Фатехпур-Сикри: История и архитектура древней столицы Моголов

Введение

Город в штате Уттар-Прадеш, Индия.

Название города происходит от деревни Сикри, которая ранее располагалась на этом месте. Раскопки, проведенные Археологической службой Индии (ASI) с 1999 по 2000 год, показали, что здесь существовали жилые дома, храмы и торговые центры еще до того, как Акбар построил свою столицу. Этот регион был заселен династией Сунга после их расширения. С VII по XVI век он находился под контролем раджпутов сакарваров, до битвы при Ханве (1527 год). Ханка шейха Салима Чишти существовала здесь и ранее. Сын Акбара, Джахангир, родился в деревне Сикри у его любимой жены Мариам-уз-Замани в 1569 году, и в том же году Акбар начал строительство религиозного комплекса в память о шейхе, предсказавшем его рождение. После второго дня рождения Джахангира он начал возведение городской стены и императорского дворца. Город стал известен как Фатехпур Сикри, "Город Победы", после победоносной кампании Акбара в Гуджарате в 1573 году. После оккупации Агры в 1803 году Ост-Индская компания учредила здесь административный центр, который функционировал до 1850 года. В 1815 году маркиз Гастингс приказал отреставрировать памятники в Сикри. Благодаря своему историческому значению как столицы Империи Великих Моголов и выдающейся архитектуре, Фатехпур Сикри получил статус объекта Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1986 году.

История

Археологические данные свидетельствуют о заселении региона со времен культуры расписной серой керамики. По словам историка Сайеда Али Надема Резави, регион процветал во времена правления Сунгов, а затем под властью раджпутов Сикарвар, которые возвели крепость, контролируя эту территорию с VII по XVI век, вплоть до битвы при Ханве (1527 год). Впоследствии эта область перешла под контроль Делийского султаната, и здесь было построено множество мечетей, которые расширялись в период правления династии Халджи. Опираясь на результаты раскопок, проведенных Археологической службой Индии (ASI) в 1999–2000 годах на Чхабели Тила, старший журналист Агры Бхану Пратап Сингх заявил, что найденные древние предметы, статуи и сооружения указывают на утраченный «культурный и религиозный центр», существовавший более 1000 лет назад. «Раскопки принесли богатую коллекцию статуй джайнов, сотни их, включая краеугольный камень храма с указанной датой. Статуи возрастом в тысячу лет изображали Бхагвана Ади Натха, Бхагвана Ришабха Натха, Бхагвана Махавира и джайнских Якшини», – сообщил Сваруп Чандра Джайн, влиятельный лидер джайнской общины. Историк Сугам Ананд утверждает, что имеются доказательства существования поселений, храмов и торговых центров еще до того, как Акбар сделал его своей столицей. Он отмечает, что открытое пространство на хребте Акбар использовал для строительства своей столицы. Однако до того, как Акбар выбрал это место для своей столицы, его предшественники Бабур и Хумаюн многое сделали для перепланировки городской застройки Фатехпур Сикри. Аттилио Петруччоли, специалист по исламской архитектуре и профессор ландшафтной архитектуры в Политехническом университете Бари (Италия), отмечает, что «Бабур и его преемники» стремились «избежать шума и суеты Агры [и] создать непрерывную серию садов на свободном левом берегу Ямуны, соединенных как по суше, так и по воде». Аннетт Беверидж в своем переводе «Бабурнаме» отметила, что Бабур указывает «Сикри», чтобы прочитать «Шукри». Согласно его мемуарам, Бабур построил здесь сад, названный «Садом Победы», после победы над Раной Сангхой на его окраине. В «Хумаюн-Наме» Гулбадан Бегум описывает, что в саду он возвел восьмиугольный павильон, который использовал для отдыха и письма. В центре близлежащего озера он построил большую платформу. Баоли (ступенчатый колодец) существует у подножия скального обрыва примерно в километре от Хиран Минара. Вероятно, именно здесь первоначально находилась известная надпись, посвященная его победе. Акбар оставался без наследника до 1569 года, когда его сын, впоследствии известный как Джахангир, родился в деревне Сикри в 1569 году. Акбар начал строительство религиозного комплекса в честь суфийского святого Шейха Салима из ордена Чишти, который предсказал рождение Джахангира. После второго дня рождения Джахангира он начал возведение городской стены и императорского дворца, вероятно, чтобы испытать выносливость своего сына. Основав свою столицу в ханкахе Шейха Салима, Акбар связал себя с этим популярным суфийским орденом и укрепил легитимность своего правления благодаря этой связи. Город был основан в 1571 году и назван в честь деревни Сикри, которая располагалась на этом месте ранее. Буланд Дарваза была возведена в честь его успешной кампании в Гуджарате, после чего город стал известен как Фатехпур Сикри – «Город Победы». Акбар покинул его в 1585 году, отправившись в поход в Пенджаб. К 1610 году город был окончательно заброшен. Причиной его запустения обычно называют нехватку воды, хотя потеря интереса Акбара также могла сыграть свою роль, поскольку он был построен исключительно по его прихоти. Ральф Фитч описывал его так: «Агра и Фатехпур Сикри – два очень больших города, каждый из них намного больше Лондона и очень густонаселенный. Между Агрой и Фатехпуром 12 миль (кос), и на всем протяжении простирается рынок с продовольствием и другими товарами, такой же оживленный, как будто человек все еще находится в городе, и столько же людей, как будто он на базаре». Акбар посетил город лишь однажды, в 1601 году, после его оставления. Уильям Финч, посетивший его через 4–5 лет после смерти Акбара, констатировал: «Все лежит в руинах», написав: «лежащее как безжизненная пустыня». Во время эпидемии бубонной чумы с 1616 по 1624 год Джахангир провел здесь три месяца в 1619 году. Мухаммед Шах также некоторое время пребывал здесь, и начались восстановительные работы. Однако с упадком империи Моголов состояние зданий ухудшилось. После оккупации Агры в 1803 году британцы основали здесь административный центр, который функционировал до 1850 года. В 1815 году маркиз Гастингс приказал отреставрировать памятники в Сикри и Сикандре. Город являлся муниципалитетом с 1865 по 1904 год, а затем получил статус обозначенной территории. Население в 1901 году составляло 7147 человек.

