Введение

Американский евангелист Уильям Р. Брайт (19 октября 1921 года – 19 июля 2003 года) был американским евангелистом. В 1951 году в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе он основал организацию «Campus Crusade for Christ» как служение для студентов университетов. В 1952 году он написал «Четыре духовных закона». В 1979 году он снял фильм «Иисус». В 1996 году Билл Брайт был удостоен премии Темплтона за прогресс в религии в размере 1,1 миллиона долларов и пожертвовал эти средства на продвижение духовной пользы поста и молитвы. В 2001 году он отошел от руководства организацией, а Стив Дуглас стал её президентом.

Сочинения

В 1965 году Брайт написал "Четыре духовных закона" – евангелизационный христианский трактат. В этой брошюре он излагает свое понимание основ христианской веры, касающихся спасения. Они сведены к четырем духовным законам или принципам, регулирующим, по его мнению, отношения человека с Богом. Брошюра завершается молитвой покаяния.

Создание Campus Crusade for Christ, начало 1950-х годов

Брайт изначально планировал снять евангельский фильм под названием «Великое приключение», но отказался от проекта из-за недостатка финансирования. Хотя Брайт изначально рассматривал возможность сотрудничества с другими церквями, его разочарование в их способности наставлять новообращённых христиан привело его к созданию организации Campus Crusade for Christ как внецерковной. В 1951 году, набрав несколько добровольцев из семинарии Фуллера и Голливудской пресвитерианской церкви, Брайт основал первую ячейку Campus Crusade в Калифорнийском университете в Лос-Анджелесе (UCLA). По словам Тёрнера, Campus Crusade также был вдохновлён стремлением Брайта противостоять коммунистическому влиянию в американских университетах, включая UCLA, который в то время считался центром студенческого радикализма. К 1952 году, как сообщается, Campus Crusade под руководством Брайта привёл к обращению 250 студентов в UCLA, включая президента студенческого совета, редактора студенческой газеты и нескольких спортсменов, в том числе афроамериканского десятиборца и будущего олимпийского чемпиона Рейфера Джонсона. В то время как Билл и его коллеги сосредоточились на работе со студентами мужского пола, Воннетт занималась налаживанием контактов со студентками. В 1953 году Campus Crusade разместил свою штаб-квартиру на бульваре Вествуд в Лос-Анджелесе. В работе Брайта на кампусе ему помогала его наставница из Голливудской пресвитерианской церкви, Генриетта Мерс, которая разрешила Брайтам пользоваться своим домом в Бел-Эйре и выступала на нескольких мероприятиях организации.

Расширение Campus Crusade за пределы UCLA

Успех Брайта в UCLA привел его к основанию отделений Campus Crusade в нескольких других университетах США. Расширение Campus Crusade по различным кампусам США вызвало напряженность в отношениях с другими христианскими студенческими организациями, включая InterVarsity Christian Fellowship, и либеральными университетскими капелланами, которые не разделяли евангелизаторский настрой служения Брайта. В 1956 году Брайт создал 20-минутную евангелизационную презентацию под названием «Божий план для твоей жизни», которая определила направление евангелизации и ученичества в Campus Crusade.

Поздние годы

Брайт получил пять почетных докторских степеней: доктора юридических наук от Национального университета Чонбук в Корее, доктора богословия от Университета Джона Брауна, доктора литературы от Семинарии Хоутон, доктора богословия от Библейского колледжа и семинарии Лос-Анджелеса и доктора юридических наук от Университета Пеппердина. В 1983 году он возглавил Национальный комитет по проведению Национального года Библии. В 1996 году он был удостоен премии Темплтона за прогресс в религии в размере 1,1 миллиона долларов. Он пожертвовал призовые деньги организациям, продвигающим духовные преимущества поста и молитвы. Он написал более 100 книг и брошюр, а также тысячи статей и памфлетов, которые были распространены миллионными тиражами на большинстве основных языков. Он поддержал документ «Евангелисты и католики вместе». Брайт был одним из основателей Фонда защиты прав Альянса, который финансирует резонансные судебные процессы в защиту прав христиан, закрепленных Первой поправкой к Конституции, а также судебные разбирательства с целью прекращения доступа к абортам и ограничения прав ЛГБТК+. Он также был одним из подписантов письма Лэнда 2002 года, в котором было представлено обоснование «справедливой войны» для вторжения в Ирак в 2003 году, обеспечившее теологическое обоснование вторжения, планируемого президентом Джорджем Бушем. В 1979 году он спродюсировал фильм «Иисус», который был выпущен в США компанией Warner Bros. Фильм не имел финансового успеха, потеряв около 2 миллионов долларов. Хотя критики хвалили его «тщательное внимание к аутентичности», они раскритиковали фильм за «мучительную монотонность». Газета Los Angeles Times назвала его «скучным изложением жизни Христа в стиле воскресной школы». В 1988 году он возглавил протест против фильма Мартина Скорсезе «Последнее искушение Христа» и назвал фильм «кощунственным». Он предложил выкупить негатив фильма у Universal с целью его уничтожения.

Смерть

Брайт умер 19 июля 2003 года в Орландо, штат Флорида. Его жена умерла в 2015 году. Преподобный Билли Грэм опубликовал заявление в связи со смертью Брайта: "Он носил в сердце бремя, как мало кто из людей, которых я знал, – бремя за евангелизацию мира. Он был человеком, чья искренность, честность и преданность Господу вдохновляли и благословляли меня с самого начала моего служения".

Политика

Отец Билла Брайта, Дэйл Брайт, был убежденным республиканцем и занимал пост председателя Республиканской партии округа Вагонер. Как и его отец, Билл всю жизнь оставался твердым сторонником и избирателем Республиканской партии. Будучи евангельским христианином, Брайт также был ярым антикоммунистом и заявлял, что одной из причин основания Campus Crusade было противодействие коммунистическому влиянию в американских университетах. В 1970-х годах Брайт защищал президента Южной Кореи Пак Чун Хи, который ввел военное положение и сосредоточил в своих руках диктаторские полномочия. Он утверждал, что Пак боролся с коммунизмом и поддерживал религиозную свободу.