Дурхамский собор: История и архитектура

Введение

Церковь в Дареме, графство Дарем, Англия.

Даремский собор, официально Кафедральный храм Христа, Благословенной Девы Марии и Святого Кутберта Даремского, является кафедральным собором Церкви Англии в городе Дарем, Англия. Собор является кафедрой епископа Дарема и материнской церковью Даремской епархии. В нем также находятся мощи англосаксонских святых Кутберта и Беды. В соборе ежедневно проводятся богослужения Церкви Англии, а в 2019 году он принял 727 367 посетителей. Это объект культурного наследия I категории и часть объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО – Замка и собора Дарема. Собор является преемником англосаксонского монастыря Линдисфарн, основанного около 635 года, но заброшенного в 875 году из-за набегов викингов. Монахи поселились в Честер-ле-Стрит с 882 по 995 год, после чего переехали в Дарем. Собор оставался монастырем до роспуска в 1541 году, после чего им управляли декан и капитул. Соборная территория была частью замка Дарем с одиннадцатого века. Во время Войн трех королевств в соборе содержалось 3000 шотландских военнопленных, 1700 из которых умерли в стенах собора. Современное здание было в основном завершено между 1093 и 1133 годами, заменив англосаксонскую «Белую церковь». Это важный пример романской архитектуры, а свод нефа – самый ранний сохранившийся пример крестового свода с заостренными ребрами. Галилейская капелла была добавлена к западному концу собора в 1170-х годах, а западные башни были построены примерно в 1200 году. Восточная часть была расширена в раннеанглийском готическом стиле в 1230-х годах, а центральная башня в стиле перпендикулярной готики была построена в два этапа в пятнадцатом веке. К важной мебели относятся средневековый епископский трон и экран Невилля, часы приора Кастелла, а также хоры и купель, установленные епископом Косином в XVII веке. Многие монастырские здания сохранились; трапезная монахов теперь содержит часть соборной библиотеки, в которой хранятся значительные коллекции, датируемые VI веком.

Durham Cathedral, formally the Cathedral Church of Christ, Blessed Mary the Virgin and St Cuthbert of Durham, is a Church of England cathedral in the city of Durham, England. The cathedral is the seat of the bishop of Durham and is the mother church of the diocese of Durham. It also contains the shrines of the Anglo Saxon saints Cuthbert and Bede. There are daily Church of England services at the cathedral, and it received 727,367 visitors in 2019. It is a grade I listed building and forms part of the Durham Castle and Cathedral World Heritage Site. The cathedral is the successor to the Anglo Saxon Lindisfarne Priory, which was established c. 635 but abandoned in 875 in the face of Viking raids. The monks settled at Chester le Street from 882 until 995, when they moved to Durham. The cathedral remained a monastery until it was dissolved in 1541, since when it has been governed by a dean and chapter. The cathedral precinct formed part of Durham Castle from the eleventh century. During the Wars of the Three Kingdoms the cathedral housed 3000 Scottish prisoners of war, 1,700 of whom died in the building. The present building was substantially completed between 1093 and 1133, replacing the Anglo Saxon 'White Church'. It is a significant example of the Romanesque architectural style, and the nave ceiling is the earliest surviving example of a pointed rib vault. The Galilee chapel was added to the west end of the cathedral in the 1170s, and the western towers built in approximately 1200. The east end was expanded in the Early English Gothic style in the 1230s, and the Perpendicular Gothic central tower was built in two stages in the fifteenth century. Important furnishings include the medieval bishop's throne and Neville screen, Prior Castell's Clock, and the seventeenth century choir stalls and font cover installed by Bishop Cosin. Many of the monastic buildings survive; the monks' refectory now contains part of the cathedral library, which holds significant collections dating back to the sixth century.

