Банда қаласы: тарихы, халқы және әкімшілік құрылымы
Banda, Uttar Pradesh
Банда қаласы, Үндістан тарихы: Шамшер Бахадур I (Кришна Рао) Маратха билеушісі, Панипат шайқасы, өлімі. Маратха әскері, Банда және Калпи туралы ақпарат.
City in India
the municipality in Uttar Pradesh, India
Шамшер Бахадур I (Кришна Рао) – Банда билігінің маратха билеушісі. Ол Баджирао I мен Мастанидің ұлы. Оған әкесінің Банда және Калпи билігінің бір бөлігі сыйға тартылды. 1761 жылы ол және оның әскер бөлімі маратхалар мен ауғандар арасындағы үшінші Панипат шайқасына қатысты (пешвалармен бірге шайқасты). Ол сол шайқаста жарақаттанып, бірнеше күннен кейін Дегте қайтыс болды. Шамшердің мұрагері Әли Бахадур (Кришна Сингх) Бунделхандтың көп бөлігіне билігін орнатты және Банданың пешва субедары болды. Шамшер Бахадурдың ұрпақтары маратха мемлекетіне адалдығын сақтап, оның немересі Шамшер Бахадур II 1803 жылғы ағылшын-маратха соғысында ағылшындармен шайқасты.
Shamsher Bahadur I (Krishna Rao) was a Maratha ruler of the dominion of Banda. He was the son of Bajirao I and Mastani. He was bestowed upon a portion of his father's dominion of Banda and Kalpi. In 1761, he and his army contingent were involved (fought alongside the Peshwa) in the Third Battle of Panipat between the Marathas and Afghans. He was wounded in that battle and died a few days later at Deeg. Shamsher's successor Ali Bahadur (Krishna Singh) established his authority over large parts of Bundelkhand and became the Peshwa'a Subedar of Banda. The descendants of Shamsher Bahadur continued their allegiance towards the Maratha polity and his grandson, Shamsher Bahadur II, fought the English in the Anglo Maratha War of 1803.
Демография
2011 жылғы Үндістан халық санағы бойынша Банданың халқы 154 428 адамды құрайды, оның ішінде 82 116 еркек және 72 312 әйел. 0-ден 6 жасқа дейінгі балалардың саны 18 621. Бандадағы сауатты адамдардың жалпы саны 111 432 болды, бұл халықтың 72,16% құрайды, ал еркектердің сауаттылығы 77,4%, әйелдердің сауаттылығы 66,2% болды. Банданың 7 және одан жоғары жастағы халқының сауаттылық деңгейі 82,1% құрайды, оның ішінде еркектердің сауаттылық деңгейі 87,9%, әйелдердің сауаттылық деңгейі 75,4% болды. Жыныс қатынасы 881. Арнайы топтарға жататын халықтың саны 18 539, ал тайпалық топқа жататын халықтың саны 17 адамды құрады. 2011 жылы 27 987 шаңырау тіркелді.
As per 2011 Indian Census, Banda has a population of 154,428, out of which males are 82,116 and females are 72,312. Population in the age group of 0 to 6 years is 18,621. The total number of literates in Banda was 111,432, which constituted 72.16% of the population with male literacy of 77.4% and female literacy of 66.2%. The effective literacy rate of 7+ population of Banda was 82.1%, of which male literacy rate was 87.9% and female literacy rate was 75.4%. The sex ratio is 881. The Scheduled Castes and Scheduled Tribes had a population of 18,539 and 17 respectively. There were 27,987 households as of 2011.
Тілдер
Хинди және урду тілдері қаланың ресми тілдері. Бундели тілі Банда қаласында туған жергілікті тіл.
Hindi and Urdu are official languages of the city. Bundeli is natively spoken in Banda.
Азаматтық әкімшілік
Қала Лок Сабхаға және Уттар Прадеш Видхан Сабхасына (Мемлекеттік Ассамблея) өкілдер сайлайды. Қала аудандық әкімнің (IAS офицері) қарауында. Коллекторлар орталық үкімет үшін мүлік тізімдерін және кірістерді жинаумен айналысады, сондай-ақ қалада өткізілетін жалпыұлттық сайлауды қадағалайды. Коллектор қаладағы құқық тәртібін сақтауға да жауапты. Қала Банда қалалық корпорациясымен басқарылады, атқару билігі Банда қалалық комиссарына (әкімшілік қызметкер) жүктелген. Корпорацияға сайланған мүшелер (халық тікелей сайлаған корпораторлар) кіреді, ал оның төрағасы – қала әкімі. Әкімшілік мәселелер бойынша әрбір ауданды қалалық комиссардың көмекшісі бақылайды. Банда полициясына полиция басшысы (IPS офицері) жетекшілік етеді. Банда полициясы штаттың Ішкі істер министрлігіне бағынады. Қала бірнеше полиция аймақтары мен жол полиция аймақтарына бөлінген. Жол полициясы Банда полициясының құрамындағы жартылай тәуелсіз орган болып табылады. Банда өрт сөндіру қызметіне бас өрт сөндіру офицері жетекшілік етеді, оған бас өрт сөндіру офицерінің орынбасары және бөлім басшылары көмектеседі.
