Введение

Литературное произведение "Ynglinga saga" (англ. "Инглинская сага") – это сага о королях, первоначально написанная на древненорвежском языке исландским поэтом и историком Снорри Стурлусоном около 1225 года. Она является первой частью его "Хеймскринглы". Впервые сага была переведена на английский язык и опубликована в 1844 году Сэмюэлем Лэйнгом. Снорри Стурлусон основывал свою работу на более раннем "Йнглингтале", который приписывается норвежскому скальду IX века Тьодольфу из Хвинира и также встречается в "Historia Norwegiae". В ней излагается самая древняя часть истории рода Йнглингов (Скильфингов в "Беовульфе"). Снорри описал происхождение норвежских королей от этого шведского королевского дома. "Ynglinga saga" – это первая часть истории Снорри о древних норвежских королях, "Хеймскрингле". В это повествование вплетены упоминания о важных исторических событиях. Сага повествует о прибытии норвежских богов в Скандинавию и о том, как Фрейр основал шведскую династию Йнглингов в Уппсале. Затем сага прослеживает линию шведских королей до Ингьяльда (Ингьяльда Неразумного), после чего его потомки поселились в Норвегии и стали предками норвежского короля Харальда Прекрасноволосого.

Свитхиод Великий

Сага начинается с описания "круга земли", населенного человеческим родом и разделенного великими морями, уходящими в сушу из "внешнего океана". Черное море разделяет землю на три части: Азию на востоке, Европу на западе и "Великий Свитиод, или Холодный край" на севере. Сага различает Великий Свитиод (буквально "Великая Швеция"), где происходят начальные события, и собственно Швецию в Скандинавии, где начинается правление Инглингов. Эти земли различаются и в метафорическом смысле: первую также называют Годхеймом, или обителью богов, а вторую – Маннхеймом, или местом обитания людей. Великий Свитиод – это обширная территория, населенная многими "племенами людей", отделенная от других земель большим горным хребтом, протянувшимся с северо-востока на юго-запад. Этот горный хребет (вероятно, подразумеваются Уральские горы) лежит "за пределами всех обитаемых земель", но его южная часть не так далека от "Туркленда" (вероятно, Хазарии). С южной стороны гор протекает река Танайс, ранее известная как Танакисль или Ванакисль (современный Дон), впадающая в Черное море и обозначающая границу между Европой и Азией.

Ванланд и Асаланд

Люди, живущие на Танае, обитают в стране, называемой Ваналенд или Ванахайм. К востоку от реки, в Азии, простирается страна, именуемая Асаланд или Асахайм. Главный город Асаланда – Асгард, где Один является вождем. Двенадцать жрецов храма, которых называют Диарами, управляют жертвоприношениями в Асгарде и также судят людей, служащих и повинующихся им. Один – великий воин, завоевывающий множество царств во всех частях света и никогда не проигрывающий сражений. Его воины привыкли получать его благословение перед битвой и призывать его имя в бою, чтобы воодушевиться. Один ведет войну против жителей Ваналенда, но не может одержать над ними победу. Нанеся друг другу значительный урон, обе стороны заключают перемирие и обмениваются заложниками. Таким образом, лучшие люди Ваналенда отправляются в Асаленд в качестве заложников: Ньорд Богатый со своим сыном Фреем и дочерью Фрейей, а также самый мудрый человек Ваналенда по имени Квасе. Жители Асаланда, в свою очередь, отправляют в Ваналенд мудреца по имени Миме вместе с крепким и красивым мужчиной по имени Хоне, который, как считается, вполне пригоден для того, чтобы стать вождем. Хоне немедленно становится вождем в Ваналенде, но жители вскоре осознают, насколько он некомпетентен в принятии решений без советов Миме. Они обезглавливают Миме и отправляют его голову в Асаленд, где Один обмазывает её травами и произносит над ней заклинания, наделяя её способностью говорить и открывать Одину множество тайн.