Англосаксонский

Сид Дарема берет свое начало из епархии Линдисфарн, основанной святым Эйданом по повелению Освальда Нортумбрийского около 635 года, которая была перенесена в Йорк в 664 году. Сид был восстановлен в Линдисфарне в 678 году архиепископом Кентерберийским. Среди множества святых, происходивших из Линдисфарнского монастыря, величайшим был святой Кутберт, епископ Линдисфарнский с 685 года до своей смерти в 687 году, играющий ключевую роль в создании Даремского собора. После неоднократных набегов викингов монахи бежали из Линдисфарна в 875 году, унося с собой мощи святого Кутберта. Епархия Линдисфарна оставалась кочующей до 882 года, когда монахи поселились в Честер-ле-стрит, в 60 милях к югу от Линдисфарна и в 6 милях к северу от Дарема. Сид оставался в Честер-ле-стрит до 995 года, когда новые вторжения викингов вновь вынудили монахов переместиться вместе со своими мощами. Согласно местной легенде о пестрой корове и житию святого, монахи последовали за двумя доярками, искавшими корову пестрого окраса, и оказались на полуострове, образованном излучиной реки Уир. Вскоре гроб Кутберта стал неподвижным, что было истолковано как знак, что новая святыня должна быть возведена на этом месте, которое впоследствии стало городом Дарем. Более приземленной причиной выбора полуострова была его выгодная с точки зрения обороны позиция, а также защита, которую община, основанная там, могла бы получить от графа Нортумбрии, с которым епископ в то время, Олдхун, был тесно связан родственными узами. Сегодня улица, ведущая от Бейли мимо восточных башен собора к Дворцовой площади, носит название Dun Cow Lane в память о миниатюрных пестрых коровах, которые когда-то паслись на близлежащих пастбищах. Первоначально для хранения мощей святого Кутберта была построена простая временная постройка из местного дерева. Затем святыня была перенесена в более прочное, вероятно, все еще деревянное здание, известное как Белая церковь. Эта церковь была заменена тремя годами позже, в 998 году, каменным зданием, также называемым Белой церковью, которая была завершена в 1018 году, за исключением башни. Вскоре Дарем стал местом паломничества, чему способствовал растущий культ святого Кутберта. Король Кнут был одним из первых паломников и даровал дарам и владениям монахам из Дурэма. Выгодное с точки зрения обороны положение, приток средств от паломников и власть, сосредоточенная в церкви в Дурхаме, способствовали формированию города вокруг собора, который стал ядром города.

The See of Durham takes its origins from the Diocese of Lindisfarne, founded by Saint Aidan at the behest of Oswald of Northumbria in about 635, which was translated to York in 664. The see was reinstated at Lindisfarne in 678 by the Archbishop of Canterbury. Among the many saints who originated at Lindisfarne Priory, the greatest was Saint Cuthbert, Bishop of Lindisfarne from 685 until his death in 687, who is central to the development of Durham Cathedral. After repeated Viking raids, the monks fled from Lindisfarne in 875, carrying Saint Cuthbert's relics with them. The diocese of Lindisfarne remained itinerant until 882, when the monks resettled at Chester le Street, 60 miles south of Lindisfarne and 6 miles north of Durham. The see remained at Chester le Street until 995, when further Viking incursions once again caused the monks to move with their relics. According to the local legend of the Dun Cow and the saint's hagiography, the monks followed two milk maids who were searching for a dun coloured cow and found themselves on a peninsula formed by a loop in the River Wear. Thereupon, Cuthbert's coffin became immovable, which was taken as a sign that the new shrine should be built on that spot, which became the City of Durham. A more prosaic set of reasons for the selection of the peninsula is its highly defensible position, and that a community established there would enjoy the protection of the Earl of Northumbria, with whom the bishop at this time, Aldhun, had strong family connections. Today the street leading from The Bailey past the cathedral's eastern towers up to Palace Green is named Dun Cow Lane due to the miniature dun cows which used to graze in the pastures nearby. Initially, a very simple temporary structure was built from local timber to house the relics of Saint Cuthbert. The shrine was then transferred to a sturdier, probably still wooden, building known as the White Church. This church was itself replaced three years later in 998 by a stone building also known as the White Church, which in 1018 was complete except for its tower. Durham soon became a site of pilgrimage, encouraged by the growing cult of Saint Cuthbert. King Canute was one of the early pilgrims, and granted many privileges and estates to the Durham monks. The defensible position, flow of money from pilgrims and power embodied in the church at Durham all encouraged the formation of a town around the cathedral, which established the core of the city.