The city elects members to the Lok Sabha as well as the Uttar Pradesh Vidhan Sabha (State Assembly). The city is under the jurisdiction of a District Magistrate, who is an IAS officer. The Collectors are in charge of property records and revenue collection for the Central Government, and oversee the national elections held in the city. The Collector is also responsible for maintaining law and order in the city. The city is administered by the Banda Municipal Corporation with executive power vested in the Municipal Commissioner of Banda, who is an administrative officer. The corporation comprises elected members (corporators elected from the wards directly by the people) with City Mayor as its head. An Assistant Municipal Commissioner oversees each ward for administrative purposes. The Banda Police is headed by a Superintendent of Police, who is an IPS officer. The Banda Police comes under the state Home Ministry. The city is divided into several police zones and traffic police zones. The Traffic Police is a semi autonomous body under the Banda Police. The Banda Fire Brigade department is headed by the Chief Fire Officer, who is assisted by Deputy Chief Fire Officers and Divisional Officers.
Экономика
Оның аумағы 3061 шаршы миль (7928 км2). Кей жерлерінде бұзылған гранитті тау жыныстарымен араласқан, ретсіз биік жерлер мен көтеріңкі жазықтарға көтеріледі; ал басқа жерлерінде ылғалды жазықтарға батып, жаңбырлы маусымда көбінесе су астында қалады. Ямуна (бұрынғы атауы – Джамуна) өзенінің жағалауындағы еңісті жерлер шағырлармен толы. Оңтүстік-шығысқа қарай Виндхья тау тізбегі 500 футтан (152 м) аспайтын төменгі қатарда бастау алады және сол бағытта ауданның табиғи шекарасын құрайды. Ауданның негізгі өзені – Ямуна, ол солтүстік-батыстан оңтүстік-шығысқа қарай ауданның солтүстік-шығыс шекарасымен 125 миль (201 км) бойы ағып өтеді. Ауданның қара топырағында қарақұмық, басқа азықтүлік дақылдары, дәнділер, күріш, мақта және майлы тұқымдар өседі. Банда мақтасы нарықта жоғары сапалы деп есептеледі. Маникпурдан Жансиға дейінгі теміржол тармағы ауданды бойлап өтеді, сондай-ақ Шығыс Үндістанның негізгі магистралі Жабалпурға (бұрынғы Джабулпур) дейін кесіп өтеді. Орташа деңгейдегі сауда дүкені қазір қала тұрғындарына қызмет көрсетуде.
It contains an area of 3061 square miles (7,928 km2). In some parts it rises into irregular uplands and elevated plains, interspersed with detached rocks of granite; in others it sinks into marshy lowlands, which frequently remain under water during the rainy season. The sloping country on the bank of the Yamuna (previously called Jamuna)is full of ravines. To the south east the Vindhya chain of hills takes its origin in a low range not exceeding 500 feet (152 m) in height, and forming a natural boundary of the district in that direction. The principal river of the district is the Yamuna, which flows from north west to south east, along the north east boundary of the district, for 125 mile (201 km) The black soil of the district yields crops of which the principal are millet, other food grains, pulse, rice, cotton and oil seeds. Banda cotton enjoys a high repute in the market. A branch railway from Manikpur to Jhansi traverses the length of the district, which is also crossed by the East Indian main line to Jabalpur (earlier Jubbulpore). a mid scale shopping store, is currently giving their service to the city.