Прибытие Одина в Скандинавию

Один предвидит новое место жительства на севере и отправляется туда "со всеми богами и великим множеством других людей", оставив своих двух братьев, Вилью и Ве, править в Асгарде. Сначала Один и его спутники странствуют на запад в Гардарике, а оттуда на юг в Саксию, где начинают править сыновья Одина. Затем Один направляется к северному морю, поселяется на острове Одинсё в Фьене и посылает Гефион разведать новые земли на севере, в Скандинавии. Когда она достигает владений короля Гилве, он дарует ей поле для пахоты. После того, как у неё рождаются четверо сыновей от великана в Ётунхейме, Гефион превращает их в пару волов и заставляет пахать поле, вырывая кусок земли в море близ острова Одинсё. Эта земля называется Зеландия, где Гефион поселяется и выходит замуж за Скьольда, сына Одина. Когда Один узнаёт о процветании земель к востоку от владений Гилве, он отправляется туда. Несмотря на сопротивление Гилве, народ Асаленда одерживает верх, заключает с ним мир и остаётся на этих землях. Один поселяется у озера Меларен, в Старом Сигтуне, строит там храм и назначает своих людей править в окрестных землях.

Личность Одина

Один описывается в саге как великий колдун. Он умеет менять облик, говорит только стихами и так искусно лжет, что всем его слова кажутся правдивыми. Он лишает врагов зрения и слуха, а когда сражаются его воины, они впадают в неистовый гнев и становятся неуязвимыми. У Одина есть корабль Скидбладнир, который можно сложить как ткань. Он использует двух говорящих воронов для сбора информации и хранит голову Мимира, которая сообщает ему вести из других миров. Один обучает магии, рунам и заклинаниям. Он способен даже пробуждать мертвых из земли и насылать смерть или болезни на любого. Люди поклоняются Одину и другим двенадцати вождям из Асагарда как своим богам.

Смерть Одина

Один устанавливает законы, которые прежде соблюдались в Асаланде: мертвых следует сжигать вместе с их имуществом, возводить курганы в память о знаменитых людях, приносить жертвы в особые дни зимой и летом. Непосредственно перед смертью Один говорит, что направляется в Годхейм (другое название "Свитиода Великого" в саге). Он умирает в своей постели в Свитиоде и сожжен с почестями. Снорри говорит: "Шведы верили, что он отправился в древний Асгард и будет жить там вечно".

Фрей

Ньорд начинает править шведами после Одина. В это время, ознаменованное миром и процветанием, умирают все боги. Когда сам Ньорд умирает, Фрей захватывает власть и делает Упсалу своей столицей. У Фрея есть и другое имя – Ингви, которое его потомки начинают использовать как почетный титул. Так их и называют Инглингами. Когда Фрей умирает от болезни, его люди скрывают это и помещают его тело в огромный курган с тремя окнами. Люди полагают, что Фрей всё ещё жив, и продолжают воздавать ему дань, просовывая золото в одно окно, серебро – в другое, а медные монеты – в третье. Шведы в конце концов узнают правду, но не сжигают тело Фрея, так как верят, что мирное время продолжается благодаря его присутствию в Швеции. Они почитают его как бога и приносят ему жертвы.

Фьолне

Сын Фрея, Фьольн, наследует власть и мирно правит шведами, пока не отправляется на большое торжество в дом Фредфрода, правителя Лейдре. Там Фьольн случайно падает в большую ёмкость с медом и тонет.

Свeгдe

Свэгде, сын Фьольна, захватывает королевство, но решает искать Годгейм и Одина, поэтому отправляется в пятилетнее путешествие с этой целью. Свэгде прибывает в Туркланд, а затем в Великий Свитхиод. Он не находит Одина, но женится в Ваналанде на Ване, которая рожает их сына Ванланда. Когда Свэгде возвращается в Швецию с семьей, он все еще полон решимости найти Годгейм. Во время второго путешествия Свэгде встречает карлика, который обманом заманивает его в большой полый камень, где Свэгде навечно оказывается в ловушке.

Ванланд

Ванланд становится королем в Упсале. Будучи великим воином, он отправляется в множество земель и берет себе в жены Дриву из Финляндии. У них рождается сын Висбур, но затем Ванланд покидает свою семью на долгое время. Дрива отправляет Висбура в Швецию и просит ведьму Хюльд либо заставить Ванланда вернуться в Финляндию, либо убить его с помощью колдовства. Ванланд не возвращается, и поэтому погибает во сне от Мары.