Норман

Нынешний собор был спроектирован и построен при Вильгельме де Сент-Калае (также известном как Вильгельм Сент-Карилеф). В 1083 году он основал бенедиктинский приорат Святого Кутберта в Дареме и, изгнав светских каноников (и их жен и детей), которые управляли церковью и святыней Святого Кутберта, заменил их монахами из монастырей Уэрмут и Ярроу. Обширные земли церкви он разделил между своим епископством и новым приоратом. Он назначил Олдвина первым приором. Епископ Вильгельм из Сент-Калае разрушил старую саксонскую церковь, и 11 августа 1093 года вместе с приором Турготом из Дарема (преемником Альдуина) он заложил краеугольный камень нового величественного собора. Монахи продолжали строить монастырские здания на собственные средства, в то время как епископ взял на себя ответственность за завершение строительства собора. Главной целью возведения собора было хранение мощей святого Кутберта и преподобного Беды. С тех пор в здание было внесено множество крупных дополнений и реконструкций, но большая часть структуры осталась оригинальной норманнской постройкой. Строительство собора началось в 1093 году с восточного конца. Хор был завершен к 1096 году. После смерти епископа Вильгельма из Сент-Калае 2 января 1096 года, капитулярный зал был достаточно готов, чтобы служить его усыпальницей. В 1104 году останки святого Кутберта были торжественно перенесены в новую святыню в новом соборе. Монахи продолжали заботиться о святыне Святого Кутберта до роспуска монастырей (частично снесенной в XVIII веке). Вильгельм Сент-Карилеф умер в 1096 году, не дождавшись завершения строительства, и передал ответственность своему преемнику, Ранульфу Фламбарду, который также построил мост Фрамвеллгейт – первую переправу через реку Уэр из города. Три епископа – Вильгельм Сент-Карилеф, Ранульф Фламбард и Хью де Пуисет – все похоронены в ныне восстановленном капитулярном зале. В 1170-х годах Хью де Пуисет, после неудачной попытки строительства на восточном конце, где оседание и трещины помешали продолжению работ, добавил Галилейскую часовню на западном конце собора. Пятинефное здание занимает место крыльца и функционировало как часовня Богоматери, а большая западная дверь в Средние века была заблокирована алтарем Девы Марии. Сейчас дверь заблокирована гробницей епископа Томаса Лэнгли. В Галилейской часовне также хранятся останки преподобного Беды. Главный вход в собор находится с северной стороны, напротив замка. В 1228 году Ричард Ле Пур, епископ Солсберийский, был переведен в Дарем, незадолго до этого перестроив Солсберийский собор в готическом стиле. Башни также датируются началом XIII века, но центральная башня была повреждена молнией и заменена в два этапа в XV веке, мастерами-каменщиками были Томас Бартон и Джон Белл. Святыня Святого Кутберта располагалась в восточной апсиде собора. Местоположение внутренней стены апсиды отмечено на мощении, а гробница святого Кутберта покрыта простой плитой. Однако в 1593 году неизвестный монах написал: «Считалось, что святыня была одной из самых роскошных во всей Англии, настолько велики были подношения и драгоценности, которые ей были дарованы, и бесчисленны чудеса, которые совершались в ней, даже в эти последние дни». В 1794 году архитектор Джеймс Уайатт разработал масштабные планы, которые радикально изменили бы здание, включая снос Галилейской часовни, но капитул вовремя передумал и предотвратил это. Уайатт обновил каменную резьбу Розового окна XV века, вставив обычное стекло вместо того, что было выбито штормом. В 1847 году архитектор Энтони Сальвин демонтировал деревянный орган Козина, открыв вид на восточный конец из нефа, а в 1858 году он восстановил монастырский двор. Викторианское восстановление башни собора в 1859–1860 годах было выполнено архитектором Джорджем Гилбертом Скоттом в сотрудничестве с Эдвардом Робертом Робсоном (который впоследствии служил секретарём строительных работ в соборе в течение шести лет). В 1874 году Скотт спроектировал мраморный хор и кафедру в трансепте. Здесь также находится статуя Уильяма Ван Милдерта (1826–1836), последнего епископа с палатинскими полномочиями и движущей силы основания Даремского университета.

The present cathedral was designed and built under William de St Calais (also known as William of St. Carilef). In 1083 he founded the Benedictine Priory of St. Cuthbert at Durham and having ejected the secular canons (and their wives and children) who had been in charge of the church and shrine of St Cuthbert there, replaced them with monks from the monasteries of Wearmouth and Jarrow. The extensive lands of the church he divided between his own bishopric and the new Priory. He appointed Aldwin as the first prior. Bishop William of St. Calais demolished the old Saxon church, and on 11 August 1093, together with Prior Turgot of Durham (Aldwin's successor), he laid the foundation stone of the great new cathedral. The monks continued at their own expense to build the monastic buildings while the bishop took the responsibility for completing the building of the cathedral. The primary reason for the cathedral was to house the bodies of St. Cuthbert and the Venerable Bede. Since that time many major additions and reconstructions of parts of the building have been made, but the greater part of the structure remains the original Norman structure. Construction of the cathedral began in 1093, at the eastern end. The choir was completed by 1096. At the death of Bishop William of St. Calais on 2 January 1096, the Chapter House was ready enough to be used as his burial place. In 1104 the remains of St. Cuthbert were transferred with great ceremony to the new shrine in the new cathedral. The monks continued to look after the Shrine of St Cuthbert until the dissolution of the monasteries. (partially demolished in the 18th century). William of St. Carilef died in 1096 before the building was complete and passed responsibility to his successor, Ranulf Flambard, who also built Framwellgate Bridge, the earliest crossing of the River Wear from the town. Three bishops, William of St. Carilef, Ranulf Flambard and Hugh de Puiset, are all buried in the now rebuilt chapter house. In the 1170s Hugh de Puiset, after a false start at the eastern end where subsidence and cracking prevented work from continuing, added the Galilee Chapel at the west end of the cathedral. The five aisled building occupies the position of a porch and functioned as a Lady chapel with the great west door being blocked during the Medieval period by an altar to the Virgin Mary. The door is now blocked by the tomb of Bishop Thomas Langley. The Galilee Chapel also holds the remains of the Venerable Bede. The main entrance to the cathedral is on the northern side, facing the castle. In 1228 Richard le Poore, Bishop of Salisbury, was translated to Durham, having just rebuilt Salisbury Cathedral in the Gothic style. The towers also date from the early 13th century, but the central tower was damaged by lightning and replaced in two stages in the 15th century, the master masons being Thomas Barton and John Bell. The Shrine of Saint Cuthbert was located in the eastern apsidal end of the cathedral. The location of the inner wall of the apse is marked on the pavement and Saint Cuthbert's tomb is covered by a simple slab. However, an unknown monk wrote in 1593:
quote|[The shrine] was estimated to be one of the most sumptuous in all England, so great were the offerings and jewells bestowed upon it, and endless the miracles that were wrought at it, even in these last days.|Rites of Durham|

