Введение

Глава Католической Церкви с 1769 по 1774 год.

Папа Климент XIV (Clemens XIV; 31 октября 1705 – 22 сентября 1774), при рождении Джованни Винченцо Антонио Ганганелли, был главой Католической Церкви и правителем Папской области с 19 мая 1769 года до своей смерти в сентябре 1774 года. На момент избрания он был единственным францисканским монахом в Коллегии кардиналов, являясь членом ордена OFM Conventual. Он – последний папа, выбравший понтификальное имя «Клемент» при своем избрании. Во время своего понтификата Климент издал указ о роспуске Общества Иисуса.

Священство и кардиналы

Он был рукоположен примерно в это время, после получения докторской степени, и почти десять лет преподавал философию и теологию в Асколи, Болонье и Милане. Позже он вернулся в Рим в качестве регента колледжа, в котором сам учился, а затем был избран генеральным определителем ордена в 1741 году. На общих капеллах своего ордена в 1753 и 1756 годах он отказался от должности генерала, и некоторые полагали, что это было связано с его стремлением к более высокому положению. Папа Климент XIII возвёл Ганганелли в кардиналы 24 сентября 1759 года и назначил его кардиналом-священником церкви Сан-Лоренцо-ин-Панисперна. Его возвышение произошло по настоянию Лоренцо Риччи, который был генералом Общества Иисуса. В 1762 году Ганганелли избрал титулярную церковь Санти-Апостоли. В 1768 году он был назначен "понентом" в деле о беатификации Хуана де Палафокса и Мендосы. К общему подавлению ордена подталкивала группировка, известная как "дворцовые кардиналы", которой противостояла ослабленная проиезуитская фракция, "зелоты" ("ревностные"), в целом выступавшие против надвигающегося секуляризма эпохи Просвещения. Он принял папское имя "Клемент XIV". Ганганелли впервые был посвящён в епископский сан в Ватикане 28 мая 1769 года кардиналом Федерико Марчелло Ланте и коронован папой 4 июня 1769 года кардиналом-протодиаконом Алессандро Альбани. Его сменил на посту кардинала-священника Буэнавентура Фернандес де Кордова и Спинола. Он вступил во владение Архибазиликой Святого Иоанна Латеранского 26 ноября 1769 года.

Понтификат

Политика Климента XIV изначально была направлена на урегулирование разрыва с католическими державами, возникшего в период предыдущего понтификата. Противостояние между светской и духовной властью в католической церкви воспринималось как угроза для церковных властей, и Климент XIV стремился к примирению с европейскими монархами.

Отношения с евреями

Его вступление на престол было встречено с одобрением еврейской общиной, которая надеялась, что человек, который, будучи советником Святой Инквизиции, объявил их невиновными в ложном обвинении в ритуальном убийстве в меморандуме от 21 марта 1758 года, проявит не меньшую справедливость и гуманность к ним и на папском престоле. Папа Бенедикт XIV поручил Ганганелли расследовать обвинение, выдвинутое против евреев Янополя (Польша), и он не только опроверг это обвинение, но и доказал, что большинство подобных обвинений, начиная с XIII века, были беспочвенными. Он проявил некоторую осторожность в отношении уже беатифицированных Симона Трентского (1475 год) и Андреаса Ринна, но расценил длительность времени, прошедшего до их беатификации, как свидетельство серьезных сомнений в достоверности выдвинутых против них обвинений.

Подавление иезуитов

Иезуиты были изгнаны из Бразилии (1754), Португалии (1759), Франции (1764), Испании и её колоний (1767) и Пармы (1768). С восшествием на престол нового папы, монархи Бурбонов настаивали на полном упразднении Общества Иисуса. Климент XIV пытался умиротворить своих врагов, демонстрируя, казалось бы, недружественное отношение к иезуитам: он отказался от встречи с генералом Общества Лоренцо Риччи, отстранил его от управления Ирландским и Римским коллегиумами и приказал прекратить прием новых послушников и т.п. Давление усиливалось настолько, что католические страны угрожали отделением от Церкви. Климент XIV в конечном итоге уступил "во имя мира Церкви и чтобы избежать раскола в Европе" и упразднил Общество Иисуса папской буллой Dominus ac Redemptor от 21 июля 1773 года. Однако в некатолических государствах, особенно в Пруссии и России, где папская власть не признавалась, этот указ был проигнорирован. Это стало результатом серии политических манёвров, а не теологических разногласий.

Моцарт

Папа Климент XIV и обычаи католической церкви в Риме описаны в письмах Вольфганга Амадея Моцарта и его отца Леопольда Моцарта, написанных из Рима в апреле и мае 1770 года во время их путешествия по Италии. Леопольд счел высшее духовенство оскорбительно надменным, но был принят вместе с сыном папой, где Вольфганг продемонстрировал поразительную способность к музыкальной памяти. Папская капелла славилась исполнением Miserere mei, Deus композитора XVII века Грегорио Аллегри, чью музыку запрещалось копировать за пределами капеллы под угрозой отлучения от церкви. Четырнадцатилетний Вольфганг смог полностью записать композицию по памяти после однократного прослушивания. Климент XIV возвел юного Моцарта в рыцари Ордена Золотой шпоры. Подобным образом, в 1774 году немецкий композитор Георг Иосиф Фоглер также был удостоен звания рыцаря Ордена Золотой шпоры.