Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Франциядағы католик архиепископиясы
Catholic archdiocese in France
Тур архиепископиясы (Archidioecesis Turonensis;) – Франциядағы католик шіркеуінің латын шіркеуіне қарасты архиепископия. Архиепископтықтың тамыры 3 ғасырға дейін жетеді, ал діни округтың ресми құрылуы 5 ғасырға жатады. Тур шіркеулік провинциясы Рим империясының кейінгі кезеңіндегі Терция Лугдунская провинциясына сәйкес келеді. Бретань тәуелсіздігі кезінде Дол епископтығы қысқа мерзімге метрополиттік функцияларды атқарды (көбінесе 10 ғасырда). 1859 жылы Нантты қоспағанда, Бретань епископтықтары Рен провинциясына біріктірілді. Тур өзінің тарихи тәуелді округтарын – Льо-Ман, Анжер, Нант және жаңадан құрылған Лаваль епископтықтарын сақтап қалды. 2002 жылы Тур өзінің тарихи провинциясымен байланысын үзіп, барлық бұрынғы тәуелді округтары кеңейтілген Рен провинциясына (Бретань және Пейс-де-ла-Луар әкімшілік аймақтарына сәйкес) бағынды. 2002 жылдан бері Тур Орталық әкімшілік аймағының діни орталығы болып табылады.
The Archdiocese of Tours (Archidioecesis Turonensis; ) is a Latin Church archdiocese of the Catholic Church in France. The archdiocese has roots that go back to the 3rd century, while the formal erection of the diocese dates from the 5th century. The ecclesiastical province of Tours corresponds with the late Roman province of Tertia Lugdunensis. During Breton independence the see of Dol briefly exercised metropolitical functions (mainly tenth century). In 1859 the Breton dioceses except that of Nantes were constituted into a province of Rennes. Tours kept its historic suffragans of Le Mans, Angers together with Nantes and a newly constituted Diocese of Laval. In 2002 Tours lost all connection with its historic province, all its previous suffragans depending henceforth on an expanded province of Rennes (corresponding to the Brittany and Pays de la Loire administrative regions). Tours since 2002 has become the ecclesiastical metropolis of the Centre administrative region.
Ежелгі
Луи Дюшненнің пікірінше, Тур епископтығы Константин тұсында құрылған болуы мүмкін; Григорий Турский Гатиан арқылы құрылғанын айтады. Бұл құжатты Папа Адеодат (672–676) жасаған. Құжаттың тек екі түрі сақталған, олардың арасында маңызды айырмашылықтар бар; екеуі де сенімсіз.
According to Louis Duchesne, the See of Tours was probably founded in the time of Constantine; Gregory of Tours says by Gatianus. made by Pope Adeodatus (672–676). The document survives only in two copies which differ significantly between them; both are suspect.
Орта ғасырлар
858 жылдың мамыр айында, яғни понтификатының үшінші жылында, архиепископ Герард епархиялық синод өткізді, онда епархияның капитулалары ("ережелері") кодификацияланды. Құжатта 140 тарау болды. 1216 жылдың 21 қаңтарында Папа Иннокентий III Тур архиепискобы мен кафедральдық шаптер арасындағы декан мен провасттарды сайлау жөніндегі келісімді бекітті. 1228 жылдың сәуір айында архиепископ Жан де ла Фей қайтыс болғаннан кейін, жаңа архиепископ табуда елеулі қиындықтар туды. Манс деканы Жан Маан Турға шақырылды, бірақ ол лауазымнан бас тартты немесе жеткілікті дауыс жинауға мүмкіндік таппады. Содан кейін лауазым Теруан каноны және Папаның легаты болған Шампаньдық Пьер де Колломедиоға ұсынылды, бірақ сайлау канондық түрде өткенімен, ол ұсыныстан бас тартты.