In 1794 the architect James Wyatt drew up extensive plans which would have drastically transformed the building, including the demolition of the Galilee Chapel, but the Chapter changed its mind just in time to prevent this happening. Wyatt renewed the 15th century tracery of the Rose Window, inserting plain glass to replace what had been blown out in a storm. In 1847 the architect Anthony Salvin removed Cosin's wooden organ screen, opening up the view of the east end from the nave, and in 1858 he restored the cloisters. The Victorian restoration of the cathedral's tower in 1859–60 was by the architect George Gilbert Scott, working with Edward Robert Robson (who went on to serve as Clerk of Works at the cathedral for six years). In 1874 Scott was responsible for the marble choir screen and pulpit in the Crossing. There is also a statue of William Van Mildert (1826–1836), the last bishop with palatine powers, and driving force behind the foundation of Durham University.

20 век

В 1930-х годах, под вдохновением декана Сирила Эллингтона, началась работа по восстановлению святыни Святого Котберта за главным алтарем как достойного центра поклонения и паломничества, которая была возобновлена после Второй мировой войны. Четыре подсвечника и балдахин (около 1950 года) были спроектированы Нинианом Компером. Два больших батиковых знамени, изображающих святых Котберта и Освальда, добавленные в 2001 году, являются работой Тетиса Блэкера. В 1930-х и 1940-х годах в здании были установлены несколько новых витражей работы Хью Рэя Истона. Витраж «Ежедневный хлеб» Марка Ангуса, расположенный в северной части нефа, датируется 1984 годом. В Галилейской капелле деревянная статуя Благовещения, созданная польским художником Йозефом Пирцем, была установлена в 1992 году, в том же году, что и витраж «Стелла Марис» Леонарда Эветтса. В 1986 году собор вместе с близлежащим замком был включен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Комитет ЮНЕСКО классифицировал собор по критериям C (ii) (iv) (vi), отметив: «Дурхэмский собор – самый большой и совершенный памятник архитектуры нормандского стиля в Англии». В своем анализе значимости собора, организация Historic England представила следующее резюме в своем отчете 1986 года: Рядом с собором установлена мемориальная доска, впервые открытая в 2011 году и вновь освященная в 2017 году, в память о шотландских солдатах, погибших в плену в соборе после битвы при Данбаре в 1650 году. Останки некоторых из этих пленных были обнаружены в братской могиле, найденной в 2013 году во время строительных работ недалеко от собора, вблизи Palace Green. В 2004 году две деревянные скульптуры Фенвика Лоусона – «Пиета» и «Гроб Господень» – были установлены в часовне Девяти алтарей, а в 2010 году было освящено новое витражное окно «Преображение» Тома Денни в память о Майкле Рэмси, бывшем епископе Дурхэма и архиепископе Кентерберийском. В 2016 году бывшие монастырские постройки вокруг монастыря, включая общежитие монахов и кухню приора, были вновь открыты для публики как «Open Treasure» – масштабная экспозиция, демонстрирующая историю и сокровища собора. В ноябре 2009 года собор участвовал в фестивале Lumiere, кульминацией которого стало освещение северного фасада собора инсталляцией «Корона света» – 15-минутное представление, рассказывающее историю Линдисфарна и основания собора, с использованием иллюстраций и текстов из Евангелий Линдисфарна. Фестиваль Lumiere повторился в 2011, 2013, 2015 и 2017 годах. Дурхэмское приоратство хранила множество рукописей; в XXI веке велась работа по их оцифровке, охватывающая книги VI–XVI веков. Проект осуществлялся в партнерстве Университетом Дарема и собором Дарема. Соборная церковь и монастырь открыты для посетителей в определенные часы, если они не закрыты для проведения специальных мероприятий. В 2017 году была открыта новая выставочная зона «Open Treasure», включающая экспозицию гроба Святого Котберта и различных реликвий; в 2019 году к ней была добавлена новая экспозиция «Картографирование мира», представляющая географические артефакты из архива собора.