Archaeological evidence points to settlement of the region since the Painted Grey Ware period. According to historian Syed Ali Nadeem Rezavi, the region flourished under Sunga rule and then under Sikarwar Rajputs, who built a fortress when they controlled the area from 7th to 16th century, until the Battle of Khanwa (1527). The area later came under the rule of the Delhi Sultanate and many mosques were built at the place which grew in size during the period of the Khalji dynasty. Basing his arguments on the excavations by the Archaeological Survey of India (ASI) in 1999–2000 at the Chabeli Tila, senior Agra journalist Bhanu Pratap Singh said the antique pieces, statues, and structures all point to a lost "culture and religious site," more than 1,000 years ago. "The excavations yielded a rich crop of Jain statues, hundreds of them, including the foundation stone of a temple with the date. The statues were a thousand years old of Bhagwan Adi Nath, Bhagwan Rishabh Nath, Bhagwan Mahavir and Jain Yakshinis," said Swarup Chandra Jain, senior leader of the Jain community. Historian Sugam Anand states that there is proof of habitation, temples and commercial centres even before Akbar established it as his capital. He states that the open space on a ridge was used by Akbar to build his capital. But preceding Akbar's appropriation of the site for his capital city, his predecessors Babur and Humayun did much to redesign Fatehpur Sikri's urban layout. Attilio Petruccioli, a scholar of Islamic architecture and Professor of Landscape Architecture at the Polytechnic University of Bari, Italy, notes that "Babur and his successors" wanted "to get away from the noise and confusion of Agra [and] build an uninterrupted sequence of gardens on the free left bank of the Yamuna, linked both by boat and by land." Annette Beveridge in her translation of Baburnama noted that Babur points "Sikri" to read "Shukri". Per his memoirs, Babur constructed a garden here called the "Garden of Victory" after defeating Rana Sangha at its outskirts. Gulbadan Begum's Humayun Nama describes that in the garden he built an octagonal pavilion which he used for relaxation and writing. In the center of the nearby lake, he built a large platform. A baoli exists at the base of a rock scarp about a kilometre from the Hiran Minar. This was probably the original site of a well known epigraph commemorating his victory. Akbar remained heirless until 1569 when his son, who became known as Jahangir, was born in the village of Sikri in 1569. Akbar began the construction of a religious compound in honour of the Chisti saint Sheikh Salim, who had predicted the birth of Jahangir. After Jahangir's second birthday, he began the construction of a walled city and imperial palace probably to test his son's stamina. By constructing his capital at the khanqah of Sheikh Salim, Akbar associated himself with this popular Sufi order and brought legitimacy to his reign through this affiliation. The city was founded in 1571 and was named after the village of Sikri which occupied the spot before. The Buland Darwaza was built in honour of his successful campaign in Gujarat, when the city came to be known as Fatehpur Sikri "The City of Victory". It was abandoned by Akbar in 1585 when he went to fight a campaign in Punjab. It was later completely abandoned by 1610. The reason for its abandonment is usually given as the failure of the water supply, though Akbar's loss of interest may also have been the reason since it was built solely on his whim. Ralph Fitch described it as such, "Agra and Fatehpore Sikri are two very great cities, either of them much greater than London, and very populous. Between Agra and Fatehpore are 12 miles (Kos) and all the way is a market of victuals and other things, as full as though a man were still in a town, and so many people as if a man were in a market." Akbar visited the city only once in 1601 after abandoning it. William Finch, visiting it 4–5 years after Akbar's death, stated, "It is all ruinate," writing, "lying like a waste desert." During the epidemic of bubonic plague from 1616 to 1624, Jahangir stayed for three months here in 1619. Muhammad Shah stayed here for some time and the repair works were started again. However, with the decline of Mughal Empire, the conditions of the buildings worsened. After occupying Agra in 1803, the British established an administrative centre here and it remained so until 1850. In 1815, the Marquess of Hastings ordered the repair of monuments at Sikri and Sikandra. The town was a municipality from 1865 to 1904 and was later made a notified area. The population in 1901 was 7,147.

