Б. А. Сантамария: Австралийский политик и журналист

Введение

Австралийский политический активист и журналист

Бартоломеу Августин Сантамария (14 августа 1915 – 25 февраля 1998), обычно известный как Б. А. Сантамария или Боб Сантамария, а иногда публиковавшийся под псевдонимом Джон Уильямс, был австралийским католическим антикоммунистическим политическим активистом и журналистом. Он был ключевой фигурой в основании Демократической рабочей партии (ДЛП), отколовшейся от Лейбористской партии (АЛП) в 1950-х годах.

Ранняя и семейная жизнь

Сантамария родился в Мельбурне. Сын овощевода, иммигранта с Эолийских островов в Италии, Сантамария получил образование в католической начальной школе Святого Амвросия в Брансуике, расположенной за магазином его отца, а затем в колледже Святого Иосифа в Северном Мельбурне, где преподавали братья-христиане. Он окончил среднее образование в колледже Святого Кевина, став лучшим учеником школы (дукс). Один из его учителей, Фрэнсис Махер, состоял в недавно основанном римско-католическом обществе – Обществе Кампиона. Сантамария учился в Мельбурнском университете, где получил степени бакалавра искусств и права. Он завершил обучение, защитив магистерскую диссертацию под названием «Италия меняет рубашки: истоки итальянского фашизма». Сантамария с ранних лет был политическим активистом и получил признание как один из ведущих католических студенческих активистов. Во время Гражданской войны в Испании он был ярым сторонником националистов. Сантамария женился в 1939 году и имел восемь детей. В 1980 году его жена, Хелен, скончалась. Позже он женился на Дороти Дженсен, своей давней секретарше. Его младший брат, Джозеф (Joseph Natalino Santamaria; также известный как Джо), был хирургом в Мельбурне и заметной фигурой в римско-католическом движении биоэтики. Его дочь, Бернадетт Тобин, – ведущий католический специалист по биоэтике, а его сын, Джозеф Сантамария, – австралийский юрист и бывший судья Апелляционного суда Верховного суда штата Виктория.

Католические рабочие движения

В 1936 году он стал соучредителем газеты «Католический рабочий», на которую оказало влияние социальное учение Римско-католической церкви, в частности, энциклика Rerum novarum папы Льва XIII. Он был первым редактором газеты, которая заявила о своей оппозиции как коммунизму, так и капитализму. Хотя группа выступала за права рабочих и против того, что она считала злоупотреблениями капитализма, Сантамария стал рассматривать Коммунистическую партию Австралии, которая в 1940-х годах добилась значительных успехов в австралийском профсоюзном движении, как главного врага. В 1937 году он был убежден архиепископом Дэниелом Мэнниксом присоединиться к Национальному секретариату Католической Акции, организации мирян-активистов. Во время Второй мировой войны Сантамария получил освобождение от военной службы. В 1972 году Артур Калвелл, видный политик католического крыла Лейбористской партии, подтвердил, что Сантамария «уклонился» от военной службы после того, как Мэнникс обратился к нему с просьбой об освобождении. Отвечая на вопрос, Калвелл заявил: «Я хочу внести ясность, поскольку, по всей видимости, ни Министерство обороны, ни Министерство труда и национальной службы не могут найти соответствующие записи», и добавил, что «если господин Калвелл повторит это заявление за пределами парламента, он примет соответствующие меры». Калвелл смягчил свои высказывания относительно Махера, но не Митчелла и Сантамарии. В мае 1972 года были обнаружены ранее пропавшие записи, подтверждающие версию Калвелла. В 1941 году Сантамария основал Католическое движение по изучению социальных вопросов, обычно известное как «Движение» или «Группировщики», которое привлекало католических активистов для противодействия распространению коммунизма, особенно в профсоюзах. Движение взяло под контроль промышленные группы в профсоюзах, борясь с коммунистами и получив контроль над многими профсоюзами. Эта деятельность привела его в конфликт не только с Коммунистической партией, но и со многими левыми членами Лейбористской партии, которые выступали за единый фронт с коммунистами во время войны. В 1930-х и 1940-х годах Сантамария в основном поддерживал консервативное католическое крыло Лейбористской партии, но по мере развития Холодной войны после 1945 года его антикоммунизм все больше отдалял его от Лейбористской партии, особенно после того, как Х. В. Эватт стал лидером Лейбористской партии в 1951 году.