In the 1930s, under the inspiration of Dean Cyril Alington, work began on restoring the Shrine of Saint Cuthbert behind the high altar as an appropriate focus of worship and pilgrimage, and was resumed after the Second World War. The four candlesticks and overhanging tester (c. 1950) were designed by Ninian Comper. Two large batik banners representing Saints Cuthbert and Oswald, added in 2001, are the work of Thetis Blacker. Elsewhere in the building the 1930s and 1940s saw the addition of several new stained glass windows by Hugh Ray Easton. Mark Angus's Daily Bread window in the north side of the nave, dates from 1984. In the Galilee Chapel a wooden statue of the Annunciation by the Polish artist Josef Pyrz was added in 1992, the same year as Leonard Evetts' Stella Maris window. In 1986, the cathedral, together with the nearby Castle, became a World Heritage Site. The UNESCO committee classified the cathedral under criteria C (ii) (iv) (vi), reporting, "Durham Cathedral is the largest and most perfect monument of 'Norman' style architecture in England". In its discussion of the significance of the cathedral, Historic England provided this summary in their 1986 report: Nearby a plaque, first installed in 2011 and rededicated in 2017, commemorates the Scottish soldiers who died as prisoners in the cathedral after the Battle of Dunbar in 1650. The remains of some of these prisoners have now been identified in a mass grave uncoverered during building works in 2013 just outside the cathedral precinct near Palace Green. In 2004 two wooden sculptures by Fenwick Lawson, Pietà and Tomb of Christ, were placed in the Nine Altars Chapel, and in 2010 a new stained glass window of the Transfiguration by Tom Denny was dedicated in memory of Michael Ramsey, former Bishop of Durham and Archbishop of Canterbury. In 2016 former monastic buildings around the cloister, including the Monks' Dormitory and Prior's Kitchen, were re opened to the public as Open Treasure, an extensive exhibition displaying the cathedral's history and possessions. In November 2009 the cathedral featured in the Lumiere festival whose highlight was the "Crown of Light" illumination of the North Front of the cathedral with a 15 minute presentation that told the story of Lindisfarne and the foundation of cathedral, using illustrations and text from the Lindisfarne Gospels. The Lumiere festival was repeated in 2011, 2013, 2015, and 2017. Durham Priory held many manuscripts; in the 21st century, steps were under way to digitise the books, originating from the 6th to the 16th century. The project was being undertaken in a partnership by Durham University and Durham Cathedral. The cathedral church and the cloister is open to visitors during certain hours each day, unless it is closed for a special event. In 2017 a new "Open Treasure" exhibition area was opened which included a display of Saint Cuthbert's coffin and various relics; in 2019 a new exhibit was added, Mapping the World, featuring geographical items from the cathedral's archive.