In May 858, which was the third year of his pontificate, Archbishop Herardus held a diocesan synod, in which a codification was issued of the capitula ('regulations') of the diocese. The document contained 140 chapters. On 21 January 1216, Pope Innocent III confirmed an agreement entered into between the Archbishop of Tours and the Chapter of the cathedral on the election of a Dean and Provosts. After the death of Archbishop Jean de la Faye in April 1228, there appears to have been considerable difficulty in finding a new archbishop. Jean Maan, Dean of Mans, was brought to Tours, but he refused the see, or was unable to muster sufficient votes. Then the see was offered to Master Pierre de Collomedio of Champagne, a Canon of Thérouanne and Papal Legate, but, though the election was canonically carried out, he refused the offer.
Революция
Француз революциясының басшылары өз бағдарламасының бір бөлігі ретінде Франциядағы діндерді бақылауларына алуды жоспарлады. Рим шіркеуі бай болғандықтан, зор күшке ие еді. Революцияға осы күшті өз бағытына бұрып, байлығын өз жобаларын қаржыландыру үшін қолдану қажет болды. Мұның бір жолы – саяси, әлеуметтік және діни ұйымдардың дәстүрлі бірліктерін бұзу арқылы ескі адалдықты ауыстыру еді. Діни ұйымдардың мүлігі Франция халқының игілігі үшін тәркіленбек, ал барлық дін қызметкерлері мемлекеттік қызметкерлерге айналып, олардың жалақысы мемлекеттік мекемелер арқылы белгіленіп, төленбек еді. Жаңа саяси бірлік – «департамент» болуы керек еді, оның сексен төртін жоспарлауға кірісті. Құрылтай жиналысы шіркеудің епископтармен тым ауыр жүктелгенін анықтады; сондықтан епархиялардың санын Көне Режимнің 135-інен 82 немесе 83-ке дейін азайту қажет болды және мүмкіндігінше олардың шекаралары жаңа саяси департаменттермен сәйкес келуі керек еді. Сондықтан Тур епархиясы таратылып, жаңа епархияға біріктірілді, ол жаңа «Индре және Луара департаментімен» бірдей аумақты қамтыды және «Орталық Метрополиясының» (Альер, Шер, Крез, Индре, Индре және Луара, Луара және Шер, Ниевр және Виен епархияларынан тұратын, орталығы Буржда) «Конституциялық шіркеуіне» қарасты болды. Дін қызметкерлері Конституцияға адал болуға ант беруі керек еді, ал Дін қызметкерлерінің азаматтық конституциясының талаптарына сәйкес жаңа епископ департаменттің барлық сайлаушыларымен сайлануы керек еді, тіпті олар католик болмаса да болады. Бұл оларды Рим-католик шіркеуі мен Папамен қарым-қатынасты үзуге мәжбүр етті. Тур архиепископы де Конзи ант беруден бас тартты, сондықтан оның епископтығы бос деп жарияланды. 1791 жылдың 13 наурызында Индре және Луара департаментінің сайлаушылары Турдағы соборда бас қосты. Оларды Конституция достары қоғамының мүшелері қызыл сөздермен шабуылдады, олар бұрынғы ораториан Исабоның сайлануын талап етті, бірақ ол көпшіліктің қолдауын ала алмады. Оның орнына келесі күні сайлаушылар Экуэльдің пасторы Пьер Сузорды таңдады. Ол Парижге аттанды, онда 10 сәуірде Конституциялық епископтар Массиу, Дельхер және Сибилл оны епископқа бекітті. Оның бекітілуі жарамды болғанымен, канондық емес және шиналық болды, соның салдарынан ол қауымнан шығарылды. Епископ ретінде ол бастапқыда консервативті және қатаң болды, дін қызметкерлерінің некелесуіне рұқсат бермеді, бірақ кейін қысымға көнді. 1793 жылдың соңында дін жойылып, оның орнына Ақыл-ой орнатылып, шіркеулер жабылғанда, Индре және Луара департаментінің 360 дін қызметкерінің көпшілігі лауазымынан бас тартты немесе адалсыздық жасады. Дін 1795 жылы қайта орнатылды, бірақ Сузор соборды 1797 жылдың 13 мамырына дейін қайта иеленбеді. Сузор 1797 жылы инсульт алды; Митрополиттік епископтарға 1800 жылы Буржда бас қосып, оған мұрагер табуға рұқсат берілді. 1801 жылдың 1 ақпанында Гьясинте Тардиво лауазымды қабылдады, ал Сузор 1801 жылдың 13 сәуірінде өзінің мұрагерімен келісіп қайтыс болды. Тардиво ешқашан епископ болған жоқ, өйткені ол қабылдауын Пападан дәстүрлі бұйрықтарды алуға байланысты жасады, бірақ бұл ешқашан орындалмады. 1801 жылдың мамыр айында бірінші консул Наполеон Бонапарт барлық Конституциялық епископтардың отставкаға кетуін талап етті; ол Папамен конкордатты аяқтау процесінде болды, ал Конституциялық шіркеу кедергі келтірді. Конкордат күшіне енгеннен кейін Пий VII көптеген епархияларды қалпына келтіру және олардың шекараларын реттеу үшін тиісті бұйрықтарды шығара алды, олардың көпшілігі жаңа «департаменттерге» сәйкес келді. Индре және Луара департаментімен бірдей аумақты қамтыған Тур епархиясының суфрагандары: Ле-Ман, Анжер, Ренн, Нант, Кимпер, Ванн, Сент-Поль, Трегье, Сент-Брие, Сент-Мало және Дол.
