Введение
Византийская императрица с 1059 по 1071 год. Евдокия Макремболитисса (Εὐδοκία Μακρεμβολίτισσα) была византийской императрицей благодаря своим последовательным бракам с Константином X Дукой и Романом IV Диогеном. Она была регентом своего несовершеннолетнего сына Михаила VII в 1067 году и отказалась от регентства, выйдя замуж за Романа IV Диогена. После его свержения в 1071 году она вновь стала регентом при своих сыновьях, но вскоре была вынуждена снова оставить этот пост. Поскольку она фактически правила самостоятельно во время своих регентств и сохраняла титул императрицы, ряд современных исследователей считают Евдокию императрицей-правительницей в 1067 году, а некоторые – и в 1071 году.
Eudokia Makrembolitissa (Εὐδοκία Μακρεμβολίτισσα) was a Byzantine empress by her successive marriages to Constantine X Doukas and Romanos IV Diogenes. She acted as regent of her minor son, Michael VII in 1067, and resigned her regency by marriage to Romanos IV Diogenes. When he was deposed in 1071 she resumed the regency for her sons, but was soon forced to resign again. Because she essentially ruled in her own right during her sole regencies and retained the title of empress, several modern scholars consider Eudokia to have been empress regnant in 1067 and some also in 1071.
История и ранние годы жизни
Евдокия Макремболитисса была дочерью Иоанна Макремболита и племянницей Михаила I Церулариуса, патриарха Константинополя, чья сестра вышла замуж за Макремболита. Иоанн, принадлежавший к константинопольской аристократии, в 1040 году объединился с Церуларием, чтобы сговориться против императора Михаила IV, но их план был пресечен вскоре после этого. Дата рождения Евдокии неизвестна, однако ученые часто относят её к 1030 году. Некоторые авторы указывают ей продолжительность жизни в 1021–1096 годах, но это не подтверждается другими источниками. Евдокия вышла замуж за Константина X Дукуса незадолго до его восшествия на престол в 1059 году, предположительно в 1049 году, когда Константину было 43 года. Она была второй женой Константина, поскольку его первая жена, дочь герцога Константина Далассена, умерла вскоре после свадьбы. К 1059 году у них уже было по крайней мере пятеро детей: будущий Михаил VII, неназванный сын, умерший в юном возрасте, Андроник Дукас, Анна Дукаина и Феодора Дукаина.
Императрица
Константин X Дукас был коронован императором 23 ноября 1059 года, на следующий день после отречения Исаака I Комнина. Евдокия была коронована августой вскоре после этого, вероятно, в том же году. В это время у них родился четвертый сын, Констанций Дукас, который был коронован раньше своего брата Михаила, и еще одна дочь, Зоя. Когда Константин заболел в октябре 1066 года, он назначил соправителями кесаря Иоанна Дукаса и патриарха Иоанна VIII Ксифилина. Евдокия должна была заботиться только о Михаиле и Константие, но Константин знал, что у нее более амбициозные цели. Константин умер на следующий год, 23 мая 1067 года. В 1825 году Чарльз Абрахам Элтон в своей "Истории римских императоров" включил Евдокию в число монархов Византийской империи. Некоторые историки считают Евдокию правящей императрицей, которая фактически правила самостоятельно, а не просто была регентом. По словам современника, Михаила Пселла, Евдокия "преемничала [Константина X] как верховный правитель, не передавая управление другим, и лично взяла на себя всю администрацию. Михаил VII к тому времени "уже давно перерос юношеский возраст", но тем не менее "оставил все управление матери". Некоторые авторы утверждают, что у него была определенная степень умственной отсталости. Ее статус правителя отражен в ее монетах и публичной иконографии. Например, она иногда изображалась на серебряных и медных монетах без своих сыновей, что было крайне необычно. Одна надпись на серебряной реликвии называет ее "Великой Императрицей римлян" (megalē basilis tōn Romaiōn), что указывает на ее более высокий статус по сравнению с сыновьями (которые носили титул василевса). Некоторые надписи 1067 года приписывают ей мужской титул Император. На тетартертоне, предположительно датированном концом 1067 года, надпись гласит: "Евдокия и Михаил, императоры", а на печати, вероятно датированной между маем и декабрем 1067 года: "Евдокия, Михаил и Констанций, императоры Ромеев". Евдокия дала клятву на смертном одре Константина не вступать в брак повторно и даже принесла эту клятву в присутствии патриарха Иоанна VIII Ксифилина. Однако она понимала, что ее положение может быть скомпрометировано, если она продолжит править в одиночку. Тогда она выбрала Романоса IV Диогена, генерала, пользовавшегося большой популярностью в армии. Это решение было весьма спорным, поскольку незадолго до смерти Константина X Романос был обвинен в сговоре с венграми. Евдокия надеялась, что его навыки и лидерство остановят наступление тюрков-сельджуков на Востоке. 