Введение
Горный человек – это исследователь, живущий в дикой местности и зарабатывающий на жизнь охотой и звероловством. Горные люди были наиболее распространены в Скалистых горах Северной Америки примерно с 1810 по 1880-е годы (с пиком численности в начале 1840-х годов). Они сыграли ключевую роль в прокладке различных эмигрантских троп (которые расширялись до дорог для повозок), позволив американцам с востока заселять новые территории Дальнего Запада организованными повозками, следовавшими по дорогам, разведанным и во многих случаях физически улучшенным горными людьми и крупными меховыми компаниями, изначально для обслуживания караванов мулов, участвовавших во внутренней торговле мехом. Появление горных людей было обусловлено географической и экономической экспансией, вызванной прибыльными доходами от североамериканской торговли мехом, последовавшей за публикацией в 1806–1807 годах отчетов об открытиях экспедиции Льюиса и Кларка в Скалистых горах и Орегонской стране, где они успешно занимались этим делом более трех десятилетий. К тому времени, когда два новых международных договора в начале 1846 и начале 1848 годов официально закрепили новые западные прибрежные территории в Соединенных Штатах и вызвали резкий рост миграции, эпоха горного человека, зарабатывающего на жизнь звероловством, в значительной степени завершилась. Меховая промышленность пришла в упадок из-за снижения спроса и чрезмерной эксплуатации ресурсов. С развитием торговли шелком и быстрым крахом торговли североамериканским бобром в 1830–1840-х годах многие горные люди нашли работу в качестве армейских разведчиков, проводников повозок или поселились на землях, которые они помогли освоить. Другие, такие как Уильям Саблет, открыли торговые посты вдоль Орегонской тропы для обслуживания остатков меховой торговли и поселенцев, направлявшихся на запад.
A mountain man is an explorer who lives in the wilderness and makes his living from hunting and trapping. Mountain men were most common in the North American Rocky Mountains from about 1810 through to the 1880s (with a peak population in the early 1840s). They were instrumental in opening up the various emigrant trails (widened into wagon roads) allowing Americans in the east to settle the new territories of the far west by organized wagon trains traveling over roads explored and in many cases, physically improved by the mountain men and the big fur companies, originally to serve the mule train based inland fur trade. Mountain men arose in a geographic and economic expansion that was driven by the lucrative earnings available in the North American fur trade, in the wake of the various 1806–1807 published accounts of the Lewis and Clark Expedition findings about the Rockies and the Oregon Country where they flourished economically for over three decades. By the time two new international treaties in early 1846 and early 1848 officially settled new western coastal territories in the United States and spurred a large upsurge in migration, the days of mountain men making a good living by fur trapping had largely ended. The fur industry was failing because of reduced demand and over trapping. With the rise of the silk trade and quick collapse of the North American beaver based fur trade in the 1830s–1840s, many of the mountain men settled into jobs as Army scouts, wagon train guides or settled throughout the lands which they had helped open up. Others, like William Sublette, opened fort trading posts along the Oregon Trail to service the remnant fur trade and the settlers heading west.
История
Горные люди были наиболее распространены в Скалистых горах Северной Америки примерно с 1810 по 1880 годы (с пиком численности в 1830-х годах). Около 3000 горцев обитали в горах в период с 1820 по 1840 год, в эпоху наибольшей добычи бобра. Сольные исследования Джона Колтера в 1807–1808 годах сделали его одним из первых горцев. Хотя было много свободных охотников, большинство горцев работали на крупные меховые компании. Жизнь на службе у компании была почти милитаризованной. Мужчины объединялись в группы для совместного проживания, охотились и ловили зверей в бригадах и всегда отчитывались перед главой отряда. Этого человека называли "бусвай" – искажённое от французского "буржуа". Он был лидером бригады и главным торговцем. Дональд Маккензи, представлявший Северо-Западную компанию, организовал встречу в долине реки Бойс в 1819 году. Позже Уильям Генри Эшли из Rocky Mountain Fur Company внедрил систему встреч, когда представители компании весной доставляли припасы в определённые горные районы, торговали с охотниками и осенью возвращались с мехами в поселения на реках Миссури и Миссисипи, такие как Сент-Луис. Эшли продал свой бизнес компании Смит, Джексон и Саблетт, но продолжал получать доход, поставляя им товары. Эта система встреч с охотниками продолжалась, когда в отрасль вошли другие компании, в частности, Американская меховая компания, принадлежавшая Джону Джейкобу Астору. Ежегодные встречи часто проводились на Хорс-Крик на реке Грин-Ривер, ныне известном как Верхний Грин-Ривер Рендеву Сайт, недалеко от современного города Пайндейл, штат Вайоминг. Другим популярным местом в том же районе была Пьерс-Хоул. К середине 1830-х годов встречи привлекали 450–500 человек ежегодно, фактически всех американских охотников и торговцев, работавших в Скалистых горах, а также множество коренных американцев. В конце 1830-х годов канадская Компания Гудзонова залива (HBC) предприняла ряд мер, направленных