Англиканская церковь в Австралии: История и современность

Введение

Англиканская церковь Австралии, ранее известная как Церковь Англии в Австралии и Тасмании, является христианской церковью в Австралии и автономной церковью Англиканского содружества. Это вторая по величине церковь в Австралии после католической церкви. Согласно переписи населения 2016 года, 3,1 миллиона австралийцев считают себя англиканами. По данным на 2016 год, в Англиканской церкви Австралии насчитывалось более 3 миллионов прихожан и 437 880 активных крещеных членов. На протяжении большей части истории Австралии, начиная с прибытия Первого флота в январе 1788 года, церковь была крупнейшей религиозной конфессией. И сегодня она остается одним из крупнейших поставщиков социальных услуг в Австралии.

История

Когда в 1787 году Первый флот был отправлен в Новый Южный Уэльс, Ричард Джонсон из Англиканской церкви был утвержден в должности капеллана флота и поселения. В 1825 году Томас Скотт был назначен архидьяконом Австралии под юрисдикцией епископа Калькутты Реджинальда Хебера. Уильям Грант Браутон, сменивший Скотта в 1829 году, был посвящен в первом (и единственном) "епископа Австралии" в 1836 году. В ранние колониальные времена духовенство Англиканской церкви тесно сотрудничало с губернаторами. Капеллан Ричард Джонсон был поручен губернатором Артуром Филиппом улучшением "общественной морали" в колонии, но также активно занимался вопросами здравоохранения и образования. Сэмюэль Марсден (1765–1838) исполнял обязанности магистрата и поэтому считался властями на одном уровне с осужденными. Он стал известен как "бичующий священник" за суровость своих наказаний. Некоторые ирландские каторжники были отправлены в Австралию за политические преступления или социальные волнения в Ирландии, поэтому власти с подозрением относились к католицизму в течение первых трех десятилетий поселения, и католических каторжников заставляли посещать службы Англиканской церкви, а их детей и сирот воспитывали как англиканцев. Англиканская церковь потеряла свои юридические привилегии в колонии Новый Южный Уэльс в соответствии с Законом о церкви 1836 года. Закон, разработанный реформистским генеральным прокурором Джоном Планкетом, установил юридическое равенство для англикан, католиков и пресвитериан, а позже был распространен на методистов. В 1832 году Церковное миссионерское общество основало миссию среди аборигенов в долине Веллингтон в Новом Южном Уэльсе, но она закончилась неудачей, и коренные жители в XIX веке проявили нежелание обращаться в религию колонистов, захватывавших их земли. В 1842 году была создана Тасманийская епархия. В 1847 году остальная часть Австралийской епархии была разделена на четыре отдельные епархии: Сиднейскую, Аделаидскую, Ньюкаслскую и Мельбурнскую. За последующие 80 лет число епархий увеличилось до 25. Сектантство в Австралии, как правило, отражало политическое наследие Великобритании и Ирландии. До 1945 года подавляющее большинство католиков в Австралии были ирландского происхождения, что заставляло англо-протестантское большинство сомневаться в их лояльности к Британской империи. Хотя Книга общих молитв остается официальным стандартом англиканской веры и богослужения в Австралии, в 1978 году после длительной ревизии литургии была опубликована Австралийская книга молитв (AAPB). В 1995 году вышла еще одна книга для богослужений – "Молитвенник для Австралии" (APBA). После десятилетий дебатов вопрос о рукоположении женщин, особенно в епископы, продолжает разделять традиционалистов и реформаторов в церкви. По состоянию на ноябрь 2013 года в пяти епархиях женщины не были рукоположены в священники, а в двух – в диаконы. Последней епархией, проголосовавшей за рукоположение женщин в священники, была Балларатская епархия в октябре 2013 года. В 2013 году Сара Макнейл была избрана первым женщиной-епархиальным епископом в Австралии. В 2014 году она была посвящена и интронизирована как первый женщина-епархиальный епископ в Австралии (для епархии Графтон в Новом Южном Уэльсе). Церковь остается крупным поставщиком образовательных и социальных услуг в Австралии. Она предоставляет капелланов Австралийским оборонным силам, больницам, школам, промышленности и тюрьмам. В последнее время церковь поощряет своих лидеров высказываться по таким вопросам, как права коренных народов, международная безопасность, мир и справедливость, бедность и равенство. Нынешний примат – Джеффри Смит, архиепископ Аделаиды, приступивший к своим обязанностям 7 апреля 2020 года. Как и другие религиозные группы, церковь подверглась критике в связи со случаями сексуального насилия со стороны духовенства и других лиц.