Висбур

Висбур наследует своему отцу и женится на дочери Ауды Богача, которая рождает ему двух сыновей, Гисля и Онда. Однако Висбур покидает свою семью и берет другую жену, от которой у него рождается сын Домальд. Гисль и Онд вырастают и требуют от Висбура приданое своей матери, но он отказывается его выплатить. В отместку они поджигают дом Висбура, в котором он погибает, при помощи колдовства Хулд.

Домольд

После смерти отца Домальд становится королём. Его правление отмечено великим голодом и бедствиями, и шведы приносят множество жертв в надежде положить конец временам нужды. Убедившись, что ничего не помогает, они приносят в жертву богам самого Домальда.

Домар и его сын Дигве

Потом сын Домальда, по имени Домар, долгое время мирно правит шведами. Когда он умирает в Упсале, его тело переносят в Файрисвольд и сжигают на берегу реки. Власть переходит к его сыну Дигве, о котором, согласно саге, "ничего не сообщается", кроме того, что он умер тогда "в постели".

Даг

Наследником короля Дигве становится его сын Даг, настолько мудрый, что понимает язык птиц. Для получения новостей он использует воробья, которого однажды убивают камнем на ферме Варва в Ридготаленде. В ярости Даг грабит Варву в отместку и убивает там многих людей. Возвращаясь, Даг переходит реку в месте, называемом Брод Скьотана, где работник бросает в отряд Дага вилы, мгновенно убив короля.

Анья

Королевство захватывает сын Дага Агне, могущественный воин, который ведет свою армию в Финляндию, чтобы покорить эту землю. После того, как он убивает финского вождя Фроста вместе со многими его людьми в великой битве, Агне грабит Финляндию и приводит дочь Фроста Скьялв с братом Логе в Стоксунд. Там он женится на Скьялв, которая умоляет его устроить погребальный пир в память об отце. Агне сильно пьянеет во время пира и засыпает в шатре под высоким деревом, на шее у него золотой орнамент – наследие короля Висбура. Дочь Фроста привязывает петлю к орнаменту и приказывает своим людям повесить Агне на ветку этого дерева. Скьялв уплывает после убийства мужа, и Агне хоронят в этом месте, которое впоследствии называют Агнефет.

Братья Эрик и Эрик

Наследниками Агны становятся его сыновья Алрик и Эрик, которые оба становятся королями одновременно. Превосходные наездники, они любят соревноваться в мастерстве верховой езды. Однажды, далеко уехав в поле, братья, по-видимому, раздавили друг другу головы защитными шлемами и погибли.

Братья Ингве и Альф

Сыновья Алрика, Ингве и Альф, стали королями Швеции после него. Ингве, прославленный воин, был красив, весел и пользовался всеобщим восхищением. В отличие от брата, Альф был застенчив, неприветлив и никогда не участвовал в военных походах. Жена Альфа, Бера, испытывала влечение к Ингве и проводила с ним много времени, что вызывало сильную ревность у Альфа. Альф нанес брату удар мечом на глазах у Беры, но смертельно раненый Ингве успел смертельно ранить и Альфа. Оба брата пали замертво и были похоронены в Файрисвольде.

Хуглик

Сын Альфа, Хуглейк, наследует власть и тихо правит в королевстве шведов, пока не приходит могущественный морской конунг Хейке с многочисленным войском, чтобы напасть на страну. Король Хуглейк собирает большое войско, чтобы противостоять ему, но терпит поражение в битве при Фюрисвольде. Хейке убивает Хуглейка вместе с двумя его сыновьями в битве и становится королём Швеции. Хейке остаётся в Швеции, пока его войска отправляются в заморские походы. Тем временем сыновья Ингве, Йорунд и Эрик, плавают на своих драккарах, грабя Данию. Они захватывают Гудлога, короля Халогаланда, привозят его в Стромснес и повесят там, что приносит им широкую известность и славу. Узнав, что войско короля Хейке находится за границей, Йорунд и Эрик собирают сильное войско и направляются к Упсале против Хейке, который встречает их при Фюрисвольде, где происходит великая битва. Несмотря на численное превосходство противника, Хейке храбро сражается и убивает Эрика, заставляя Йорунда с его людьми отступить к кораблям. Однако сам король Хейке получает смертельное ранение в бою и понимает, что близок конец. Он приказывает погрузить на драккар тела своих воинов вместе с оружием и вывести его в море. На корабле сооружают погребальный костёр, на котором сжигают Хейке, пока он ещё не совсем мёртв.