Архитектура

Есть некоторые свидетельства того, что проход хора имел самые ранние нервюрные своды в Англии, как утверждал Джон Билсон, английский архитектор, в конце девятнадцатого века. С тех пор высказывались предположения, что другие здания, такие как аббатство Лессе на северо-западе Франции, предоставили ранние экспериментальные нервюры, которые создали высокий технический уровень, продемонстрированный в Дареме. В стенах хора есть свидетельства того, что высокий свод имел нервюры. Существует полемика между Джоном Джеймсом и Малкольмом Тёрлби относительно того, были ли эти нервюрные своды четырех- или шестичастными, которая остается неразрешенной. Здание примечательно нервюрным сводом нефа, с одними из самых ранних поперечных заостренных арок, опирающихся на относительно стройные композитные пилоны, чередующиеся с массивными барабанными колоннами, и боковыми устоями, скрытыми в трифории над боковыми проходами. Эти особенности, по-видимому, являются предшественниками готической архитектуры Северной Франции, возможно, благодаря норманнским каменщикам, хотя в целом здание считается романским. Умелое использование заостренной арки и нервюрного свода позволило перекрывать гораздо более сложные и замысловатые планы, чем ранее. Аркбуты позволили строить более высокие здания и открывать промежуточные пространства в стенах для создания больших окон. В описании объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО об архитектурном стиле говорится: «Хотя некоторые ошибочно считали Даремский собор первым «готическим» памятником (связь между ним и церквями, построенными в регионе Иль-де-Франс в XII веке, не очевидна), это здание, благодаря новаторской смелости сводчатой системы, представляет собой, как и Шпиер и Клюни, тип экспериментальной модели, значительно опередившей свое время». На другом веб-сайте Организации Объединенных Наций утверждается, что «использование каменных «нервюр», образующих заостренные арки для поддержки потолка нефа, было важным достижением, и Даремский собор является самым ранним известным примером» [и] «Нервюрный свод нефа Даремского собора является наиболее значимым архитектурным элементом, поскольку он знаменует собой поворотный момент в истории архитектуры. Заостренная арка впервые была успешно использована здесь в качестве несущего элемента. До принятия несущей заостренной арки использовались полукруглые арки, ограничением которых является то, что их высота должна быть пропорциональна их ширине». Гробница святого Кутберта находится на востоке в Феретории и когда-то была сложным памятником из кремового мрамора и золота. Это место по-прежнему является местом паломничества. Фрагменты гроба святого Кутберта выставлены в соборе.

There is some evidence that the aisle of the choir had the earliest rib vaults in England, as was argued by John Bilson, English architect, at the end of the nineteenth century. Since then it has been argued that other buildings like Lessay Abbey in north west France provided the early experimental ribs that created the high technical level shown in Durham. There is evidence in the clerestory walls of the choir that the high vault had ribs. There is controversy between John James and Malcolm Thurlby on whether these rib vaults were four part or six part, which remains unresolved. The building is notable for the ribbed vault of the nave, with some of the earliest transverse pointed arches supported on relatively slender composite piers alternated with massive drum columns, and lateral abutments concealed within the triforium over the aisles. These features appear to be precursors of the Gothic architecture of Northern France, possibly due to the Norman stonemasons responsible, although the building is considered Romanesque overall. The skilled use of the pointed arch and ribbed vault made it possible to cover far more elaborate and complicated ground plans than before. Buttressing made it possible to build taller buildings and open up the intervening wall spaces to create larger windows. The UNESCO World Heritage Site description makes this comment about the architectural style:Though some wrongly considered Durham Cathedral to be the first 'Gothic' monument (the relationship between it and the churches built in the Île de France region in the 12th century is not obvious), this building, owing to the innovative audacity of its vaulting, constitutes, as do Spire [Speyer] and Cluny, a type of experimental model which was far ahead of its time. Another United Nations web site states that"the use of stone 'ribs' forming pointed arches to support the ceiling of the nave was an important achievement, and Durham Cathedral is the earliest known example" [and] The nave vault of Durham Cathedral is the most significant architectural element because it marks a turning point in the history of architecture. The pointed arch was successfully used as a structural element for the first time here in this building. Semi circular arches were the type used prior to the adoption of the structural pointed arch—the limitations of which is that their height must be proportionate to their width". Saint Cuthbert's tomb lies at the east in the Feretory and was once an elaborate monument of cream marble and gold. It remains a place of pilgrimage. The fragments of St Cuthbert's coffin are exhibited at the cathedral.

Орган

В 17 веке в Дареме был орган работы Смита, который в 1876 году заменили органом, созданным "Отцом" Уиллисом (Henry Willis & Sons), при этом часть труб была использована повторно в часовне замка Дарем. Фирма Harrison & Harrison работала над органом с 1880 года, он был отреставрирован в период с 1905 по 1935 год, вновь перестроен в 1970 году с новой консолью и добавлением позитивного отдела классического звучания, а также подвергался дальнейшим улучшениям и незначительным изменениям в 1981 и 1996 годах. Корпуса, спроектированные К. Ходжсоном Фаулером и украшенные Clayton and Bell, относятся к 1876 году и расположены в галереях хора.

Органисты

Первым органистом, зафиксированным в Дареме, был Джон Бримли в 1557 году. Среди известных органистов – композиторы Томас Эбдон и Ричард Хей Ллойд, редактор сборника гимнов «Ancient and Modern Revised» Джон Дайкс Бауэр, и (в качестве помощника органиста) хормейстер Дэвид Хилл. Нынешний мастер хора и органист – Дэниел Кук, сменивший Джеймса Ланселота в 2017 году. Помощник органиста – Джозеф Бич.