In 1936 he co founded The Catholic Worker, a newspaper influenced by the social teaching of the Roman Catholic Church, particularly the encyclical Rerum novarum of Pope Leo XIII. He was the first editor of the paper which declared itself opposed to both communism and capitalism. Although the group campaigned for the rights of workers and against what it saw as the excesses of capitalism, Santamaria came to see the Communist Party of Australia, which in the 1940s made great advances in the Australian trade union movement, as the main enemy. In 1937 he was persuaded by Archbishop Daniel Mannix to join the National Secretariat of Catholic Action, a lay activist organisation. During World War II, Santamaria gained an exemption from military service. In 1972 Arthur Calwell, a leading Catholic Labor politician, confirmed that Santamaria had "dodged" war service after Mannix had approached him to gain the exemption. When asked, Calwell stated "I want to put the record straight because apparently the Department of Defence cannot find any of the records, nor can the Department of Labour and National Service." and stated that 'if Mr Calwell repeated his statement outside of parliament he would take appropriate action'. Calwell moderated his statements regarding Maher, but not on Mitchell or Santamaria. In May 1972, previously missing records were found confirming Calwell's version. In 1941, Santamaria founded the Catholic Social Studies Movement, generally known simply as "the Movement" or Groupers, which recruited Catholic activists to oppose the spread of communism, particularly in the trade unions. The movement gained control of the Industrial Groups in the unions, fighting the communists and gaining control of many unions. This activity brought him into conflict not only with the Communist Party but with many left wing Labor Party members, who favoured a united front with the communists during the war. During the 1930s and 1940s Santamaria generally supported the conservative Catholic wing of the Labor Party, but as the Cold War developed after 1945 his anti communism drove him further away from Labor, particularly when H. V. Evatt became Leader of the Labor Party in 1951.