Йорунд

Джорунд остаётся в Упсале и правит страной. Он ведет своё войско в Данию, грабя Ютландию и Лимфьорд, но в Оддесунде сталкивается с Гилогом, сыном покойного короля Гудлога, с большим войском. Гилог, при поддержке множества местных жителей, одерживает победу над Йорундом в битве, захватывает его и приказывает повесить на виселице. Таким образом, Гилог мстит за смерть своего отца Йорунду.

Включено

Сын Йорнда, мудрый и тихий человек, становится королем шведов и мирно правит в Упсале, пока Халфдан, сын датского короля Фрода Микеллати, не приходит в Швецию со своим войском. Он бежит на Готланд, уступая королевство Халфдану, который остается там новым королем на 25 лет. Когда Халфдан умирает, Он возвращается в Упсаль, будучи уже шестидесятилетним, и приносит в жертву Одину своего сына, который предсказывает ему, что он проживет еще 60 лет. Король Он правит в Упсале 25 лет, пока на королевство не нападает Оле Смелый, племянник Халфдана. Он бежит на Готланд во второй раз, теряя трон Оле, который правит Швецией в течение 25 лет. Когда Оле убивает Старкад Старый, Он возвращается в Упсаль и правит королевством еще 25 лет. Затем он приносит в жертву Одину своего второго сына, и Один обещает, что жизнь Она продлится, пока он будет отдавать Одину одного из своих сыновей каждые десять лет. Он продолжает жить и приносить в жертву своих сыновей, пока не остается только один, которого он также хочет отдать Одину, но шведы не позволяют ему это сделать. Поэтому Он умирает в глубокой старости.

Эгиль

Тунне, раб Она, служивший ему советником и казначеем, прячет большую часть сокровищ Она в земле. Как только Эгиль, единственный оставшийся сын Она, наследует трон, он снижает Тунне до ранга простого раба. Глубоко оскорблённый Тунне бежит вместе с другими рабами, откапывает сокровища Она, делится ими со своими людьми и становится их предводителем. Присоединившись к шайкам местных разбойников, они грабят страну и убивают множество людей, вынуждая Эгиля выступить во главе своего войска против восставшего раба. Однако Тунне внезапно нападает ночью на полевой лагерь Эгиля, заставляя воинов короля бежать в лес и причиняя ещё больший вред стране. Эгиль вновь собирает армию, но терпит сокрушительное поражение от войск Тунне. После ряда поражений от Тунне, король покидает страну и прибывает в Зеланд в Дании, обещая выплачивать Фроде Смелому дань в обмен на помощь. Фрод предоставляет Эгилю своё войско, усиленное лучшими воинами. Король Эгиль, при поддержке датчан, побеждает Тунне и правит Швецией три года, ежегодно отправляя королю Фроду богатые дары в знак благодарности за помощь, но не выплачивает дань датчанам. Эгиль умирает от смертельной раны, нанесённой убежавшим быком, и похоронен в кургане в Упсале.

Отар

Сын Эгила, Оттар, наследует королевство после отца, но не поддерживает дружбу с королем Фроде. Посланники Фрода прибывают, требуя обещанную Эгилом дань, которую Оттар отказывается выплачивать. В качестве возмездия Дания разоряет Швецию, убивая множество людей и беря пленных. В ответ король Оттар с войском отправляется в Данию, когда Фроде находится в походе, и опустошает страну. Во время грабежа области Венд у Лимфьорда датские ярлы Ватт и Фасте приводят туда войско, чтобы дать отпор шведам. В результате ожесточенной битвы Оттар терпит поражение и погибает, а датчане оставляют его тело на кургане на растерзание зверям и воронам. Последующие главы саги описывают правление династии Инглингов до Ронгвальда Высокогорца.