Ингерия: Исторический регион Северо-Западной России

Введение

Ингрия (Ингерманландия, Ижорская земля; Ingermanland;) – исторический регион в северо-западной части Европейской России. Он расположен вдоль юго-восточного побережья Финского залива, граничит с Ладожским озером на Карельском перешейке на севере и рекой Нарвой на границе с Эстонией на западе. Самыми ранними известными коренными народами этого региона являются ижорцы и водь, преимущественно восточного православия, а также ингерманландские финны, происходящие от лютеранских финских переселенцев, поселившихся здесь в XVII веке, когда Финляндия и Ингрия входили в состав Шведской империи. Ингрия как единое государство никогда не формировалась, однако Северная Ингрия была независимым государством чуть менее двух лет – в 1919–1920 годах. Ингерианцы, понимаемые как жители Ингрии вне зависимости от этнической принадлежности, вряд ли могут считаться нацией, хотя Советский Союз признавал их как "национальность". Как этническая группа, собственно ингерианцы и ижорцы находятся на грани исчезновения вместе со своим языком. Тем не менее, многие люди и сегодня сохраняют осознание своего ингерманландского наследия. Историческая Ингрия охватывает примерно ту же территорию, что и Гатчинский, Кингисеппский, Кировский, Ломоносовский, Тосненский, Волосовский и Всеволожский районы современной Ленинградской области, а также город Санкт-Петербург. Названия региона: Ингрия, Inkerinmaa; Ингрия, Ingriya, Ижора, Izhora; Ингерманландия, Ingermanlandiya; Ingermanland; Ingerimaa.

История

В эпоху викингов (позднего железного века), начиная с 750-х годов, Ладога служила плацдармом на варяжском торговом пути в Восточную Европу. Сформировалась варяжская аристократия, которая впоследствии правила Новгородом и Киевской Русью. В 860-х годах враждующие финские и славянские племена восстали под предводительством Вадима Храброго, но затем попросили варягов во главе с Руриком вернуться и положить конец повторяющимся конфликтам между ними. Шведы называли древнюю новгородскую землю народа Водь "Ингерманланд", латинизированную как "Ингрия". Народная этимология связывает это название с Ингегерд Олофсдоттер, дочерью шведского короля Олафа Скотконунга (995–1022). После замужества с Ярославом I Мудрым, великим князем Новгорода и Киева, в 1019 году она получила земли вокруг Ладоги в качестве свадебного подарка. Управлялись они шведскими ярлами, такими как Рагнвальд Ульфссон, под суверенитетом Новгородской республики. В XII веке Западная Ингрия была присоединена к Новгородской республике. После этого на протяжении столетий велись частые войны, в основном между Новгородом и Швецией, а иногда с участием Дании и Тевтонского ордена. Тевтонский орден основал опорный пункт в городе Нарва, за которым в 1492 году последовал русский замок Ивангород на противоположном берегу реки Нарвы. С консолидацией Киевской Руси и расширением Новгородской республики на север, коренное население Ингрии – ингры – приняли восточное православие. Ингрия стала провинцией Швеции по Столбовскому миру 1617 года, который положил конец Ингерманландской войне между Швецией и Россией. После шведского завоевания этой территории в 1617 году ингерманландские финны, потомки лютеранских эмигрантов XVII века из современной Финляндии, стали большинством населения Ингрии. В 1710 году, после русского завоевания, Ингрия была объявлена Санкт-Петербургской провинцией. По Ништадтскому миру 1721 года Швеция официально уступила Ингрию России. В 1927 году советские власти определили эту территорию как Ленинградскую область. Депортация ингерманландских финнов началась в конце 1920-х годов, а русификация была практически завершена к 1940-м годам. В наше время Ингрия является северо-западным оплотом России – её "окном" в Балтийское море – с Санкт-Петербургом в качестве центра.