When the First Fleet was sent to New South Wales in 1787, Richard Johnson of the Church of England was licensed as chaplain to the fleet and the settlement. In 1825 Thomas Scott was appointed Archdeacon of Australia under the jurisdiction of the Bishop of Calcutta, Reginald Heber. William Grant Broughton, who succeeded Scott in 1829, was consecrated the first (and only) "Bishop of Australia" in 1836. In early Colonial times, the Church of England clergy worked closely with the governors. Richard Johnson, a chaplain, was charged by the governor, Arthur Phillip, with improving "public morality" in the colony, but he was also heavily involved in health and education. Samuel Marsden (1765–1838) had magisterial duties, and so was equated with the authorities by the convicts. He became known as the "flogging parson" for the severity of his punishments. Some of the Irish convicts had been transported to Australia for political crimes or social rebellion in Ireland, so the authorities were suspicious of Roman Catholicism for the first three decades of settlement and Roman Catholic convicts were compelled to attend Church of England services and their children and orphans were raised by the authorities as Anglicans. The Church of England lost its legal privileges in the Colony of New South Wales by the Church Act of 1836. Drafted by the reformist attorney general John Plunkett, the act established legal equality for Anglicans, Roman Catholics and Presbyterians and was later extended to Methodists. A mission to the Aboriginal peoples was established in the Wellington Valley in New South Wales by the Church Missionary Society in 1832, but it ended in failure and indigenous people in the 19th century demonstrated a reluctance to convert to the religion of the colonists who were seizing their lands. In 1842 the Diocese of Tasmania was created. In 1847 the rest of the Diocese of Australia was divided into the four separate dioceses of Sydney, Adelaide, Newcastle and Melbourne. Over the following 80 years the number of dioceses increased to 25. Sectarianism in Australia tended to reflect the political inheritance of Britain and Ireland. Until 1945, the vast majority of Roman Catholics in Australia were of Irish descent, causing the Anglo Protestant majority to question their loyalty to the British Empire. Although the Book of Common Prayer remains the official standard for Anglican belief and worship in Australia, An Australian Prayer Book (AAPB) was published in 1978 after a prolonged revision of liturgy. Another alternative service book, A Prayer Book for Australia (APBA), was published in 1995. After decades of debate the issue of women's ordination, particularly as bishops, continues to divide traditionalists and reformers within the church. As of November 2013 five dioceses had not ordained women as priests and two had not ordained women as deacons. The most recent diocese to vote in favour of ordaining women as priests was the Ballarat diocese in October 2013. Sarah Macneil was elected in 2013 to be the first female diocesan bishop in Australia. In 2014 she was consecrated and installed as the first female diocesan bishop in Australia (for the Diocese of Grafton in New South Wales). The church remains a major provider of education and welfare services in Australia. It provides chaplains to the Australian Defence Force, hospitals, schools, industry and prisons. In recent times the church has encouraged its leaders to talk on such issues as indigenous rights; international security; peace and justice; and poverty and equity. The current primate is Geoffrey Smith, Archbishop of Adelaide, who commenced in the role on 7 April 2020

Like other religious groups, the church has come under criticism in light of cases of sexual abuse by clergy and others.

2022 разделение

16 августа 2022 года в церкви произошел раскол, когда часть консерваторов образовала отколовшуюся епархию Южного Креста. Возглавил ее бывший архиепископ Сиднея Гленн Дэвис. Основной причиной раскола стали разногласия по вопросу однополых браков и другим вопросам. Эту епархию поддерживают действующий архиепископ Сиднея Канишка Раффель и епископ Тасмании Ричард Конди. В сентябре 2022 года епархия Сиднея проголосовала за объявление церкви находящейся в состоянии "серьезного нарушения единства" в результате раскола. Епархия заявила о намерении оказывать поддержку ортодоксальным англиканцам как внутри Англиканской церкви Австралии, так и в отколовшейся епархии Южного Креста.

