Введение
Академическое изучение истории и методологии христианской миссии – это академический журнал «Missiology». Оно начало развиваться как академическая дисциплина в XIX веке.
the academic journal
Missiology is the academic study of the Christian mission history and methodology. It began to be developed as an academic discipline in the 19th century.
Определение
В общем, мисиология – это «междисциплинарная область исследования христианской миссии, использующая теологические, исторические и различные методы социальных наук». Исторически она была сосредоточена на миссионерской и евангелизаторской деятельности протестантских и католических деноминаций из Европы и Северной Америки на других континентах. Однако сокращение числа христиан на Западе сопровождалось ростом евангельских и пятидесятнических христиан в странах «Глобального Юга», для которых миссия и евангелизация являются смыслом существования. В связи с этим миссиология стала включать такие темы, как инкультурация, контекстуализация, межконфессиональные отношения и обратная миссия. Густав Варнек часто признается основателем протестантской мисиологии как научной дисциплины. Он основал первый научный миссионерский журнал Allgemeine Missions Zeitschrift в 1874 году и в 1897 году был назначен на должность профессора миссионерской науки в Университете Галле в Германии. Его трехтомный труд по теории протестантской миссии Evangelische Missionlehre и его обзор истории протестантской миссионерской деятельности имели огромное значение для формирующейся дисциплины. Под влиянием работ Варнека, католический церковный историк Иосиф Шмидлин начал преподавать мисиологию в 1910 году в Университете Мюнстера и в 1914 году был назначен первым профессором католической мисиологии в том же университете. С 1950-х годов миссиология обычно рассматривается в теологическом контексте missio Dei – «Миссии Бога». Это сместило акцент с «миссий» во множественном числе, сосредоточенных исключительно на евангелизации нехристиан в зарубежных странах, на «миссию» в единственном числе – более широкую тему, охватывающую множество действий Бога в мире. Таким образом, «миссия – это участие народа Божьего в действиях Бога в мире. Теологическое и критическое осмысление миссии называется мисиологией».
Современные события
Сегодня мисиология преподается во многих христианских богословских учебных заведениях, и ее предмет и взаимосвязь с другими теологическими и социальными науками значительно различаются. Несмотря на то, что мисиология по-прежнему рассматривается как христианская теологическая дисциплина, некоторые ставят под вопрос, является ли она преимущественно церковной или академической областью знания. Существует ряд научных обществ, занимающихся мисиологией, таких как североамериканские Американское общество мисиологии (ASM) и Евангелическое миссиологическое общество (EMS), а также Международная ассоциация миссионерских исследований (IAMS). В европейской науке, особенно в немецкоязычной среде, все большее распространение получает термин "межкультурная теология". Тесное взаимодействие мисиологии с социальными науками и культурой побудило исследователей формировать эту дисциплину в рамках истории и социологии, напоминая о "колониальном прошлом миссий", когда христиане часто использовали свою политическую и экономическую власть в евангелизации. Многие миссиологи сегодня отказываются от этих методов и стремятся создать новую парадигму, которая не использует подобные империалистические подходы, приводящие к языковому и культурному навязыванию.