на подрыв американской торговли мехом. Ежегодная экспедиция HBC по реке Снейк была преобразована в торговое предприятие. Начиная с 1834 года, экспедиция посещала американские встречи, чтобы скупать меха по низким ценам. HBC могла предложить промышленные товары по ценам, значительно ниже тех, по которым могли конкурировать американские меховые компании. В сочетании со снижением спроса и предложения бобра, к 1840 году HBC фактически разорила всех американских торговцев мехом. Последняя встреча состоялась в 1840 году. В те же годы в Европе мода на бобровые шляпы начала угасать, а популяция бобров была истощена из-за чрезмерной охоты. Достигнув американской монополии к 1830 году, Астор вышел из мехового бизнеса до его упадка. К 1841 году Американская меховая компания и Rocky Mountain Fur Company оказались в руинах. К 1846 году в районе реки Снейк работало всего около 50 американских охотников, по сравнению с 500–600 в 1826 году. Вскоре после стратегической победы HBC маршрут реки Снейк стал использоваться эмигрантами как Орегонский путь, что создало новую форму конкуренции. Бывшие охотники зарабатывали на жизнь, работая проводниками или охотниками для эмигрантских партий. Второй центр торговли мехом и снабжения вырос в Таосе, на территории современной Нью-Мексики. Эта торговля привлекала многочисленных франко-американцев из Луизианы и некоторых франко-канадских охотников, а также англо-американцев. Некоторые жители Нью-Мексико также занимались торговлей бобрами, поскольку мексиканские граждане изначально имели некоторые юридические преимущества. Охотники и торговцы на юго-западе действовали на территории, которая была в основном недоступна для крупных меховых компаний, включая части Нью-Мексико, Невады, Калифорнии и центральной и южной Юты. После упадка бобра и торговли мехом, с появлением эмигрантов на Запад, использующих Мормонский путь, бывшие охотники находили работу в качестве проводников и охотников для путешествующих групп. После ликвидации недолговечной Pacific Fur Company британские канадские компании контролировали торговлю мехом на Северо-Западе Тихого океана, сначала под управлением Северо-Западной компании (NWC), а затем HBC. Обе компании предприняли многочисленные меры, чтобы не допустить конкуренции со стороны американских торговцев мехом к западу от Скалистых гор, особенно в верховьях реки Снейк. После того, как HBC взяла на себя управление на Северо-Западе Тихого океана в 1821 году, американские торговцы мехом в районе реки Снейк быстро обанкротились и покинули этот регион, что затормозило американскую экспансию в этом направлении. После 1825 года немногие американские охотники работали к западу от Скалистых гор, и те, кто работал, обычно считали это невыгодным. По словам историка Ричарда Мэки, политика HBC вынудила американских охотников оставаться в Скалистых горах, что и дало название "горные люди". В то же время, поток переселенцев на Запад по вновь открытому Орегонскому пути постепенно увеличивался с 1841 года до устойчивого потока в 1844–46 годах, а затем превратился в наводнение с началом хорошо организованной мормонской миграции, которая использовала дорогу к Большому Солёному озеру, открытую горным человеком Джимом Бриджером в 1847–48 годах. Миграция резко возросла в 1849 году с началом "Золотой лихорадки" после открытия золота в Калифорнии в 1848 году.
Образ жизни
Жизнь горного человека была суровой, и многие не выживали в дикой местности больше нескольких лет. Они сталкивались с множеством опасностей, особенно при исследовании неизведанных территорий: кусающие насекомые и дикие животные, плохая погода, болезни, травмы и сопротивление коренных народов представляли постоянную физическую угрозу. Гризли были одними из главных врагов горных людей. Зимы могли быть крайне суровыми, с сильными снежными бурями и низкими температурами. Чтобы выжить, им требовались острые чувства, знания о лекарственных травах и умение оказывать первую помощь, среди прочих навыков. Летом они ловили рыбу, строили убежища и охотились за едой и шкурами. Горные люди носили одежду из оленьей кожи, которая затвердевала на воздухе, что обеспечивало некоторую защиту от оружия определенных врагов. В тех районах, где работали горные люди, не было врачей, поэтому им приходилось самостоятельно вправлять переломы, обрабатывать раны и возвращать себе здоровье.
Мех-ловушки
Ловец меха был горным человеком, которого в современных терминах можно назвать независимым предпринимателем. Он был самостоятелен и продавал свои шкуры тому, кто предлагал лучшую цену. Это отличалось от положения "компанейского человека", который, как правило, был в долгу перед одной меховой компанией за счет снаряжения, торговал исключительно с ней и часто находился под прямым руководством представителей компании. Некоторые из "компанейских людей", расплатившись с долгами, могли стать свободными торговцами, используя приобретенное снаряжение. Они могли продавать обратно той же компании, если цена была выгодной или удобной.
Историческая реконструкция
Историческая реконструкция одежды и образа жизни горного человека, иногда известная как бакскиннинг, позволяет людям воссоздать отдельные аспекты этой исторической эпохи. Современные Рокки-Маунтин Рендеву и другие подобные мероприятия сочетают в себе историческую направленность и общение. Некоторые современные мужчины выбирают образ жизни, схожий с образом жизни исторических горных людей. Они могут жить и странствовать в горах Запада или в болотах южных штатов Америки.