Демографические данные и структура

До переписи населения 1986 года самой многочисленной христианской церковью в Австралии была Англиканская церковь Австралии. С тех пор количество римско-католиков превысило количество англиканцев, и эта разница продолжает расти. Одной из причин этого является изменение структуры иммиграции в Австралии. До Второй мировой войны большинство иммигрантов в Австралию прибывали из Соединенного Королевства, хотя большинство римско-католических иммигрантов прибывали из Ирландии. После Второй мировой войны иммиграционная программа Австралии стала более разнообразной, и за 60 лет после войны в Австралию прибыло более 6,5 миллионов мигрантов, в том числе более миллиона католиков. Данные переписи показывают, что доля англикан среди населения достигла пика в 1921 году – 43,7%, а число людей, идентифицирующих себя как англикане, достигло пика в 1991 году – 4 миллиона человек. В 2016 году насчитывалось 3 101 000 англикан, что составляло 13,3% населения. (См. прилагаемый график.) В отличие от других церквей, Англиканская церковь Австралии не публикует общецерковную статистику посещаемости. В 2011 году Национальный церковный обзор жизни (National Church Life Survey) показал, что 155 000 австралийцев посещали англиканские церкви еженедельно, по сравнению с 191 600 в 1991 году. Однако церковь ведет учет данных о духовенстве, которые используются для определения представительства епархий на Генеральном синоде. В 2015 году в церкви было 2441 действующий епископ, священник и дьякон, по сравнению с 2340 в 1991 году. Они составляли 37,6% еженедельной посещаемости Англиканской церкви, а в 2015 году 688 действующих священнослужителей епархии составляли 28,1% от общего числа активного духовенства в церкви. Штат/Территория % 2021 % 2016 % 2011 % 2006 % 2001 Австралийская столичная территория 8.2 10.8 14.7 16.7 18.5 Новый Южный Уэльс 11.9 15.5 20.0 21.8 23.8 Северная территория 6.0 8.4 11.4 12.3 14.7 Квинсленд 11.3 15.3 18.9 20.4 22.5 Южная Австралия 7.2 10.0 12.6 13.7 15.2 Тасмания 14.4 20.4 26.0 29.3 32.4 Всего 9.8 13.3 17.1 18.7 20.7 Виктория 6.5 9.0 12.3 13.6 15.3 Западная Австралия 10.1 14.3 18.8 20.4 22.6

Служение коренным народам

Национальный англиканский совет аборигенов и островитян Торресова пролива (NATSIAC) назначает двух коренных епископов для работы на национальном уровне с коренными народами: Национальный епископ аборигенов (в настоящее время Крис МакЛеод) базируется в Южной Австралии (в качестве вспомогательного епископа англиканской епархии Аделаиды), а Национальный епископ островитян Торресова пролива (в настоящее время вакантная должность) базируется на острове Четверг, Квинсленд (в качестве вспомогательного епископа англиканской епархии Северного Квинсленда). Глория Шипп была первой женщиной, избранной председателем NATSIAC.