25 декабря Евдокия наградила Романоса титулами магистра и стрателата в преддверии его коронации. Однако им все еще требовалось одобрение Константинопольского патриарха. По некоторым сведениям, Евдокия обманула Иоанна VIII, заставив его поверить, что она выйдет замуж за одного из его братьев. Иоанн VIII принял предложение и отменил клятву. Брак и императорская коронация состоялись 1 января 1068 года, к удивлению патриарха и других чиновников. С помощью своего нового мужа Евдокия смогла предотвратить надвигающуюся опасность. У нее было два сына от Романоса IV, Никифора и Льва. Другой сын Евдокии и Константина, Андроник Дукас, также был назначен соимператором Романом IV, хотя его от власти отстранили его собственный отец, мать и братья. Вероятно, он также был коронован в 1068 году, хотя современные хроники его игнорируют. Современные монеты, кажется, изображают Романоса ниже Михаила и его братьев, а следовательно, и ниже императрицы. Его иногда даже не называют "императором", поскольку на некоторых тетартертонах он именуется лишь деспотом, а титул василевса сохраняется за Евдокией. По словам Михаила Пселла, она прямо называла его "подданным, а не правителем". Однако вскоре Романос IV начал действовать независимо от нее, даже испытывая к ней недовольство. Недовольство разделяла и фракция Сената и армии во главе с Иоанном Дукасом. 26 августа 1071 года Романос IV столкнулся с Алп-Арсланом, султаном Сельджукской империи, в решающей битве при Манцикерте. Византийская армия была уничтожена, а сам император взят в плен, отчасти из-за предательства генерала Андроника, сына Иоанна Дукаса. Новость достигла Константинополя через несколько дней, вызвав большой шок среди населения. 1 октября Сенат объявил Романоса IV свергнутым и провозгласил Евдокию и Михаила VII соправителями. Некоторые источники утверждают, что Евдокия уже планировала свергнуть своего мужа, но это маловероятно. Новый режим просуществовал всего один месяц, когда оппозиция Евдокии стала достаточно сильной, чтобы ее свергнуть, особенно после известия о освобождении Романоса, достигшего столицы. Михаил VII был затем провозглашен единственным автократором Иоанном Дукасом, который заставил Евдокию уйти в монастырь в качестве монахини.
Поздние годы
Евдокия продолжала оказывать влияние даже после изгнания в 1071 году. Вскоре после своего свержения она вступила в союз с Анной Далассен, невесткой Исаака I Комнина, который также был сослан, чтобы восстановить Романоса IV и свергнуть Иоанна Дукаса. Однако Дукас вскоре потерял расположение из-за интриг евнуха Никефорица, близкого к семье Комнинов. Позже Евдокия организовала памятные похороны и погребение Романоса IV, скончавшегося 4 августа 1072 года. После того как в 1078 году Никофор III Вотаниат сверг Михаила VII, новый император призвал Евдокию в Константинополь и предложил ей руку и сердце. Этот план не осуществился, главным образом из-за противодействия Иоанна Дукаса, вернувшегося к власти после изгнания Никефорица. Тем не менее, Никифор продолжал посылать ей многочисленные награды и знаки благодарности. Дата её смерти неизвестна, но она наступила после восшествия на престол Алексия I Комнина в 1081 году. Её последним известным деянием стало усыновление одного из кузенов патриарха Михаила I Керулария. Евдокии приписывают словарь истории и мифологии под названием Ἰωνιά (то есть, Сборник или Ложе фиалок). Книга начинается с обращения к её мужу, Роману Диогену, и описывается как «собрание родословных богов, героев и героинь, их превращений, а также басен и рассказов о них, сохранившихся в древних источниках; включающее также сведения о различных философах». Однако в настоящее время считается, что книга представляет собой современную (XVI век) компиляцию, ошибочно приписываемую Евдокии и составленную фальсификатором Константином Палеокаппой в 1540 году. Среди источников, использованных при составлении работы, – «Жизнь и мнения философов» Диогена Лаэртского и «Суда».