Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Тысячелетие — это период в тысячу лет, иногда называемый килоанном (ка) или килогодом (ки). Как правило, этот термин используется для обозначения периодов в тысячу лет, начинающихся с отправной точки (начального момента отсчета) рассматриваемого календаря и последующих лет, кратных тысяче, от этой точки. Термин также может относиться к любому временному интервалу, начинающемуся с определенной даты. Тысячелетия иногда имеют религиозное или теологическое значение (см. милленаризм). Слово «тысячелетие» происходит от латинских слов *mille* — тысяча и *annus* — год.
Time period of 1000 years
A millennium is a period of one thousand years, sometimes called a kiloannum (ka), or kiloyear (ky). Normally, the word is used specifically for periods of a thousand years that begin at the starting point (initial reference point) of the calendar in consideration and at later years that are whole number multiples of a thousand years after the start point. The term can also refer to an interval of time beginning on any date. Millennia sometimes have religious or theological implications (see millenarianism). The word millennium derives from the Latin mille, thousand, and annus, year.
Дебаты о праздновании тысячелетия
В преддверии празднования 2000 года в обществе развернулись дебаты о том, следует ли считать начало этого года началом «нового» тысячелетия. Исторически подобные дискуссии возникали и вокруг рубежей предыдущих десятилетий, столетий и тысячелетий, однако не в такой степени – десятилетия вызывали меньше споров. Проблема заключается в разнице между использованием порядковых числительных для обозначения лет и тысячелетий, как, например, в выражении «третье тысячелетие», и использованием общеупотребительного описания, как в случае с «двумя тысячами». Суть разногласий сводится к тому, праздновать ли окончание или начало года «000». Первая точка зрения преобладает в англоязычных странах, в то время как вторая более распространена, например, в Швеции (tvåtusentalet, что дословно переводится как «период двух тысяч»). Сторонники празднования наступления нового тысячелетия в период перехода от 2000 к 2001 году (то есть с 31 декабря 2000 года по 1 января 2001 года) утверждали, что система летоисчисления от Рождества Христова начинается с 1 года (года 0 не существовало), следовательно, первое тысячелетие охватывает период с 1 по 1000 год, второе – с 1001 по 2000 год, а третье начинается с 2001 года и заканчивается в 3000 году. Аналогично, первое тысячелетие до нашей эры простиралось с 1000 года до нашей эры до конца 1 года до нашей эры. Популярная культура поддерживала празднование наступления нового тысячелетия в период перехода от 1999 к 2000 году (то есть с 31 декабря 1999 года по 1 января 2000 года), поскольку смена сотен в номере года, с обнулением младших разрядов, соответствует общепринятому обозначению десятилетий по цифре десятков (например, период с 1980 по 1989 год называют «восьмидесятыми»). Это явление получило название «эффект одометра». Кроме того, «год 2000» часто использовался для обозначения утопического будущего или времени действия сюжетов, разворачивающихся в таком будущем. Широкий общественный интерес вызывала также проблема компьютерного вируса Y2K. Третью позицию высказал Билл Пауп, почетный консул Кирибати: «Я не понимаю, откуда столько шума – это ничего не изменит. На следующий день солнце снова взойдет, и все это забудется». И даже для тех, кто праздновал, с астрономической точки зрения, в этом событии не было ничего особенного. Стивен Джей Гулд в своем эссе «Усмирение дебатов уменьшающего Денниса (или DDDD = 2000)» рассмотрел интерпретацию этого перехода в «высокой» и «популярной» культуре. Гулд отметил, что в начале XX века доминировала строгая, академическая точка зрения, а к концу века – взгляд, распространенный в популярной культуре. Начало XXI века и третьего тысячелетия отмечали во всем мире в начале 2000 года. Год спустя, в начале 2001 года, празднование в основном вернулось к традиционному встрече Нового года, хотя некоторые приветствовали «настоящее тысячелетие», включая официального хранителя времени США – Военно-морскую обсерваторию, а также Кубу и Японию. Распространенным подходом было считать окончание 1999 года концом «тысячелетия» и проводить праздничные мероприятия в полночь с 31 декабря 1999 года на 1 января 2000 года. Культурная и психологическая значимость вышеперечисленных факторов привела к тому, что празднование состоялось на год раньше формальной даты.
There was a public debate leading up to the celebrations of the year 2000 as to whether the beginning of that year should be understood as the beginning of the "new" millennium. Historically, there has been debate around the turn of previous decades, centuries, and millennia, but not so much for decades. The issue arises from the difference between the convention of using ordinal numbers to count years and millennia, as in "the third millennium", or using a vernacular description, as in "the two thousands". The difference of opinion comes down to whether to celebrate, respectively, the end or the beginning of the " 000" year. The first convention is common in English speaking countries, but the latter is favoured in, for example, Sweden (tvåtusentalet, which translates literally as the two thousands period). Those holding that the arrival of the new millennium should be celebrated in the transition from 2000 to 2001 (i. e., December 31, 2000, to January 1, 2001) argued that the Anno Domini system of counting years began with the year 1 (there was no year zero) and therefore the first millennium was from the year 1 to the end of the year 1000, the second millennium from 1001 to the end of 2000, and the third millennium beginning with 2001 and ending at the end of 3000. Similarly, the first millennium BC was from the year 1000 BC to the end of the year 1 BC. Popular culture supported celebrating the arrival of the new millennium in the transition from 1999 to 2000 (i. e., December 31, 1999, to January 1, 2000), in that the change of the hundreds digit in the year number, with the zeroes rolling over, is consistent with the vernacular demarcation of decades by their 'tens' digit (e. g. naming the period 1980 to 1989 as "the 1980s" or "the eighties"). This has been described as "the odometer effect". Also, the "year 2000" had been a popular phrase referring to an often utopian future, or a year when stories in such a future were set. There was also media and public interest in the Y2K computer bug. A third position was expressed by Bill Paupe, honorary consul for Kiribati: "To me, I just don't see what all the hoopla is about it's not going to change anything. The next day the sun is going to come up again and then it will all be forgotten." And even for those who did celebrate, in astronomical terms, there was nothing special about this particular event. Stephen Jay Gould, in his essay "Dousing Diminutive Dennis' Debate (or DDDD = 2000)", discussed the "high" versus "pop" culture interpretation of the transition. Gould noted that the high culture, strict construction had been the dominant viewpoint at the 20th century's beginning, but that the pop culture viewpoint dominated at its end. The start of the 21st century and 3rd millennium was celebrated worldwide at the start of the year 2000. One year later, at the start of the year 2001, the celebrations had largely returned to the usual ringing in of just another new year, although some welcomed "the real millennium", including America's official timekeeper, the U. S. Naval Observatory, and the countries of Cuba and Japan. The popular approach was to treat the end of 1999 as the end of "a millennium" and to hold millennium celebrations at midnight between December 31, 1999, and January 1, 2000, with the cultural and psychological significance of the events listed above combining to cause celebrations to be observed one year earlier than the formal date.