Введение

Термины, относящиеся к членам движения святости Уэслиана в США, – «священные роллеры» или «священные прыгуны» – возникли в XIX веке и использовались для обозначения некоторых протестантских христиан, посещающих церкви движения святости Уэслиана, такие как свободные методисты и методисты Уэслиана. Эти термины описывают танцы, сотрясения или другие бурные движения прихожан, которые ощущают влияние Святого Духа. «Священное качание» иногда используется пренебрежительно теми, кто не принадлежит к этим деноминациям, подразумевая, что люди буквально катаются по полу в неконтролируемом состоянии. Внутри связанных с веслианской традицией общин этот термин был возвращен как знак гордости. Иногда их называют последователями «евангелия покевида» или членами «церкви светлячков».

История

Словари Мерриэма-Вебстера прослеживают происхождение слова до 1841 года. Термин описывает танцы, сотрясения или другие бурные движения прихожан, которые ощущают влияние Святого Духа. Последователи веслианских традиций присвоили это название как знак отличия; например, Уильям Бранхам писал: «И то, что мир сегодня называет ‘святым роликом’, именно так я поклоняюсь Иисусу Христу». Певец госпела Андрэ Крауч заявил: «Они называют нас ‘святыми роликами’, и это правда. Но если бы они знали, из-за чего мы так ‘катимся’, они бы тоже присоединились». За десятилетия до этого, в примечаниях к своему альбому 1960 года «Blues & Roots», джазовый музыкант Чарльз Мингус использовал этот термин, по-видимому, нейтрально и как простое описание своего религиозного воспитания.

Политика

Гиффорд Пиншот в 1919 году: "По-видимому, не допускаются никакие собрания, кроме самих собраний "святых роллеров". Теоретически и на практике церковь "святых роллеров" в этом сообществе, как и в других местах, своим общим влиянием поощряет безнравственность." The New York Times от 2 мая 1923 года: "Толпа в Боунд-Бруке совершает налет на собрание клана: тысяча враждебных граждан окружила церковь и заперла внутри 100 "святых роллеров". До прибытия восьми офицеров государственной полиции для усиления местной полиции около ста членов "святых роллеров" находились..." Time от 12 октября 1936 года: "Когда Иисус Христос впервые явился своим ученикам после воскресения, Он сказал им, что верующие "будут говорить новыми языками; будут брать змей" (Марка 16:17, 18). Для многих американских религиозных деятелей пятидесятнического направления или "святых роллеров" "дар языков" давно стал ощутимой реальностью. 19 января 2016 года Сара Пэйлин, поддерживая Дональда Трампа, назвала некоторых в толпе "святыми роллерами": "Оглядываясь на всех вас, трудолюбивые семьи Айовы, фермерские семьи, учителя, водители, полицейские, повара, рокеры и "святые роллеры"! Вы все вращаете мир, и теперь у нас одно общее дело."

Поэзия

Г. К. Честертон написал стихотворение под названием "К святому роллеру".

Телевидение

В 12-м эпизоде седьмого сезона "Симпсонов" "Команда Гомера" одна из конкурирующих боулинг-команд, состоящая из влиятельных членов местной церкви, называется "Святые роллеры". В 11-м эпизоде третьего сезона "Семейки Мамочки" "Где дым, там и огонь". Когда у Мамы спросили о религии молодой женщины-заключенной, она ответила: "Она, видимо, из числа 'Святых роллеров'", чтобы создать видимость, что девушка не говорит по-английски и родом из Швеции. В эпизоде снялась Йердли Смит.

Спорт

Игра "Holy Roller" стала победным розыгрышем, благодаря которому "Окленд Рейдерс" обыграли "Сан-Диего Чарджерс" 10 сентября 1978 года. Квотербек Кен Стэблер потерял контроль над мячом, который покатился вперед, и несколько одноклубников по команде "Рейдерс" (Пит Баназак и Дэйв Каспер) помогли ему достичь зачетной зоны для победного тачдауна. В межсезонье НФЛ внесла изменения в правила, чтобы предотвратить повторение подобных розыгрышей.