Демография

По данным переписи населения Индии 2011 года, общая численность населения Фатехпура Сикри составила 32 905 человек, из которых 17 392 мужчины и 15 513 женщин. Численность населения в возрасте от 0 до 6 лет составила 5139 человек. Общее число грамотных жителей Фатехпура Сикри – 17 236, что составляет 52,4% от общей численности населения, при этом уровень грамотности среди мужчин – 60,4%, а среди женщин – 43,4%. Эффективный уровень грамотности населения старше 7 лет в Фатехпуре Сикри составил 62,1%, при этом уровень грамотности среди мужчин – 71,6%, а среди женщин – 51,4%. Численность представителей запланированных каст и племен составила 4110 и 1 человек соответственно. В 2011 году в Фатехпуре Сикри насчитывалось 4936 домохозяйств.

Язык

Согласно переписи населения 2011 года, 98,81% населения указали хинди в качестве родного языка, а 1,04% – браджбаша.

Архитектура

Фатехпур Сикри расположен на скалистом выступе, протяженностью и шириной, а город-дворец окружен стеной с трех сторон, четвертая сторона которого граничит с озером. Город в основном организован вокруг этого 40-метрового хребта и приблизительно имеет форму ромба. Общая планировка наземных построек, особенно "непрерывная и компактная система садов, служб и сооружений", характерная для города, позволяет городским археологам заключить, что Фатехпур Сикри был построен прежде всего для обеспечения досуга и роскоши своим знаменитым жителям. Город был построен массивно, преимущественно из красного песчаника. В его архитектурном облике и декоре дворцов Фатехпур Сикри также заметно влияние гуджаратской архитектуры. Архитектура города отражает как индуистские, так и мусульманские формы жилой архитектуры, популярные в Индии того времени. Исключительная сохранность этих оригинальных пространств позволяет современным археологам реконструировать сцены из жизни могольского двора и лучше понять иерархию королевских и знатных жителей города. Среди других построек были Таксал (монетный двор), Дафтар-хана (канцелярия), Кархана (королевская мастерская), Хазана (казначейство), Хаммам (турецкие бани), помещения Дароги, конюшни, караван-сарай, помещения Хакима и т.д.

Транспорт

Фатепур Сикри находится примерно в 40 км от Агры. Ближайший аэропорт — аэропорт Агры (также известный как аэропорт Кхерия), в 6 км от Фатепур Сикри. Ближайшая железнодорожная станция — железнодорожная станция Фатехпур Сикри, примерно в 1 км от центра города. Город связан с Агрой и соседними населенными пунктами автомобильными дорогами, где регулярные автобусные рейсы осуществляет UPSRTC, а также доступны туристические автобусы и такси.

В литературе

В своей поэтической иллюстрации к гравюре картины Уильяма Пурсера, Futtypore Sicri (Fisher's Drawing Room Scrap Book, 1833), Летиция Элизабет Лэндон связывает оставление города Акбаром с «мстительными духами». Вита Саквилл-Уэст в романе «Все страсти угасли» помещает ключевую встречу между Деборой, леди Слейн, и мистером ФитцДжорджем в Фатепур Сикри. Она вновь стояла на террасе заброшенного индийского города, глядя на коричневый пейзаж, где редкие столбы пыли отмечали дорогу в Агру. Она облокотилась руками на теплый парапет и медленно вращала зонтик. Она вращала его, потому что чувствовала себя немного неловко. Она и молодой человек рядом с ней были оторваны от остального мира. Роман Салмана Рушди «Чародеица из Флоренции» частично разворачивается в Фатепур Сикри XVI века.