Хор

В хоре регулярно поют взрослые миряне, хористы-стипендиаты и детские хористы. Последних обучают в Школе хористов. Традиционно детские хоры состояли только из мальчиков, но в ноябре 2009 года собор впервые принял девочек в хор. Девочки и мальчики поют поочередно, не образуя смешанный хор, за исключением крупных праздников, таких как Пасха, Адвент и Рождество, когда объединяются верхние голоса.

Колокола

В центральной башне установлено десять колоколов, предназначенных для перезвона в английском стиле. Самый большой колокол весит [weight], имеет диаметр [diameter] и настроен на ноту ре. Пять колоколов (4, 7, 8, 9 и 10) признаны исторически значимыми Советом по церковным зданиям (ранее Совет по уходу за церквями), они были отлиты в 1693 году. Остальные колокола были отлиты в 1780 (3), 1781 (5), 1896 (6), 1980 (1 и 2).

Линия меридиана

В 1829 году декан и капитул санкционировали нанесение меридианной линии на пол и стену северного крыла. Круглое отверстие в каменной резьбе соседнего окна, расположенное примерно в 3 метрах над уровнем пола, направляет солнечный луч на эту линию в момент, когда солнце проходит по меридиану. Строительство было выполнено Уильямом Ллойдом Уортоном из Драйберна, в городе, и мистером Карром, в то время директором школы Дурхэма.

Кино и телевидение

Собор Дурхэма использовался в качестве места съемок во многих фильмах и телесериалах. Благодаря своей выразительной романской архитектуре собор часто изображал собой различные фантастические локации в крупных кинопроизводствах, но также появлял себя и в ряде телевизионных программ.

Фильм

Первое крупное появление собора в кино состоялось в 1996 году в экранизации романа Томаса Харди «Джуд». В фильме были показаны сцены с ведущим актером Кристофером Экклстоном, работающим каменщиком на фасаде собора, а также съемки, проходившие внутри собора и на соседнем мосту Пребендс. В фильме «Элизабет» с Кейт Бланшетт в главной роли собор послужил декорацией для Вестминстерского дворца и Уайтхолла. Собор Дарема появился в первых двух фильмах о Гарри Поттере («Философский камень» и «Тайная комната») в роли школы чародейства и волшебства Хогвартс. В ряде сцен были использованы Клоистры, изображавшие один из школьных дворов, Дом глав – как класс профессора Макгонагалл, а верхние ярусы Трифория – как Запретный коридор. Внешняя архитектура собора послужила значительным источником вдохновения для дизайна макета Хогвартса, использованного в фильмах, и часть макета заметно стилизована под собор с добавлением фантастических шпилей. Архитектура дворца в фильме «Белоснежка и охотник» во многом основывалась на архитектуре собора Дарема. Съемочная группа провела четыре дня в соборе, выполняя 3D-фотосъемку интерьера, и использовала полученные данные для создания как физических, так и цифровых декораций. Особенно примечательно, что в тронном зале фильма колонны имеют идентичный рисунок с колоннами внутри собора. Внутренние виды собора были показаны в фильме Marvel о супергероях «Мстители: Финал» (2019) в качестве интерьера Асгарда. Сцена из фильма Кена Лоуча «Старый дуб» снималась в соборе Дарема.

Телевидение

Собор Дарема появляется в ряде телевизионных программ. Некоторые из его многочисленных появлений включают игровое шоу Treasurehunt и популярные программы BBC, такие как Songs of Praise и The Antiques Roadshow. Архитектурный историк Дэн Крюкшенк выбрал собор в качестве одного из четырех объектов для документального телефильма BBC 2002 года «Лучшие здания Великобритании». В сентябре 2009 года Стинг дал специальный рождественский концерт в соборе. Концерт был показан в Великобритании в специальном выпуске BBC2 Imagine, а в США – в специальном выпуске PBS Great Performances. В ноябре 2009 года концерт был выпущен на DVD под названием A Winter's Night Live From Durham Cathedral. В 2010 году собор был показан в программе «Восхождение на великие здания», где ведущий Джонатан Фойл исследовал собор, поднимаясь по нему на скалолазном снаряжении. В эпизоде, впервые вышедшем в эфир в 2011 году, в Дарем и собор посетил железнодорожный путеводитель BBC Great British Railway Journeys с Майклом Портильо. Следуя путеводителю Брэдшоу, он обсуждает местную викторианскую политику, освещенную в путеводителе, и встречается с хористами собора. В программе «Ричард Уилсон: На дороге» актер Ричард Уилсон посетил собор, следуя путеводителям Shell 1930-х годов. Документальный фильм Грейсона Перри «Все мужчины» завершился представлением его произведения искусства в соборе. Четвертый эпизод британского сериала «Великие соборы» с Тони Робинсоном, показанный на канале Five, был посвящен Даремскому собору. В нем Робинсон исследовал архитектуру, историю епископов и историю паломничества в соборе. После завершения реставрации башни собора в мае 2019 года BBC Breakfast вела трансляцию из башни в рамках его повторного открытия для публики. Собор заметно фигурирует в двух телевизионных драмах Кэтрин Куксон: «Прилив жизни» и «Бескрылая птица». В последней из них собор и окружающие его берега реки также широко представлены в рекламных материалах. Он также появлялся на телевидении в нескольких эпизодах сериала «Инспектор Джордж Джентли» как с интерьерными, так и с экстерьерными сценами.