Бамдевешвар ғибадатханасы мен тауы
Ғибадатхананың аты индустар мифологиясында Рама құдайының замандасы ретінде айтылатын Бамдео Ришиден шыққан. Бамдеоның шаңырағы бір төбенің етегінде орналасқан делінеді. Бамбешар Пахардың ішіндегі ғибадатханада үлкен әрі көне Шивлинг орналасқан. Бұл жер азаттық күресі кезінде маңызды рөл атқарды. Осы жерде "Натбали ка мела" деп аталатын мереке ұйымдастырылады. Бекініс Кен өзенінің жағасында орналасқан. Бұрағар бекінісінің тарихи маңызы Бундела әулетімен байланысты. 1746 жылы Жағат Раидың ұлы Кират Сингх Бұрағар бекінісін жөндеп, қайта жаңғыртты. 1787 жылы Наваб Әли Баһадүр I Калинджар Бхатттарының көмегімен Бунделаларды жеңіп, Бұрағарды басып алды. Ол бірнеше соғыстарды бастап, өзінің билігін Калпиден Калинджарға дейін кеңейтті. Ол Бундельхандтың жаулап алушысы деп аталады және оның әскерлері Орччаға еніп, Пуна Пешвалары үшін чauth жинады. Оның күш-жігері Калинджар Бхатталарына Виндхияға басып кіріп, Рева, Майхар, Виджарагогарг және көршілес мемлекеттерді жеңуге мүмкіндік берді. 1802 жылы Наваб қайтыс болды, ал оның ауыр еңбекпен тапқан жерлерінің көп бөлігі британдықтарға өтті. Банда қарулы салют беретін штатқа айналды және Наваб Зұлфиқар Баһадүр тұсында қазіргі заманғы дамуын бастады. Ол заманауи білім беру жүйесін құрып, Банда әкімшілігін жаңартуға көмектесті. Ол Калинджар Бхаттшахиді Чоти Базарға, ал Жхаси Хузурды Бұрағар бекінісіне орналастырды, осылайша Банда Солтүстік Маратханың орталығына айналды. Бұл Банданың мәдениет пен тілдің гүлденген алтын ғасыры болды. Наваб танкісі Навабтың туысы болған Мирза Ғалибтің құрметіне салынған. Наваб Шазар тас қалау жұмыстарын бастады және оның билігі бейбітшілік пен Маратха үстемдігінің маңызды кезеңі болды. 1857 жылғы Үндістан көтерілісі 14 маусымда басталды. Бандада оны Наваб Әли Баһадүр II басқарды. Бұл күрес күткеннен де қатал болды және Аллахабад, Канпур және Бихардан келген революционерлер ағылшыздарға қарсы күресте Навабқа қосылды. 1857 жылғы 15 маусымда революционерлер бірлескен судья Кокрайлды өлтірді. 1858 жылғы 16 сәуірде Уитлак Бандаға келді және оңтүстікте Татья, ал шығыста Калинджар Бхатттары қолдаған Банданың Маратха әскеріне қарсы шайқасты. Осы соғыста бекіністе 3000-ға жуық революционер қаза тапты. Сарбайдан келген акробаттар осы соғыста өз өмірін құрбан етті. Олардың қабірлері бекіністің ішінде сақталған. Наваб Бандадағы иеліктерінен айырылып, түрмеге қамалды және Индор түрмесіне жіберілді. Оның Бандадағы барлық иеліктері Калинджар Бхаттшахидің маңызды министрі Раи Баһадүр Манвендрасингх Авастиге берілді.
The temple is said to derive its name from Bamdeo Rishi, a sage mentioned in Hindu mythology as a contemporary of Lord Rama. Bamdeo is said to have had his hermitage at the foot of a hill. There is one big and old Shivling is situated in the temple in the kho of Bambeshar Pahar. This place was important during the freedom struggle. A mela is organised in this place called ‘Natbali Ka Mela’. The fort is situated at the bank of the Ken river. The historical importance of Bhuragarh Fort is related to Bundela reign, Kirat Singh, son of Jagat Rai, repaired Bhuragarh Fort in 1746 A. D. None Arjun Singh was the caretaker of the fort. In 1787 AD, Nawab Ali Bahudur I with the help of Kalinjar Bhatts defeated the Bundelas and captured Bhuragarh. He started a series of wars and extended his dominions from Kalpi to Kalinjar. He is called the Conqueror of Bundelkhand and his forces swayed into Orchcha and levied chauth for Peshwas of Pune. His thrust enabled Kalinjar Bhattas to march into Vindhya and defeat Rewa, Maihar, Vijayraghogargh and adjoining states. The Nawab died in 1802 A. D. and the majority of his hard earned land passed to the British. Banda became a gun salute state and started its modern approach under Nawab Zulfikar Bahadur. He established a modern education system and helped to renew the Banda administrations. He stationed the Kalinjar Bhattshahi in Choti Bazar and Jhasi Huzur in Bhuragarh fort hence creating Banda a hub of Maratha dominionation of the North. This was the golden period of Banda when culture and language were promoted. Nawab Tank was built in memory of Mirza Ghalib, who happens to be a blood relative of Nawab. Nawab started the Shazar stone masonry works and his rule was one of the milestones in peace and Maratha hegemony. The Indian Rebellion of 1857 started on 14 June. In Banda it was led by Nawab Ali Bahadur II. This struggle was much fiercer than expected and revolutionaries from Allahabad, Kanpur and Bihar joined the Nawab in fighting the British. On 15 June 1857, revolutionaries killed Joint Magistrate Cockrail. On 16 April 1858, Whitluck arrived in Banda and fought against the Maratha army of Banda, supported by Tatya on south and Kalinjar Bhatts from east. About 3000 revolutionaries were killed in the fort during this war. Nuts (people who perform acrobatic feats) from Sarbai sacrificed their lives in this war. Their graves are found inside the fort. The Nawab was dismissed from his possessions in Banda, imprisoned and sent to Indore jail. All his Banda dominions were passed to RaiBahadur Manvendrasingh Awasthi, an important minister of Kalinjar bhattshahi.