Разделение труда и Национальный гражданский совет

События, приведшие к "Разделению", включали широко освещенный инцидент в парламенте Виктории. В октябре 1954 года газета Sydney Sun Herald опубликовала информацию о письме, отправленном министром земель Виктории Робертом Холтом федеральному секретарю Австралийской лейбористской партии, мистеру Дж. Шмелле, которое газета назвала "вероятно, столь же взрывоопасным в политическом плане, как любой документ в Австралии". Холт заявил: "Мое обвинение состоит в том, что викторианским отделением в основном управляет и руководит одна группа или секция через господина Б. Сантамарию. Моя критика не носит личного характера. Она направлена против тех идей, которые противоречат тому, что я считаю политикой Лейбористской партии. Более того, меня попросили многочисленные и доверенные друзья, которые, кстати, являются католиками, бороться против влияния господина Сантамарии и тех, кого он представляет, когда он стремится реализовать свои идеи, злоупотребляя политическим движением, предназначенным для достижения подлинно политических целей". Иск о клевете был отозван без объяснения причин в апреле 1955 года. В 1954 году Эватт публично обвинил "Группировщиков" в поражении Лейбористской партии на федеральных выборах того года, а после бурной Национальной конференции в Хобарте в 1955 году парламентские сторонники Сантамарии были исключены из Лейбористской партии. Этот раскол (теперь обычно называемый "Разделением", хотя в истории Лейбористской партии было несколько других "расколов") привел к падению правительства Лейбористской партии Джона Кейна-старшего в Виктории. В Виктории доктор Мэнникс решительно поддержал Сантамарию, но в Новом Южном Уэльсе Норман кардинал Гилрой, первый австралийский римско-католический прелат, выступил против него, поддерживая традиционный союз между Церковью и Лейбористской партией. Влияние Гилроя в Риме помогло прекратить официальную поддержку Церковью "Группировщиков". В январе 1955 года Сантамария использовал доктора Мэнникса в качестве свидетеля в своем заявлении: "Нет католической организации, стремящейся доминировать в Лейбористской партии или любой другой политической партии. Чтобы не было никаких двусмысленностей, католики не связаны ни с одним другим светским органом, стремящимся доминировать в Лейбористской партии или любой другой политической партии". Сантамария сделал это заявление, опровергая обвинения генерального секретаря Австралийского профсоюза рабочих (господина Т. Догерти) в том, что "второй человек в Викторианской АЛП" (Фрэнк Макманус), "второй человек в Лейбористской партии Нового Южного Уэльса" (Дж. Кейн) и "секретарь Австралийской футбольной ассоциации Квинсленда" (господин Полгрейн) были "главными помощниками Сантамарии в Движении". В свою очередь, Макманус предположил, что Догерти "похоже заразился недугом от одного из своих политических коллег – главным симптомом этого недуга было то, что страдающий постоянно обнаруживал теории заговора". Федерация служащих и три других профсоюза, близких к ней по своим взглядам – Ассоциация работников магазинов, дистрибьюторов и смежных отраслей, Федерация работников металлургической промышленности Австралии и Объединенное общество плотников и столяров – рассмотрели вопросы о восстановлении членства специальный комитет Викторианской АЛП, состоящий из десяти человек, который разделился при принятии решения – 5 против 5 и представил отдельные доклады на Государственную конференцию. Дело Федератированных служащих, "после ожесточенных и временами яростных 3 с половиной часов дебатов", которые "сосредоточились на предполагаемых связях" с Сантамарией, Национальным гражданским советом и Фондом промышленного действия, было отклонено на Государственной конференции 289 голосами против 189, в то время как двум из профсоюзов было отказано в восстановлении членства на Северной территории позднее в том же году. В конечном итоге все четыре профсоюза в той или иной форме вернулись в состав АЛП: Федерация служащих объединилась с аффилированным Австралийским профсоюзом сферы услуг в 1993 году, Ассоциация работников магазинов, дистрибьюторов и смежных отраслей является нынешним профсоюзом, связанным с АЛП, в то время как Федерация работников металлургической промышленности Австралии и Объединенное общество плотников и столяров объединились с аффилированным Австралийским профсоюзом рабочих. Но личный авторитет Сантамарии продолжал расти благодаря его регулярной колонке в газете The Australian и его регулярным телевизионным выступлениям в программе Point of View (ему предоставлялось бесплатное эфирное время Фрэнком Паккером, владельцем Nine Network). Он был одним из самых красноречивых голосов австралийского консерватизма более 20 лет. По словам историков Дэвида Макнайта и К.Дж. Ковентри, Сантамария работал на Соединенные Штаты Америки в качестве информатора в 1960-х и 1970-х годах, тайно предоставляя информацию об Австралии дипломатическим представителям. Ему был предложен титул рыцаря Малкольмом Фрейзером, но он отказался от него.