Социальное обеспечение и образование

Англиканцы играли заметную роль в обеспечении благосостояния и образования с колониальных времен, когда капеллан Первого флота Ричард Джонсон был назван одним из заключенных «врачом души и тела» во время голода 1790 года и был назначен осуществлять общий надзор за школами. В Австралии насчитывается около 145 англиканских школ, в которых обучается более 105 000 детей. Сегодня в большинстве городов Австралии есть хотя бы одна христианская церковь. Одна из старейших англиканских церквей Австралии – церковь Святого Иакова в Сиднее, построенная между 1819 и 1824 годами. Историческую церковь спроектировал архитектор губернатора Маккуори, Фрэнсис Гринвей – бывший заключенный, – и она была возведена с использованием труда заключенных. Церковь стоит на песчаном основании и построена из лицевого кирпича, стены которой укреплены кирпичными пилонами. Англиканский собор Святого Андрея в Сиднее был освящен в 1868 году на фундаменте, заложенном в 1830-х годах. Его в основном спроектировал Эдмунд Томас Блэкет в перпендикулярном готическом стиле, напоминающем английские соборы. Блэкет также спроектировал собор Святого Спасителя в Гоулберне, выполненный в декорированном готическом стиле большой английской приходской церкви и построенный между 1874 и 1884 годами. Собор Святого Павла в Мельбурне, основанный в 1880 году, является одной из достопримечательностей Мельбурна. Его спроектировал выдающийся английский архитектор Уильям Баттерфилд в переходном готическом стиле. Тасмания является домом для ряда значительных колониальных англиканских зданий, в том числе в лучшем сохранившемся поселении эпохи заключения, Порт-Артуре. В соответствии с представлениями о реформе заключенных в XIX веке, Модельная тюрьма включает в себя мрачную часовню, в которую заключенных, содержащихся в одиночном заключении, направляли слушать (в отдельных отсеках) воскресную проповедь священника – их единственное разрешенное общение с другим человеком. Аделаида, столица Южной Австралии, давно известна как Город церквей, а ее англиканский собор Святого Петра является известной городской достопримечательностью. Самое старое здание в городе Канберра – живописная церковь Святого Иоанна Крестителя в Риде, освященная в 1845 году. Эта церковь значительно предшествует городу Канберра и представляет собой не столько пример городского дизайна, сколько часовни Буша, которые разбросаны по австралийскому ландшафту и простираются даже в отдаленную глушь. В церковных школах по всей Австралии также было построено несколько известных часовен и зданий викторианской эпохи. Вместе с изменением общественных взглядов на религию архитектура церквей значительно изменилась в течение XX века.

Anglicans have played a prominent role in welfare and education since Colonial times, when First Fleet chaplain Richard Johnson was credited by one convict as "the physician both of soul and body" during the famine of 1790 and was charged with general supervision of schools. There are around 145 Anglican schools in Australia, providing for more than 105,000 children. Today, most towns in Australia have at least one Christian church. One of Australia's oldest Anglican churches is St James' Church in Sydney, built between 1819 and 1824. The historic church was designed by Governor Macquarie's architect, Francis Greenway – a former convict – and built with convict labour. The church is set on a sandstone base and built of face brick with the walls articulated by brick piers. Sydney's Anglican cathedral, St Andrew's, was consecrated in 1868 from foundations laid in the 1830s. Largely designed by Edmund Thomas Blacket in the Perpendicular Gothic style reminiscent of English cathedrals. Blacket also designed St Saviour's Cathedral in Goulburn, based on the Decorated Gothic style of a large English parish church and built between 1874 and 1884. St Paul's Cathedral, Melbourne, from a foundation stone laid in 1880, is a Melbourne landmark. It was designed by the distinguished English architect William Butterfield in Gothic Transitional. Tasmania is home to a number of significant colonial Anglican buildings including those located at Australia's best preserved convict era settlement, Port Arthur. According to 19th century notions of prisoner reform, the Model Prison incorporates a grim chapel, into which prisoners in solitary confinement were shepherded to listen (in individual enclosures) to the preacher's Sunday sermon – their only permitted interaction with another human being. Adelaide, the capital of South Australia has long been known as the City of Churches and its St Peter's Anglican Cathedral is a noted city landmark. The oldest building in the city of Canberra is the picturesque St John the Baptist Church in Reid, consecrated in 1845. This church long predates the city of Canberra and is not so much representative of urban design as it is of the Bush chapels which dot the Australian landscape and stretch even into the far Outback. A number of notable Victorian era chapels and edifices were also constructed at church schools across Australia. Along with community attitudes to religion, church architecture changed significantly during the 20th century.

