Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Чех оккульттік жазушысы (1909–1958)
Czech occult writer (1909–1958)
Франц Бардон (1 желтоқсан 1909 – 10 шілде 1958) – чех оккультисі және герметиканы зерттеуші, сонымен қатар оның ұстазы.
Franz Bardon (1 December 1909 – 10 July 1958) was a Czech occultist and student and teacher of Hermetics.
Өмір мен өлім
Ол Австриялық Силезиядағы Троппау (Опава) қаласында дүниеге келген. Бардон 1958 жылға дейін герметика саласындағы еңбектерін жалғастырды, содан кейін тұтқындалып, Чехословакияның Брно қаласына қамалды. Бардон 1958 жылдың 10 шілдесінде полиция күзетінде панкреатиттен қайтыс болды.
He was born in Troppau (Opava), Austrian Silesia. Bardon continued his work in the fields of Hermetics until 1958 when he was arrested and imprisoned in Brno, Czechoslovakia. Bardon died from pancreatitis on 10 July 1958 while in the custody of police.
Шығармалары
Бардон Герметикалық магия туралы үш томдық еңбегімен әйгілі. Осы томдықтар: «Герметикаға бастау», «Магиялық шақыру тәжірибесі» және «Нағыз Каббаланың кілті». Оған «Фрабато Сиқыршы» деген тақырыппен жазылған төртінші еңбек те авторлық құқығымен байланыстырылған, көптеген шәкірттері оны жасырын автобиография деп есептейді. Кітап авторы Бардон деп көрсетілгенімен, шын мәнінде оны оның хатшысы Отти Вотавова жазған. Оқиғаның кейбір бөліктері Бардонның өмірлік тәжірибесіне негізделген болса да, кітаптың көп бөлігі Вотавованың көркемдеулерімен оккульттік роман ретінде жазылған. Бардонның еңбектерінің ерекшелігі – қарапайымдылығы, салыстырмалы түрде аз теориялық бөлімдері және көптеген жаттығулармен практикаға баса назар аударуы. Оның шәкірттері, мысалы, Эмиль Штейннар, Уолтер Огрис, Мартин Фолкс, Уильям Мистеле және Раун Кларк оны 20 ғасырдағы кез келген сиқыршының ең жақсы оқу бағдарламаларын жазған деп санайды. Олар осы еңбектерді сиқыршылықты үйренгісі келетін студенттерге, егер олар мұғалімнің жетекшілігінде оқи алмаса, оны үйренуге қажетті құралдарды беру мақсатында жазған.
Bardon is best known for his three volumes on Hermetic magic. These volumes are Initiation Into Hermetics, The Practice of Magical Evocation and The Key to the True Kabbalah. An additional fourth work attributed to him by the title of Frabato the Magician, has been supposed by many of his students to be a disguised autobiography. Though the book lists its author as Bardon, it was actually written by his secretary, Otti Votavova. While some elements of the story are based on Bardon's real life experience, most of the book was written as an occult novel with much embellishment on the part of Votavova. Bardon's works are most notable for their simplicity, their relatively small theoretical sections, and heavy emphasis on practice with many exercises. Students of his, such as Emil Stejnar, Walter Ogris, Martin Faulks, William Mistele and Rawn Clark consider him to have written the best training programs of any magician of the 20th century. They were written with the intention of allowing students who wished to practice magic the means to do so if they could not study under a teacher.