In the Viking era (late Iron Age), from the 750s onwards, Ladoga served as a bridgehead on the Varangian trade route to Eastern Europe. A Varangian aristocracy developed that would ultimately rule over Novgorod and Kievan Rus'. In the 860s, the warring Finnic and Slavic tribes rebelled under Vadim the Bold, but later asked the Varangians under Rurik to return and to put an end to the recurring conflicts between them. The Swedes referred to the ancient Novgorodian land of Vod people as "Ingermanland", Latinized to "Ingria". Folk etymology traces its name to Ingegerd Olofsdotter, the daughter of the Swedish king Olof Skötkonung (995–1022). Upon her marriage to Yaroslav I the Wise, Grand Prince of Novgorod and Kiev, in 1019, she received the lands around Ladoga as a marriage gift. They were administered by Swedish jarls, such as Ragnvald Ulfsson, under the sovereignty of the Novgorod Republic. In the 12th century, Western Ingria was absorbed by the Novgorod Republic. There followed centuries of frequent wars, chiefly between Novgorod and Sweden, and occasionally involving Denmark and Teutonic Knights as well. The Teutonic Knights established a stronghold in the town of Narva, followed by the Russian castle Ivangorod on the opposite side of the Narva River in 1492. With the consolidation of the Kievan Rus and the expansion of the Republic of Novgorod north, the indigenous Ingrians became Eastern Orthodox. Ingria became a province of Sweden in the Treaty of Stolbovo in 1617 that ended the Ingrian War, fought between Sweden and Russia. After the Swedish conquest of the area in 1617 the Ingrian Finns, descendants of 17th century Lutheran emigrants from present day Finland, became the majority in Ingria. In 1710, following a Russian conquest, Ingria was designated as the Province of St. Petersburg. In the Treaty of Nystad in 1721, Sweden formally ceded Ingria to Russia. In 1927 the Soviet authorities designated the area as Leningrad Province. Deportations of the Ingrian Finns started in late 1920s, and Russification was nearly complete by the 1940s. In the modern era, Ingria forms the northwestern anchor of Russia—its "window" on the Baltic Sea—with Saint Petersburg as its centre.

Шведская Ингрия

Хотя Швеция и Новгород боролись за ингрийские земли более или менее с момента Великого раскола 1054 года, первая реальная попытка установить шведское господство в Ингрии, по-видимому, относится к началу XIV века, когда Швеция основала сначала поселение Виборг в Карелии, а затем крепость Ландскрона (построенную в 1299 или 1300 году) при впадении рек Охта и Нева. Однако Новгород вновь завоевал Ландскрону в 1301 году и разрушил её. В конечном итоге, Ингрия стала шведским доминионом в 1580-х годах, но Тейсинский договор (1595) вернул её России в 1595 году. Россия, в свою очередь, уступила Ингрию Швеции по Столбовскому договору (1617) после Ингрийской войны 1610–1617 годов. Интерес Швеции к этой территории был главным образом стратегическим: эта область служила буферной зоной против русских нападений на Карельский перешеек и на современную Финляндию, которая тогда являлась восточной половиной шведского королевства; и российская балтийская торговля должна была проходить через шведскую территорию. Города Ивангород, Яма (ныне Кингисепп), Капорье (ныне Копорье) и Нётеборг (ныне Шлиссельбург) стали центрами четырех ингрийских ленных областей (slottslän) и состояли из цитаделей, вокруг которых располагались небольшие поселения, называемые хакельверк, – до войн 1650-х годов заселенные преимущественно русскими горожанами. Степень, в которой Ингрия стала местом ссылки для шведских депортированных, часто преувеличивается. Ингрия оставалась малонаселенной. В 1664 году общая численность населения составляла 15 000 человек. Шведские попытки внедрить лютеранство, ускорившиеся после первоначального периода относительной религиозной терпимости, встретили неприятие со стороны большинства православного крестьянства, которое было обязано посещать лютеранские службы; новообращенным обещались земельные наделы и налоговые льготы, но рост числа лютеран был в основном связан с добровольным переселением финнов из Савонии и финской Карелии (преимущественно из Эйряпяа). Доля лютеранских финнов в Ингрии составляла 41,1% в 1656 году, 53,2% в 1661 году, 55,2% в 1666 году, 56,9% в 1671 году и 73,8% в 1695 году, остальные были русскими. Ингерманланд в значительной степени находился в феодальной зависимости от знатных военных и государственных чиновников, которые привозили своих лютеранских слуг и работников. Однако небольшое количество русских православных церквей продолжало функционировать до самого конца шведского владычества, и насильственное обращение этнических русских православных было запрещено законом. Нен стал главным торговым центром Ингрии, особенно после упадка Ивангорода, и в 1642 году стал административным центром провинции. В 1656 году русский набег сильно повредил город, и административный центр был перенесен в Нарву. В 1945 году, после Второй мировой войны, Эстонская Ингрия, находившаяся тогда в составе Советского Союза, была передана РСФСР и включена в Ленинградскую область. С тех пор, как Эстония восстановила свою независимость в 1991 году, эта территория является предметом споров. Поскольку Россия не признает Тартуский договор, этот район в настоящее время остается под российским контролем.