Ординация женщин

С 1985 года церковь разрешила рукоположение женщин на епархиальном уровне. Первой женщиной, которую рукоположили, была Марион Макфарлейн, рукоположенная в женское диаконское служение в 1884 году в епархии Мельбурна. В 1992 году первые женщины были рукоположены в священники, сначала в епархии Перта, а затем по всей стране. В 2008 году в епархии Перта была посвящена первая женщина-епископ, преподобная Кей Голдсворти. В 2014 году в епархии Графтона была посвящена и назначена первая женщина-епархиальный епископ, преподобная Сара Макнейл. Епископ Кей Голдсворти стала второй женщиной-епархиальным епископом, когда была возведена в сан епископа Гиппсленда, а затем в 2018 году была назначена архиепископом Перта. Епархии Сиднея, Северо-Западной Австралии и бывшей епархии Мюррей не рукополагали женщин в священники. В 2017 году в епархии Мюррей была рукоположена первая женщина-диакон, став последней епархией, рукоположившей женщин в диаконское служение. В августе 2017 года англиканцы Западной Австралии избрали Кей Голдсворти первой женщиной-архиепископом Англиканской церкви Австралии. В заявлении, выражающем консервативную и комплементарную точку зрения, епископ Гэри Нельсон заявил, что архиепископ Голдсворти "не будет признана в своей новой роли" как митрополит провинции. В июне 2023 года Синод епархии Мюррей проголосовал за разрешение рукоположения женщин в священники, а 12 августа 2023 года епископ Кит Далби рукоположил в священники трех женщин и одного мужчину. Из 23 англиканских епархий в Австралии только две никогда не рукополагали женщин в священники: Сиднейская и Северо-Западная Австралийская епархии. Епархия Армидейла обычно не рукополагает женщин в священники, но две женщины были рукоположены в священники для англиканской школы для девочек.