Герметикаға кірісу
Герметикаға кірісу қадамдық нұсқаулықты практикалық жаттығулар түрінде ұсынады. Бұл жаттығулар дене, жан және рухты дамытуға бағытталған. Практикалық жаттығулардың нәтижесі – оқушыға пайдасы тиетін, оның өмірін жақсартатын құпия қабілеттерді дамыту. Бардонның оқу жүйесі толыққанды. Герметикаға кірісу 10 практикалық қадамға бөлінеді. Бағдарлама әр қадамды үш салаға бөліп көрсетеді: рух немесе сана (Рухани абстрактілі әмбебап сана денесі; жан – астральдық, психикалық және эмоционалдық денеге сана денесі ретінде; астральдық дене және физикалық дене – өзіндік барлық салаларын бір мезгілде және теңгерімді түрде дамыту мақсатымен. Бұл оқушының үш «денесінің» тепе-теңдігін сақтауын қамтамасыз етеді, бұл ұзақ мерзімді перспективада прогресті жылдамдатады және өсу процесінде өзіне зиян келтіру мүмкіндігін азайтады. Сонымен қатар, тұлғаның тазаруы жүзеге асады, онда сиқыршы өзгенің зиянын тілеуге қабілетсіз болуы керек. Бұл маңызды тұс, өйткені сиқыршының күші артқан сайын, тіпті бейсалы болса да, зиян келтіру қабілеті де артады. Қорытындылай келе:
Initiation into Hermetics provides step by step instruction in the form of practical exercises. These exercises are aimed at developing body, soul and spirit. The result of the practical exercises is the development of occult abilities which can be of benefit to the student, in as far as changing his existence for the better. Bardon's training system is comprehensive. Initiation into Hermetics is divided into 10 practical steps. The program further subdivides each step into three areas – Non being spirit or Mind (Spiritual abstract universal mental body; Soul as mental body into the astral, psychic and emotional body; the astral body and physical body – with the intent of developing all areas of the self simultaneously and in a balanced way. This is to ensure that the student maintain a balance of the three "bodies", which accelerates progress in the long run and minimizes injury to oneself in the process of growth. Also, there occurs a purification of the personality, where the magician should become incapable of wishing harm to his fellow man. This is an important point since, as the power of the magician increases, so his ability to do harm – even unintentionally, increases. In summary—
Рухтың (немесе абстрактілі сананың) сана жаттығулары жай ғана сананы бақылаудан басталады және одан әрі әр келесі жаттығу алдыңғысына сүйенеді. Жанның астральдық жаттығулары өзінің жағымды және жағымсыз аспектілерін жүйелі түрде тізімдеуге және кейін жағымсыз аспектілерді жағымдыға айналдырып тазартуға бағытталған. Дене жаттығулары дене денсаулығы мен дамуына, сондай-ақ дене мен физикалық ортаны интеграциялауға және пайдалануға баса назар аударады.
Mental exercises of the Spirit (or abstract mental being) begin with simply observing the mind and progress from there, with each subsequent exercise building on the previous. Astral exercises of the Soul focus on systematically cataloging the positive and negative aspects of the self and, later, transforming and purifying the negative aspects into positives. Physical exercises of the body stress physical health and development as well as the integration and use of the physical body and physical environment.
Сиқырлы шақыру
"Тылсымды шақырудың тәжірибесі" – Франц Бардонның "Киелі құпиялар" кітабының екінші томы. Бұл кітап планеталар, жұлдыздар және айды қоршап тұрған атмосфералық аймақтарда, сондай-ақ жердің өзінде бар құдайлық тұлғаларды дұрыс шақыру және олармен байланыс орнатудың практикалық нұсқауларын ұсынады. Бұл – әмбебап ұстаздармен тікелей байланысқа қатысты заманауи зерттеу. Осы саладағы басқа маңызды еңбектер Орта ғасыр, Ренессанс және Реформация дәуірлерінде жарық көрген. Бұдан өзге, кітап толыққанды сиқырлы әлемге үңілуге мүмкіндік береді. Бардон төрт элементтің рухтарынан бастап, түрлі планеталардың рухтарына, тіпті Арыстан белгісінің әр дәрежесіне дейін сиқырдың жаңа және түпнұсқа иерархиясын көрсетеді. Әр түрлі тұлғалардың аттары мен сипаттамаларымен бірге, толығымен жаңа сигильдер жинағы және ежелгі Каббала астрологиясы туралы мәліметтер де келтірілген. Бардонның рухтарды шақыру туралы екінші еңбегінде, ең алдымен дәстүрлі ритуал құралдары мен ғибадатханалардың символикалық мағынасы түсіндіріледі, содан кейін рухтарды шақыру әдісі сипатталады. Адам, негізінен, ғибадатханада немесе басқа байланыс құралы арқылы тұлғаға қолайлы орта жасайды. Одан кейін, табиғи медитация арқылы сананың өзгерген күйіне енеді, ешқандай заттар немесе транс қолданбай, экстаздың толық сезіміне жетеді, санасын аталған тұлғаның сферасына бағыттайды және оны қайта шақырады. Бардон осы мәселеге қатысты екі маңызды нәрсені атап өтті: біріншіден, оқу бағдарламасының қажетті шарттары орындалмаса, сәттілікке қол жеткізу мүмкін емес; екіншіден, сиқыршы рухты өзінің "құдайлық билігімен" қайта шақыруы керек, теңдес ретінде емес, әйтпесе тұлға оны манипуляциялауы мүмкін.
