после того, как деревянный мост был смыт во время сильных наводнений 1961 года. На реке Брахмани в Патрапуре (ପତ୍ରପୁର ପୋଲୋ) [20°35'53.3"N 86°35'23.6"E] есть мост, который соединяет Паттамундай с Аали и Раджканикой. Мост был завершен в 1970-х годах. Южная дорога 9А, которая проходит от Джагатпура (Катка) до Чандабали (Бхадрак), является жизненной линией Паттамундай. Из Паттамундай можно найти автобусы, которые пересекают обе стороны по шоссе 9А каждые 30 минут и 15 минут в часы пик. Отсюда прямые автобусы курсируют в Руркелу, Самбалпур, Райпур и Калькутту. Паттамундай связан с Джаджпуром через Аали, Сингхпур и Бинджарпур вдоль реки Брахмани. Паттамундай и Раджанагар находятся в 20 км друг от друга и соединены МДР 16. Паттамундай-Раджанагар-роуд является основным маршрутом в Национальный парк Бхитарканика и в его ворота Гупти. Паттамундай - единственный центр, где туристы останавливаются, чтобы собрать еду и напитки и поесть во время их дальнейшего визита в Национальный парк Бхитарканика.
Воздух
Ближайший аэропорт - Бхубанесвар в 104 км.
Здоровье
Диспансер в Паттамундай был основан в конце 19 века. В настоящее время существует Общественный медицинский центр для всех медицинских проблем людей Паттамундая. В Центре есть районный медицинский центр для продвинутого лечения. Пострадавшие обычно направляются в медицинский центр Каттака. Здесь также есть ветеринарный диспансер.
Отдых и развлечения
В Паттамундай есть старый кинозал. Кроме того, мост Патрапур над рекой Брахмани также является любимым местом для отдыха во время сумерек.
Телекоммуникации и широкополосная связь
BSNL является единственным оператором связи в Паттамундай. Паттамундай входит в телефонную сеть Каттака. Это единственный поставщик услуг широкополосного интернета (ISP). Все крупные операторы мобильной связи находятся в Паттамундай. Телевизионные услуги полностью оцифрованы в Паттамундай Ortel.