Однополые союзы и ЛГБТ-духовенство

На семнадцатой сессии Генерального Синода Англиканской церкви Австралии в 2017 году англиканская церковь приняла резолюцию, признавшую, что "доктрина нашей церкви, в соответствии с традиционным христианским учением, заключается в том, что брак является исключительным и пожизненным союзом мужчины и женщины, и далее признает, что это было предметом нескольких резолюций Генерального Синода за последние пятнадцать лет". В 2018 году тогдашний Примат Австралии и Архиепископ Мельбурна Филип Фрайер опубликовал послание к духовенству (ad clerum), повторив текущую позицию о том, что священнослужители не могут совершать однополые браки. В 2020 году высший церковный суд, Апелляционный трибунал, постановил, что епархия может разрешить благословение лиц, состоящих в однополых союзах. При этом церковь не имеет официальной позиции относительно самого гомосексуализма. Во время заседания Палата епископов заявила, что они "принимают значимость Резолюции Ламбетской конференции 1.10 1998 года и Резолюций Генерального Синода 2004 года №№ 33, 59 и 61–64, как выражающих мнение этой церкви по вопросам человеческой сексуальности, и понимают, что вопросы сексуальности остаются предметом постоянного обсуждения". Бывший Примат, Питер Карнли, поддерживал благословение однополых отношений и выступал за "признание пожизненной дружбы между двумя гомосексуалистами, что предоставило бы им тот же юридический статус, что и гетеросексуальной супружеской паре". Представитель Архиепископа Брисбена Филиппа Аспиналла заявил, что "это, по сути, обязательство не рукополагать, не лицензировать, не уполномочивать и не назначать лиц, о которых епископ знает, что они находятся в сексуальных отношениях вне брака". В то же время Архиепископ Аспиналл заявил, что лично он не занимает официальной позиции. Однако, несмотря на заявление представителя, в 2005 году в Мельбурне англиканский священник открыто заявил о своей гомосексуальности. В епархии Перта "служат священнослужители, принадлежащие к ЛГБТК+ сообществу". Архиепископ Роджер Херфт, как епархиальный епископ, "поддерживал благословение однополых союзов". В 2012 году епископ "назначил священника, состоящего в однополом партнерстве, в приход Гиппсленда". Англиканская епархия Сиднея, крупнейшая в стране, выразила свою оппозицию однополым союзам и участвовала в англиканском переориентировании как член Сообщества исповедующих англикан (Fellowship of Confessing Anglicans). Однако многие священники и епископы поддерживают однополые союзы. Епархии Вангаратты и Балларата проголосовали за поддержку благословения однополых гражданских союзов. Епархии Вангаратты и Ньюкасла одобрили обряды благословения однополых браков. Благословение однополых союзов также разрешено в епархии Брисбена. В 2012 году епархия Гиппсленда назначила открыто состоящего в партнерстве священника. В 2013 году епархия Перта проголосовала за признание однополых союзов. Архиепископ Роджер Херфт наложил вето на решение Перта. В 2015 году епископ Вангаратты поддержал законодательство об однополых браках, и некоторые епархиальные священнослужители предложили совершать однополые браки, когда это станет возможным. В епархии Графтона бывший епископ Сара Макнейл заняла поддерживающую позицию. Епископ Грег Томпсон из епархии Ньюкасла занял позицию в поддержку прав ЛГБТК+. В 2015 году подразделение Англиканской церкви в Южном Квинсленде проголосовало за однополые гражданские союзы. Кроме того, епископ Кей Голдсуорти назначила на другую должность открытого гея и состоящего в партнерстве священника. В ответ Сиднейский синод принял резолюцию, критикующую действия епархий Гиппсленда и Вангаратты и объявив о разрыве "коллегиальности и общения" с этими епархиями. В 2016 году епископ Балларата заявил о своей поддержке однополых браков. В апреле 2016 года приход в епархии Перта благословил союз однополой пары. На своем Генеральном Синоде в 2017 году была принята резолюция, критикующая Шотландскую епископальную церковь за принятие однополых браков, а также дополнительная резолюция, призывающая церковь в Австралии "провести серию бесед о своем понимании сексуальности". Также в 2017 году епархия Перта в Западной Австралии избрала Кей Голдсуорти своим архиепископом. Голдсуорти заявила, что она поддерживает "инклюзивный" подход к однополым бракам. "Архиепископ Голдсуорти сообщила, что она проголосовала за однополые браки". Что касается вопросов трансгендерности, в некоторых епархиях и общинах служат трансгендерные священнослужители. В 2017 году Архиепископ Филипп Аспиналл попросил "молитвенной поддержки" для преподобной Жозефины Инкпин, совершившей трансгендерный переход и объявившей себя трансгендерной женщиной. "Архиепископ Брисбена, доктор Филипп Аспиналл, поддержал доктора Инкпин и передал ее заявление духовенству в июле 2017 года, вместе со своим пожеланием, чтобы 'бесполезных спекуляций' избегали". Инкпин продолжает служить в Брисбенской епархии. Она поделилась, что епископы и лидеры епархии Брисбена "оказали помощь в организации ее публичного признания гендера". Инкпин, женатая на преподобной Пенни Джонс, одной из первых женщин-священников, рукоположенных в Австралии, является первым открытым трансгендерным священником в Австралии. Библиотека штата Квинсленд взяла интервью у Инкпин и ее жены об intersectionality гендера, веры, религии и идентичности для своего подкаста "Dangerous Women". Споры по вопросам ЛГБТК+ привели к расколу в церкви в 2022 году: бывший Архиепископ Сиднея Гленн Дэвис вместе с двумя общинами покинул Англиканскую церковь Австралии, чтобы сформировать недавно созданную епархию Южного Креста, связанную с консервативным Глобальным Сообществом исповедующих англикан (GAFCON). Раскол был одобрен епископом Тасмании Ричардом Конди и Архиепископом Сиднея Канишкой Раффелом, но был назван "опасным для Церкви" Архиепископом Кентерберийским Джастином Уэлби.