Durham Cathedral features in a number of TV programmes. Some of its many appearances include the gameshow Treasurehunt and BBC staples like Songs of Praise and The Antiques Roadshow. Architectural historian Dan Cruickshank selected the cathedral as one of his four choices for the 2002 BBC television documentary Britain's Best Buildings. In September 2009, Sting performed a special Christmas concert at the cathedral. The concert aired in the United Kingdom on a BBC2 Imagine special and in the United States on a PBS Great Performances special. In November 2009, the concert was released on a DVD called A Winter's Night Live From Durham Cathedral. In 2010 the cathedral featured in Climbing Great Buildings which saw presenter Jonathan Foyle exploring the cathedral via climbing ropes. For an episode first broadcast in 2011, the BBC railway travelogue Great British Railway Journeys with Michael Portillo visited Durham and the cathedral. Following a Bradshaw's guide, he discusses local Victorian politics highlighted in the guide and meets with the Cathedral Choristers. Richard Wilson: On the Road saw actor Richard Wilson visit the cathedral on this travelogue show following the Shell Guides from the 1930s. The Grayson Perry documentary, All Man, culminated in the unveiling of his artwork in the cathedral. The fourth episode of Britain's Great Cathedrals with Tony Robinson, broadcast on Channel Five, featured Durham Cathedral as its subject. In it, Robinson explored the architecture, the history of the bishops and the history of pilgrimage at the cathedral. Following the completion of restoration on the cathedral's tower in May 2019, BBC Breakfast broadcast from the tower in as part of its reopening to the public. The cathedral features noticeably in two Catherine Cookson TV dramas, The Tide of Life and The Wingless Bird. In the latter of these, the cathedral and the surrounding riverbanks also feature prominently in its promotional material. It also featured on TV in a number of episodes of Inspector George Gently with both interior and exterior scenes.

В искусстве и литературе

Атмосферное стихотворение Летиции Лэндон «Дурхэмский собор» было опубликовано в сборнике «Альбом рисунков Фишера» в 1835 году вместе с гравюрой, изображающей картину интерьера, написанную Томасом Алломом. Оно также вошло в книгу 2023 года Бенджамина Майерса под названием «Кадди», представляющую собой историю святого Кутберта, однако это, по сути, художественно-документальное произведение.

Дурхэмский собор в Лего

В Даремском соборе ранее демонстрировалась масштабная реплика собора, полностью выполненная из кубиков Lego. Она была создана в рамках отмеченной наградами кампании по сбору средств в поддержку создания Open Treasure и началась в июле 2013 года. Реплика была завершена чуть более чем через три года, в июле 2016 года, и экспонировалась в вестибюле Андеркрофта собора, между рестораном Андеркрофт и магазином собора. Реплика собора состоит из 300 000 кубиков Lego, её высота – 1,52 м, а длина – 3,66 м. Внутри также воссоздан интерьер с нефом, хорами, органом и витражами, все выполненные из Lego. Создание реплики финансировалось за счет пожертвований, по 1 фунту стерлингов за каждый кубик Lego. В рамках общественной кампании по сбору средств в поддержку создания Open Treasure, нового музейного комплекса собора в его зданиях клаустра, было собрано 300 000 фунтов стерлингов. Посетители, сделавшие пожертвования, приехали из 182 стран мира. Собор сотрудничал с компанией Bright Bricks в области дизайна и привлек команду волонтеров, увлекающихся Lego, которые координировали строительство модели и сбор пожертвований от посетителей. Широкое освещение в СМИ и маркетинговая кампания привлекли дополнительную поддержку к проекту Lego, особенно со стороны местных предприятий и организаций, а также знаменитостей, таких как Джанина Рамирес, Джордж Кларк и Джереми Вайн. Историк и телеведущий Джонатон Фойл удостоился чести заложить первый кубик. В рамках проекта была создана серия из пяти анимационных короткометражных фильмов Lego, демонстрирующих историю собора. Северо-восточный режиссер Мэтт Джеймс Смит работал с собором над созданием этих фильмов.