Гудха мен Хануман
Бұл ғибадатхана Гудха Калан ауылында және Бандадан шамамен 40 км қашықтықта орналасқан.
This temple is situated in Gudha kalan and is about 40 km from Banda.
Джайн ғибадатханасы
Банда қаласындағы тарихи храм. Ол Чхоти базарының жанында орналасқан.
A historical temple in Banda city. It is located near Chhoti Bazar.
Калинджар бекінісі
Қаладан саяхаттауға ең танымал орын – Банданың оңтүстігінде орналасқан және Махабхаратада еске алынған ежелгі Калинджар бекінісі.
The most famous place to visit from the city is the ancient Kalinjar Fort which is located south of Banda and is mentioned in the Mahabharata.
Аңгелшуари Деви
Шідхадағы Хатри Пахар төбесінде Аңгелшвари (Виндхьявасини) қадірлі кісіге арналған ғибадатхана бар, ол қаладан шамамен 24 шақырым қашықтықта орналасқан.
There is also a temple on the top of a hill called Khatri Pahar at Shydha, which is located approximately 24 km from the city. The temple is dedicated to goddess Angleshwari (Vindhyavasini).
Махешвари Деви ғибадатханасы
Бұл ғибадатхана Банда қаласының ортасында орналасқан. Ғибадатханада көптеген құдайлар мен қасиетті тұлғалардың мүсіндері бар.
This temple is situated at the middle place of the Banda city. There are many murtis of Devis and Devatas in the temple.
Наваб танкі
Банда қаласының суға деген қажеттілігін қанағаттандыру мақсатымен салынған Наваб көлі Бандадан оңтүстікке қарай 3 шақырым жерде орналасқан. Бұл көлді Банданың Навабы салғандықтан, ол Наваб көлі деп аталады.
Nawab Tank, which was built to fulfill the water needs in Banda, is situated about 3 km south of Banda. This tank was built by the Nawab of Banda, and therefore it is known as the Nawab Tank.
Санкат Мочан Мандр
Бұл ғибадатхана Качехари көшесінде орналасқан.
This temple is situated in Kachehari Road.
Георгий шіркеуі (Пила Гирья немесе Сары шіркеу деп те аталады)
1835 жылы салынған "Сан-Джордж шіркеуі", сондай-ақ "Сары шіркеу" деп белгілі, Банданың ең көне шіркеуі болып табылады. 1809 жылға дейін Бандада христиан діні болғандығын көрсететін бірнеше құжаттар табылған. Сары шіркеу британдық кезеңде Бандада тұратын англо-католик (англикан) ағылшындар мен олардың отбасыларының үнемі дұға оқуы үшін Үндістандағы Англия шіркеуімен салынды. Бұрын шіркеу Калькутта епархиясының құрамында болған, бірақ 1893 жылдан кейін Калькутта епархиясынан Лакхнау епархиясы бөлініп шықты. Шіркеу Ұлыбританияның қасиетті қамқоршысы – шейіт Джорджға арналған. Шіркеуде Бандада қызмет еткен британдық офицерлерге арналған көптеген тарихи ескерткіштер сақталған.