In the Seventeenth Session of the General Synod of the Anglican Church of Australia in 2017, the Anglican Church passed a motion recognising "that the doctrine of our church, in line with traditional Christian teaching, is that marriage is an exclusive and lifelong union of a man and a woman, and further, recognises that this has been the subject of several General Synod resolutions over the past fifteen years". In 2018, the then Primate of Australia and Archbishop of Melbourne, Philip Freier, released an ad clerum reiterating the current position that clergy cannot perform a same sex marriage. In 2020, the church's highest court, the Appellate Tribunal, ruled that a diocese may authorise the blessing of persons in same sex unions. At the same time, the church does not have an official stance on homosexuality itself. During a meeting, the House of Bishops stated that they "accept the weight of 1998 Lambeth Resolution 1.10 and the 2004 General Synod resolutions 33, 59 and 61–64 as expressing the mind of this church on issues of human sexuality and understand that issues of sexuality are subject to ongoing conversation". A former primate, Peter Carnley, supported the blessing of same sex relationships and supported "recognition of lifelong friendships between two homosexuals which would give them the same legal status as a heterosexual married couple". A spokesman for Phillip Aspinall, the Archbishop of Brisbane, stated that "In effect it is an undertaking not to ordain, license, authorise or appoint persons whom the bishop knows to be in a sexual relationship outside of marriage." At the same time, Archbishop Aspinall stated that he personally does not take an official position. Despite what the spokesman said, however, an Anglican priest came out as gay in 2005 in Melbourne. In the Diocese of Perth, "there are gay and lesbian clergy serving in the priesthood." Archbishop Roger Herft, as a diocesan bishop, "support[ed] blessing gay unions". In 2012, a bishop "appoint[ed] a gay priest in a same sex partnership to a Gippsland parish." The Anglican Diocese of Sydney, the largest of the country, has expressed its opposition to same sex unions and has been involved in the Anglican realignment as a member of the Fellowship of Confessing Anglicans. However, many clergy and bishops support same sex unions. The Wangaratta and Ballarat dioceses have voted to support the blessing of same sex civil unions. The dioceses of Wangaratta and Newcastle have approved of blessing rites for same sex marriages. Blessings for same sex unions are also permitted in the Diocese of Brisbane. In 2012, the Diocese of Gippsland appointed an openly partnered gay priest. In 2013, the Diocese of Perth voted in favour of recognising same sex unions. Archbishop Roger Herft vetoed the Perth motion. In 2015, the Bishop of Wangaratta endorsed same sex marriage legislation and some diocesan clergy offered to perform gay marriages when allowed to do so. In the Diocese of Grafton, former bishop Sarah Macneil took an affirming stance. Bishop Greg Thompson of the Diocese of Newcastle had taken a stance in favour of gay rights. In 2015, an arm of the Anglican Church in Southern Queensland voted in favour of same sex civil unions. Also, Bishop Kay Goldsworthy appointed an openly gay and partnered priest to another post. In response, the Sydney synod passed a resolution criticising the actions of the Dioceses of Gippsland and Wangaratta, and declaring a break "of collegiality and fellowship" with the dioceses. In 2016, the Bishop of Ballarat declared his support for same sex marriage. In April 2016, a parish in the Diocese of Perth blessed the union of a same sex couple. At its general synod in 2017, a resolution was passed criticising the Scottish Episcopal Church for its acceptance of same sex marriage as well as an additional resolution calling for the church in Australia "to have a series of conversations on its understanding of sexuality". Also in 2017, the Diocese of Perth in Western Australia elected Bishop Kay Goldsworthy as its archbishop. Goldsworthy said that she supports an "inclusive" approach to same sex marriage. "Archbishop Goldsworthy revealed that she had voted Yes in the same sex marriage survey." Regarding transgender issues, there are dioceses and congregations with serving transgender clergy. In 2017, Archbishop Phillip Aspinall asked for "prayerful support" for the Revd Josephine Inkpin who had transitioned and come out as a transgender woman. "The Archbishop of Brisbane Dr Phillip Aspinall supported Dr Inkpin and passed on her statement to clergy in July 2017, along with his wish that 'unhelpful speculation' might be avoided." Inkpin continues to serve in the Brisbane diocese. She shared that the bishops and leaders of the Diocese of Brisbane "have assisted in arrangements for enabling [her] public recognition of gender." Inkpin, who is married to the Revd Penny Jones, one of the first female priests ordained in Australia, is the first openly transgender priest in Australia. The State Library of Queensland interviewed Inkpin and her wife about the intersection of gender, faith, religion and identity for their "Dangerous Women" podcast. Controversy over LGBT issues caused a split from the church in 2022: a former Archbishop of Sydney, Glenn Davies, alongside two congregations, left the Anglican Church of Australia to form the newly formed Diocese of the Southern Cross which is affiliated to the conservative Global Fellowship of Confessing Anglicans (GAFCON). The split was endorsed by the Bishop of Tasmania, Richard Condie and the Archbishop of Sydney Kanishka Raffel, but was described as "dangerous for the Church" by the Archbishop of Canterbury, Justin Welby.

Экуменические отношения

Церковь является членом Христианской конференции Азии.