Although Sweden and Novgorod had fought for the Ingrian lands more or less since the Great Schism of 1054, the first actual attempt to establish Swedish dominion in Ingria appears to date from the early 14th century, when Sweden first founded the settlement of Viborg in Karelia and then the fortress Landskrona (built in 1299 or 1300) at the confluence of the Ohta and Neva rivers. However, Novgorod re conquered Landskrona in 1301 and destroyed it. Ingria eventually became a Swedish dominion in the 1580s, but the Treaty of Teusina (1595) returned it to Russia in 1595. Russia in its turn ceded Ingria to Sweden in the Treaty of Stolbova (1617) after the Ingrian War of 1610–1617. Sweden's interest in the territory was mainly strategic: the area served as a buffer zone against Russian attacks on the Karelian Isthmus and on present day Finland, then the eastern half of the Swedish realm; and Russian Baltic trade had to pass through Swedish territory. The townships of Ivangorod, Jama (now Kingisepp), Caporie (now Koporye) and Nöteborg (now Shlisselburg) became the centres of the four Ingrian counties (slottslän), and consisted of citadels, in the vicinity of which were small boroughs called hakelverk – before the wars of the 1650s mainly inhabited by Russian townspeople. The degree to which Ingria became the destination for Swedish deportees has often been exaggerated. Ingria remained sparsely populated. In 1664 the total population amounted to 15,000. Swedish attempts to introduce Lutheranism, which accelerated after an initial period of relative religious tolerance,
met with repugnance on the part of the majority of the Orthodox peasantry, who were obliged to attend Lutheran services; converts were promised grants and tax reductions, but Lutheran gains were mostly due to voluntary resettlements by Finns from Savonia and Finnish Karelia (mostly from Äyräpää). The proportion of Lutheran Finns in Ingria (Ingrian Finns) comprised 41.1% in 1656, 53.2% in 1661, 55.2% in 1666, 56.9% in 1671 and 73.8% in 1695, the remainder being Russians, Ingermanland was to a considerable extent enfiefed to noble military and state officials, who brought their own Lutheran servants and workmen. However, a small number of Russian Orthodox churches remained in use until the very end of the Swedish dominion, and the forceful conversion of ethnic Russian Orthodox forbidden by law. Nyen became the main trading centre of Ingria, especially after Ivangorod dwindled, and in 1642 it was made the administrative centre of the province. In 1656 a Russian attack badly damaged the town, and the administrative centre moved to Narva. In 1945, after the Second World War, Estonian Ingria, then in the Soviet Union, was transferred to the Russian SFSR and incorporated into the Leningrad Oblast. Since Estonia reclaimed its independence in 1991, this territory has been disputed. As Russia does not recognize the Treaty of Tartu, the area currently remains under Russian control.