St. George's Church, also known as the Yellow Church, established in 1835 AD, is the oldest church of Banda. Some records have been found that proved that Christianity was in Banda before 1809 AD. Yellow Church was built by Church of England in India for regular prayers of Anglo Catholic (Anglican) Englishmen and their families living in Banda during British period. Earlier, the church was under the Diocese of Calcutta, but after 1893 a new Diocese of Lucknow was carved out from the Calcutta diocese. The church is dedicated to the British patron saint George the Martyr. The Church has many historic memorials of British officers who served in Banda.
Қасиетті Пауыл шіркеуі (Лал Гиржа немесе Қызыл шіркеу деп те аталады)
Сент-Пол шіркеуі – Бандадағы екінші ескі шіркеу. Бұл шіркеу 1911 жылы салынған. Готика стиліндегі бұл ғимарат қызмет уақытында 250-ге дейін адамды қабылдай алады. Бұл шіркеу қаланың ең ірі шіркеуі және бір ғасырдан бері құдайға табыну орталығы болып табылады. Шіркеу қаладағы британдық және үнділік англикан христиандарының рухани қажеттіліктерін қанағаттандыру мақсатында құрылған. Сент-Пол шіркеуі Банда ауданы үшін маңызды мұра болып саналады, себебі ол Банданың отаршылдық британдық гарнизонынан дамып келе жатқан қалаға дейінгі өсуіне куә болды. Қазіргі таңда шіркеу Лакхнау CNI діни округінің басқаруында.
St. Paul's Church, Banda is second oldest church of Banda. This church was established in the 1911. This Gothic Revival style building can accommodate up to 250 worshipers during the time of service. This church is biggest church in the city and is the centre of worship from more than a century. The church was established to fulfil the spiritual needs of British and Indian Anglican Christians of town. St. Paul's Church is an important heritage for the district Banda, as it has seen growth of Banda from the colonial British cantonment to a developing city. The church is currently under the control of CNI diocese of Lucknow.
Жол көлігі
Қалада қолжетімді қоғамдық көліктің бірнеше түрі бар: такси, велосипедтік рикша, авторикша. 76-шы ұлттық тас жол (Үндістан) Банда қаласынан өтеді, бұл оны Джанси және Аллахабадқа қосады. 92-ші мемлекеттік тас жол Банданы Фатехпурмен байланыстырады. 76-шы мемлекеттік тас жол Аллахабадқа жалғасады. 86-шы ұлттық тас жол Канпурмен байланысты. Алыс қашықтыққа жүзеге асырылатын қызметтерден өзге, штат ішіндегі жақын жерлерге де көптеген қызметтер бар. Канпур, Аллахабад, Дели, Сагар, Лакхнау, Джанси, Хаджурахо және басқа да көптеген штаттарға күн сайын автобустар қатынайды. Бара Галаули және Пайлани жолы арқылы да Канпурға баруға болады.
The available multiple modes of public transport in the city are taxis, cycle rickshaws, auto rickshaws. National Highway 76 (India) passes through Banda which connects it to Jhansi and Allahabad. State Highway 92, connects banda to Fatehpur. state highway 76 connects to allahabad. National Highway 86 connects to Kanpur. Apart from the long distance services, there are many services to nearby places within the state. There are a number of daily buses to Kanpur, Allahabad, Delhi, Sagar, Lucknow, Jhansi, Khajuraho, in Uttar Pradesh and to many other states. You can also reach Kanpur by road Bara Galauli, Pailani Road.
Темір жолдар
Банда қаласын "Банда" теміржол станциясы қызмет көрсетеді, ол Солтүстік Орталық темір жол аймағының Джанси теміржол бөлімшесіне қарасты А санатындағы станция. Қала барлық ірі қалалармен, атап айтқанда Калькутта, Дели, Мумбай, Лакхнау, Бхопал, Биласпур, Гвалиор, Джабалпур, Раипур, Варанаси, Аграмен теміржол арқылы жақсы байланысқан. Қала Канпур, Аллахабад, Джанси және басқа да көршілес қалалармен де жақсы байланыста. Теміржол желісінің электрлендірілуі 2019 жылы аяқталды.
Banda is served by Banda railway station, a Category A station, under the Jhansi railway division of the North Central Railway Zone. It is well connected by trains with all major cities namely Kolkata, Delhi, Mumbai, Lucknow, Bhopal, Bilaspur, Gwalior, Jabalpur, Raipur, Varanasi, Agra. The city is well connected to Kanpur, Allahabad, Jhansi, and other neighbouring cities. The electrification of railway line was completed in 2019.
Әуе қатынастары
Канпур әуежайы шамамен 125 км қашықтықтағы ең жақын әуежай.
Kanpur Airport is the nearest airport at around 125 km.