The Practice of Magical Evocation is Franz Bardon's second volume of The Holy Mysteries. In magical terms, the book is a practical guide to the proper evocation of and communication with divine entities existing in the atmospheric zones surrounding planets, stars, and moon as well as in the earth itself. It is a modern study of direct contact with the universal teachers – the other major works in the field are products of the Medieval, Renaissance, and Reformation periods. Beyond that it offers a glimpse into a complete magical universe. Bardon outlines a totally new and original hierarchy of magic, from the spirits of the four elements to those of the various planets, and even to each degree of the Zodiac. Included with the names and descriptions of the various entities are a collection of entirely unknown magical sigils, as well as an account of ancient Kabbalistic astrology. Bardon's second work, dealing with the evocation of spirits, outlined first the symbolic meaning of the traditional ritual tools and temple designs, then goes on to describe a method of evoking spirits. In essence, the magician creates an environment hospitable to the entity in the temple or other medium of contact. They then enter an altered state of consciousness through natural meditation, to deep fullness of ecstasy without substances or trance, projecting their consciousness into the sphere of the entity in question, and call it back. Bardon emphasized two points about doing this sort of thing: first, that one must complete the necessary prerequisites of the training program or no success was possible; secondly, that the magician must call the spirit back under their "divine authority", not as a peer, otherwise they are liable to be manipulated by the entity.
Сиқыршы Фрабато
Фрабато - Бардонның өмірбаянын роман түрінде жазған, оның хатшысы Отти Вотавованың еңбегі, бірақ автор ретінде Бардонның өзі көрсетілген, себебі ол өмірлік ойлары мен алаңдауларын онымен бөліскен. Бардонның хатшысы Вотавова "In Memoriam" деген қосымша жазды, онда Бардонның рухын бейнелейтін кейіпкерлер ретінде Гермес Трисмегист, Нострадамус, Лао Цзы, Тианалық Аполлоний, Роберт Фладд және Сен-Жермен графы сияқты тұлғалар аталады. Бұрынғы өмірінде ол Махум Та Та (Ha Khu Ma Na Ta Tah деп жазылатын) есімді таулы аймақтан шыққан дана адам (махатма) болған. Вотавова сондай-ақ Бардонның бір күні оған 14-21 жас аралығында өзінің рухани жанын бейнелегенін, ал Виктор Бардонның рухани ұстазы болуға өзі шешім қабылдағанын айтқан. Оның Әкесі, құдайлық білім алуға құштар болған ол, дұғаларында нағыз гуруын білуді сұраған. Бардонның рухы, рух алмасу арқылы (рухани және эзотерикалық көзқарас бойынша қабылдауға келмейтін және мүмкін емес болса да) жалғыз ұлының денесіне кірген.
Frabato the Magician is a novelised biography of Bardon written by his secretary Otti Votavova, though attributed to Bardon himself because he probably spoke about his preoccupations of life with her. Bardon's secretary Votavova wrote an annex, "In Memoriam" where she refers to the characters embodying Bardon's spirit as, among others: Hermes Trismegistos, Nostradamus, Lao Tse, Apollonius of Tyana, Robert Fludd, and Count Saint Germain. In his previous physical life he was a wise man (Mahatma) from the mountains named Mahum Ta Tah, spelled like Ha Khu Ma Na Ta Tah. Votavova also says that Bardon once told her that he embodied his own spiritual soul as a young boy between the ages of 14 and 21 and he was the one who decided to be the spiritual master of Victor Bardon, his own Father, who in his desire to become a divine initiate, asked in his prayers to know his true guru. The spirit of Bardon incarnated his only son, through an exchange of spirit (though unacceptable and impossible both from a spiritual and esoteric point of view).