Отношения с англиканской реорганизацией

Англиканская епархия Сиднея является одним из лидеров англиканского переориентирования, начиная с момента ее первого несогласия с политикой в отношении сексуальности Епископальной церкви Соединенных Штатов и Англиканской церкви Канады. Архиепископ Питер Дженсен посетил первую Глобальную конференцию англиканского будущего в июне 2008 года в Иерусалиме и был председателем GAFCON. Англиканская епархия Сиднея и Англиканская епархия Северо-Западной Австралии объявили о полном евхаристическом общении с Англиканской церковью в Северной Америке, основанной в июне 2009 года, которая представляет собой англиканское переориентирование в Соединенных Штатах и Канаде. Общество исповедующих англиканцев было учреждено в Австралии 26 марта 2015 года на конференции в Мельбурне, собравшей 460 участников, включая 40 из Новой Зеландии. В конференции приняли участие архиепископ Элиуд Вабукала из Англиканской церкви Кении, международный председатель организации, архиепископ Стэнли Нтагали из Англиканской церкви Уганды и архиепископ Гленн Дэвис из Англиканской епархии Сиднея. Тогдашний архидиакон Англиканской епархии Мельбурна, а ныне епископ Ричард Конди из Англиканской епархии Тасмании, стал председателем FCA Australia. Англиканская церковь Австралии приняла резолюцию на своем Генеральном синоде 7 сентября 2017 года, осудив решение Шотландской епископальной церкви одобрить однополые браки как «противоречащее доктрине нашей церкви и учению Христа» и объявив о переходе в состояние «нарушенного общения» с этой провинцией. В резолюции также выражалась «поддержка тем англиканцам, которые ушли или будут вынуждены уйти из-за переопределения брака, а также тем, кто борется и остается», и были вознесены молитвы о возвращении Шотландской епископальной церкви «к учению Христа в этом вопросе» и восстановлении нарушенного общения. Англиканская церковь Австралии была представлена на GAFCON III, проходившей в Иерусалиме 17–22 июня 2018 года, делегацией в 218 человек, в которую вошли архиепископ Гленн Дэвис из Сиднея и епископы Ричард Конди из Тасмании, Гэри Нельсон из Северо-Западной Австралии и Ян Палмер из Батерста. В 2022 году епархия Южного Креста, зарегистрированная как компания, стала первой англиканской епархией в Австралии, образованной вне структуры Англиканской церкви Австралии.

The Anglican Diocese of Sydney has been a leading name in the Anglican realignment, since they first opposed the sexuality policies of the Episcopal Church of the United States and the Anglican Church of Canada. Archbishop Peter Jensen attended the first Global Anglican Future Conference, in June 2008, in Jerusalem, and was the chairman of GAFCON. The Anglican Diocese of Sydney and the Anglican Diocese of North West Australia have declared themselves in full communion with the Anglican Church in North America, started in June 2009, which represents Anglican realignment in United States and Canada. The Fellowship of Confessing Anglicans was launched in Australia on 26 March 2015, in a conference held in Melbourne that reunited 460 members, including 40 from New Zealand, and was attended by Archbishop Eliud Wabukala, from the Anglican Church of Kenya, their international chairman, Archbishop Stanley Ntagali, from the Anglican Church of Uganda, and Archbishop Glenn Davies, from the Anglican Diocese of Sydney. The then archdeacon of the Anglican Diocese of Melbourne, now bishop Richard Condie, of the Anglican Diocese of Tasmania, became chairman of FCA Australia. The Anglican Church of Australia passed a motion at their General Synod on 7 September 2017, condemning the Scottish Episcopal Church decision to approve same sex marriage as "contrary to the doctrine of our church and the teaching of Christ", and declaring itself in "impaired communion" with the province. It also expressed "support for those Anglicans who have left or will need to leave ( ) because of its redefinition of marriage and those who struggle and remain", and presented their prayers for the return of SEC "to the doctrine of Christ in this matter" and the restoration of the impaired communion. The Anglican Church of Australia was represented at GAFCON III, held in Jerusalem on 17–22 June 2018, by a 218 members delegation, which included Archbishop Glenn Davies of Sydney and bishops Richard Condie of Tasmania, Gary Nelson of North West Australia and Ian Palmer of Bathurst. In 2022 the Diocese of the Southern Cross, established as a company, became the first Anglican diocese in Australia to form outside the Anglican Church of Australia.