Введение
346 год до н. э. мирный договор между Афинами и Македонией Мир Филократа - название мирного договора, заключенного в 346 году до н. э. между Афинами и Македонией при Филиппе II. Филократ был именем главного афинского переговорщика по Договору.
Peace of Philocrates is the name of the peace treaty concluded in 346 BC between Athens and Macedon under Philip II. Philocrates was the name of the main Athenian negotiator of the Treaty.
Предыстория
Афины и Македония воевали с 356 года до н.э., после захвата Филиппом афинских колоний Пидна и Потидея. Третья Священная война началась вскоре после захвата Фокиями храма Аполлона в Дельфах. Афины объединились с Фокидом против других членов Амфиктионского союза. В 354 или 353 году до н. э. тесальцы, потерпев поражение от фокиев, попросили Филиппа стать архонтом Фессалии, на что Филипп согласился, втянув Македонию в Священную войну. В 352 году до н. э. бывший союзник Филиппа, Халкидский союз (во главе с Олинтом), встревоженный растущей властью Филиппа, попытался объединиться с Афинами, что было явным нарушением их союза с Филиппом. В ответ Филипп атаковал Халкидику в 349 году до н. э., а к 348 году до н. э. полностью уничтожил Халкидский союз, уничтожив Олинтос в процессе. Известный афинский политик Филократ предложил Филиппу мир в 348 году до н. э. во время олинфской войны. Война между Афинами и Филиппом продолжалась до 347 года до н.э., как и Священная война.
Мирные переговоры
В начале 346 года до н.э. Филипп дал понять, что он намерен отправиться на юг с тесальцами, хотя не сказал, куда и почему. Когда афиняне узнали об этом, они быстро изменили свою политику. Если Термопилы больше не могли быть защищены, то безопасность Афин больше не могла быть гарантирована. Во время этой встречи Эскин предложил Филиппу вернуть бывшую афинскую колонию Амфиполь в обмен на мир.
Ратификация
Посольство затем вернулось в Афины, чтобы представить предложенные условия в Экклезию, вместе с македонским посольством в Афинах, уполномоченным Филиппом завершить соглашение. Афиняне обсуждали мирный договор в апреле и пытались предложить, чтобы мир принял форму "общего мира", в котором могли бы участвовать все греческие государства (включая Фокиду). Однако Демосфен (в этот момент сильный сторонник мира) убедил Экклезию, что Филипп никогда не согласится на такой мир, и что уязвимое положение Афин означало, что у них не было другого выбора, кроме как принять условия Филиппа. Когда они прибыли, афиняне (опять же, включая Демосфена и Эскина) были довольно удивлены, обнаружив, что посольства всех основных участников Священной войны также присутствовали, чтобы обсудить урегулирование войны. Демосфен был очень обеспокоен этими задержками и предложил, чтобы афинская делегация немедленно отплыла в любое место, где они могли бы узнать, что Филипп найден, и там получить от него присягу на ратификацию. Позже Демосфен утверждал, что пытался помешать Филиппу захватить еще какие-либо фракийские города. Когда Филипп вернулся из Фракии, он получил как афинянские, так и другие посольства. Военные приготовления продолжались в Пеле в этот период, но Филипп сказал послам, что они были на походе против Халуса, небольшого тесальского города, который выступил против него. Вся центральная и южная Греция была теперь в руках Филиппа, однако афиняне все еще не знали об этом повороте событий, когда фокийские послы прибыли в Афины, чтобы просить военной помощи около 9 июля. В течение следующих нескольких лет Демосфен стал лидером "военной партии" в Афинах и при каждой возможности стремился подорвать мир: "Его метод был прост и эффективен. Он продолжал вносить ложные утверждения, пока в них не поверили достаточное число афинян". Демосфен считал, что все успехи Филиппа были связаны с его взяточничеством и коррупцией греков, мнение, которое, хотя на это есть мало доказательств, стало обычным делом, пока не было пересмотрено современными историками. И наоборот, в Афинах также было значительное чувство, возглавляемое Эскином, что мир должен быть сохранен и развит. Политические процессы того времени могут быть использованы для оценки настроений в Афинах; в 345 году до н.э. Эскин преследовал союзника Демостена Тимарха, который был должным образом осужден; и наоборот, в 343 году до н.э. Поэтому до 343 года до н.э. большинство афинянских собраний выступало за сохранение мира, даже если им это не нравилось. Между 344 и 342 годами до н.э. Филипп попытался укрепить мир, превратив его в "общий мир", к которому могли присоединиться все греческие государства. В 344 году до н.э. оратор Питон был послан Филиппом в Афины, чтобы защитить Филиппа от нападений военной партии и предложить возможные изменения в мире. В ответ Демосфен произнес одну из своих самых эффективных и известных речей, так называемую Вторую Филиппику, в которой напал на Филиппа и все его работы. Например, в 342 году до н.э., когда Филипп начал кампанию против Кассопейцев, они объявили, что Филипп ведет кампанию против Амбракии, и афинская экспедиция была должным образом отправлена в Акарнанию, а не в Амбракию. Наконец, в 341 году до н.э., дело дошло до критического уровня. Афины отправили новых поселенцев к клерикам на Херсонсесе под командованием Диопеита, который начал опустошать территорию Кардии, союзника Филиппа. Поэтому Филипп написал афинянам, чтобы потребовать от них прекращения, но в своей речи "О херсонесском" Демостен убедил афинян, что, поскольку Афины в любом случае были в состоянии войны с Филиппом, не было необходимости делать то, что просил Филипп; Диопефит поэтому продолжал вызывать проблемы в Фракии. Каллий Халкидский теперь стал потенциальным союзником афинян; все еще намерен объединить города Евбеи под его руководством, он был встревожен количеством городов Евбеи, особенно Эретреи и Ореуса, которые приняли промакедонскую позицию. В июне 341 года до н.э. Афины и Халкида объединились и начали атаковать Эритрею и Ореус и установить в этих городах соответствующее управление. Затем Каллиас начал преследовать города и судоходство в заливе Пагасаи. После победы в битве при Херонее Филипп, как абсолютный правитель древней Греции, навязал новый мирный договор, условия которого были очень благоприятны для побежденной стороны, но не так благоприятны, как в мире Филократа.