Events leading to "The Split" included a well publicised incident in the Parliament of Victoria. In October 1954, the Sydney Sun Herald reported on a letter sent by the Victorian Minister for Lands, Robert W. Holt, to the federal secretary of the Australian Labor Party, a Mr J. Schmella, which the paper described as "probably as explosive, politically, as any document in Australia". Holt stated "My charge is that the Victorian branch is controlled and directed in the main by one group or section through Mr. B. Santamaria My criticism is not personal. It is leveled against those ideas which are contrary to what I believe Labor policy to be. Moreover, I have been requested by my numerous and trusted friends, who happen to be Catholic, to fight against the influence of Mr. Santamaria and those he represents, when he seeks to implement his ideas through an abuse of a political movement, designed to serve a truly political purpose." The libel action was withdrawn, without explanation, in April 1955. In 1954 Evatt publicly blamed "the Groupers" for Labor's defeat in that year's federal election, and after a tumultuous National Conference in Hobart in 1955, Santamaria's parliamentary followers were expelled from the Labor Party. The resulting split (now usually called "The Split", although there have been several other "splits" in Labor history) brought down the Labor government of John Cain senior in Victoria. In Victoria, Dr Mannix strongly supported Santamaria, but in New South Wales, Norman Cardinal Gilroy, the first Australian born Roman Catholic prelate, opposed him, favouring the traditional alliance between the Church and Labor. Gilroy's influence in Rome helped to end official Church support for the Groupers. In January 1955, Santamaria used Dr Mannix as his witness to the statement, "There is no Catholic organisation seeking to dominate the Labor Party or any other political party So that there will be no equivocation, Catholics are not associated with any other secular body seeking to dominate the Labor Party or any other political party." Santamaria made this statement when he denied charges from the general secretary of the Australian Workers' Union (Mr T Dougherty) that the "No. 2 man in the Victorian ALP" (Frank McManus), the "No. 2 man in the NSW Labor Party" (J. Kane) and the "secretary of the Australian Rules Football Association of Queensland" (Mr Polgrain) were Santamaria's "top lieutenants in The Movement". For his part, McManus suggested that Dougherty "appeared to have contracted an ailment from one of his political colleagues the chief symptom of this ailment was that the sufferer believed he was always detecting conspiracy theories". The Federated Clerks' Union and three others similarly aligned 'right wing' unions – the Shop, Distributive and Allied Employees Association, the Federated Ironworkers' Association of Australia and the Amalgamated Society of Carpenters and Joiners – had their re affiliation cases considered by a special Victorian ALP committee of ten which split on the decision 5 against 5 and had submitted separate reports to the State Conference. The Federated Clerks' case, 'after a bitter and at times acrimonious 3 and a 1/2 hour debate', which was 'centred on alleged links' with Santamaria, the National Civic Council, and the Industrial Action Fund, was defeated at the State Conference by 289 votes to 189. while two of the unions were refused re affiliation in the Northern Territory later that year. Ultimately, all four returned as ALP affiliated unions in some form; the Federated Clerks' Union amalgamated into the affiliated Australian Services Union in 1993, the Shop, Distributive and Allied Employees Association is a current ALP affiliated union, while the Federated Ironworkers' Association of Australia and the Amalgamated Society of Carpenters and Joiners amalgamated with the affiliated Australian Workers' Union. But Santamaria's personal stature continued to grow, through his regular column in The Australian newspaper and his regular television spot, Point of View (he was given free air time by Frank Packer, owner of the Nine Network). He was one of the most articulate voices of Australian conservatism for more than 20 years. According to historians David McKnight and C. J. Coventry, Santamaria worked for the United States of America as an informer in the 1960s and 1970s discreetly providing information about Australia to diplomatic officials. He was offered a knighthood by Malcolm Fraser but declined it.

Традиционализм в католической церкви

Сантамария также выступал против того, что он считал либеральными и нетрадиционными тенденциями в Католической церкви после Второго Ватиканского собора (посещение которого он пытался организовать как независимый наблюдатель), и основал журнал при своем Центре Томаса Мора под названием AD 2000 для защиты традиционалистских взглядов. Он приветствовал поворот папы Иоанна Павла II к консерватизму во многих вопросах. Консервативный архиепископ Мельбурна, кардинал Джордж Пелл, убежденный сторонник Сантамарии, произнес панихиду на его похоронах, которые прошли в соборе Святого Патрика в Мельбурне. Сантамария скончался в возрасте 82 лет от неоперабельной опухоли мозга в хосписе Caritas Christi, Кью, Виктория. После его смерти консерваторы высоко оценили его оппозицию коммунизму, но похвала прозвучала и от представителей левых взглядов (например, от ветерана левого крыла, бывшего министра труда Клайда Кэмерона) и социал-демократов (таких как бывший генерал-губернатор Билл Хейден) за его последовательную критику нерегулируемого капитализма.