Советская Ингрия

После большевистской революции 1917 года в России Республика Северная Ингрия объявила о своей независимости от России при поддержке Финляндии и с целью включения в состав Финляндии. Она управляла частями Ингрии с 1919 по 1920 год. Тартуским мирным договором между Россией и Финляндией она была вновь включена в состав России, но сохранила определенную степень автономии. В 1920-х годах в Ингрии насчитывалось около 300 школ с преподаванием на финском языке и 10 финских газет. Первая Всесоюзная перепись населения СССР 1926 года зафиксировала 114 831 ленинградских финнов, как тогда называли ингрийских финнов. 25 марта 1935 года Генрих Ягода санкционировал масштабную депортацию, направленную против эстонских, латвийских и финских кулаков и лишенцев, проживавших в приграничных районах Ленинграда. Около 7000 человек (2000 семей) были депортированы из Ингрии в Казахстан, Центральную Азию и на Урал. В мае и июне 1936 года все финское население приходов Валкеасаари, Лемпаала, Вуоле и Мийккулайнен, расположенных вблизи финской границы, в количестве 20 000 человек, было переселено в районы вокруг Череповца и Сибири в ходе следующей волны депортаций. На их место в Ингрию прибыло население из других частей Советского Союза, в основном русские, но также украинцы и татары. В 1937 году в Ингрии были закрыты лютеранские церкви, финские и ижорские школы, а также прекращены публикации и радиовещание на финском и ижорском языках. Как ингрийские финны, так и ижоры практически исчезли из Ингрии в советский период. 63 000 человек бежали в Финляндию во время Второй мировой войны, и Сталин вернул их обратно после войны. Большинство из них стали жертвами советских переселений, а многие были казнены как «враги народа». Оставшиеся, включая некоторых вернувшихся после смерти Сталина (возвращение в родные деревни было разрешено лишь немногим депортированным в 1956 году), оказались в меньшинстве по сравнению с русской иммиграцией. Перепись 1959 года зафиксировала 1062 ижоры; к 1979 году их число сократилось до 748, из которых только 315 проживали в районе устья реки Луги и на Сойкинском полуострове. Согласно советской переписи 1989 года, в СССР насчитывалось 829 ижорцев, 449 из них в России (включая другие регионы страны) и 228 в Эстонии.

After the 1917 Bolshevik revolution in Russia, the Republic of North Ingria declared its independence from Russia with the support of Finland and with the aim of incorporation into Finland. It ruled parts of Ingria from 1919 until 1920. With the Russian Finnish Peace Treaty of Tartu it was re integrated into Russia, but enjoyed a certain degree of autonomy. At its height in the 1920s, there were about 300 Finnish language schools and 10 Finnish language newspapers in Ingria. The First All Union Census of the Soviet Union in 1926 recorded 114,831 Leningrad Finns, as Ingrian Finns were called. On 25 March 1935, Genrikh Yagoda authorized a large scale deportation targeting Estonian, Latvian and Finnish kulaks and lishentsy residing in the border regions near Leningrad. About 7,000 people (2,000 families) were deported from Ingria to Kazakhstan, Central Asia and the Ural region. In May and June 1936 the entire Finnish population of the parishes of Valkeasaari, Lempaala, Vuole and Miikkulainen near the Finnish border, 20,000 people, were resettled to the areas around Cherepovets and Siberia in the next wave of deportations. In Ingria they were replaced with people from other parts of the Soviet Union, mostly Russians but also Ukrainians and Tatars. In 1937 Lutheran churches and Finnish and Izhorian schools in Ingria were closed down and publications and radio broadcasting in Finnish and Izhorian were suspended. Both Ingrian Finnish and Izhorian populations all but disappeared from Ingria during the Soviet period. 63,000 fled to Finland during World War II, and were required back by Stalin after the war. Most became victims of Soviet population transfers and many were executed as "enemies of the people". The remainder, including some post Stalin returnees (it was not until 1956 that some of the deported were allowed to return to their villages), were outnumbered by Russian immigration. The 1959 census recorded 1,062 Izhorians; in 1979 that number had fallen to 748, only 315 of them around the mouth of the Luga River and on the Soikinsky Peninsula. According to the Soviet census of 1989, there were 829 Izhorians, 449 of them in Russia (including other parts of the country) and 228 in Estonia.

После распада Советского Союза

После распада Советского Союза в 1991 году выжившим ингрийским финнам и их русифицированным потомкам было разрешено эмигрировать в Финляндию. Это привело к формированию значительного русскоязычного меньшинства в Финляндии. После российского вторжения в Украину многие жители Ингерманландии, включая русских из Санкт-Петербурга, стали называть свой родной регион Ингерманландией вместо Ленинградской области. Также наблюдается рост употребления термина "Ингерманландия" в местной культуре. Популярный российский рэпер Oxxxymiron написал и опубликовал на своем YouTube-канале песню, содержащую такие фразы, как "Ингерманландия будет свободна" и "На нашем флаге белый снег и голубая река".