The leaders of the French Revolution, as part of their program, planned to bring the religions in France under their control. The Roman Church was rich, and therefore powerful. The Revolution needed to redirect that power and acquire that wealth to finance their own projects. One device was to transfer old loyalties by breaking up the traditional units of political, social and religious organization. The property of the religious organizations was to be confiscated for the benefit of the people of France, and all clergy would become state employees, with their salaries fixed and paid by the government. The new political unit was to be the "département", of which eighty four were planned. It was determined by the Constituent Assembly that the Church was overloaded with bishops; therefore the number of dioceses needed to be reduced, from the 135 of the Ancien Régime, to 82 or 83, and that to the extent possible they were to have the same borders as the new political departments. The Diocese of Tours was therefore abolished and subsumed into a new diocese, coterminous with the new 'Departement d'Indre et Loire', which was to be a suffragan of the 'Metropole du Centre' (composed of the dioceses of Allier, Cher, Creuse, Indre, Indre et Loire, Loire et Cher, Nièvre and Vienne, with its center at Bourges) in the "Constitutional Church". The clergy were required to swear and oath to the Constitution, and under the terms of the Civil Constitution of the Clergy a new bishop was to be elected by all the voters of the département, who did not even need to be Catholics. This placed them in schism with the Roman Catholic Church and the Pope. Archbishop de Conzié of Tours refused to take the oath, and his bishopric was therefore declared to be vacant. On 13 March 1791 the electors of Indre et Loire met in Tours in the cathedral. They were harangued by members of the Société des Amis de la Constitution, who pressed for the election of their president, a former Oratorian by the name of Ysabeau, who, however, could not muster a majority. Instead on the next day the electors chose Pierre Suzor, the curate of Ecueillé. He proceeded to Paris, where he was consecrated a bishop on 10 April by Constitutional Bishops Massieu, Delcher, and Sibille. His consecration was valid, but uncanonical and schismatic, and brought him excommunication. As bishop, he was at first conservative and somewhat rigorous, refusing to sanction the marriage of clergy, but later he succumbed to pressure. At the end of 1793, when Religion was abolished and replaced by Reason and the churches closed, most of the 360 clergy of Indre et Loire abdicated or apostasized. Religion was restored in 1795, but Suzor did not regain possession of the cathedral until 13 May 1797. Suzor suffered a stroke in 1797; the bishops of the Metropolitanate were allowed to assemble at Bourges in 1800 to find him a successor. On 1 February 1801 Hyacinthe Tardiveau accepted the position, and Suzor died on 13 April 1801, having approved of his successor. Tardiveau was never bishop, since he made his acceptance conditional upon receiving the traditional bulls from the pope, which never happened. In May 1801 First Consul Napoleon Bonaparte required the resignation of all Constitutional bishops; he was in the process of completing a concordat with the Papacy, and the Constitutional Church was an obstacle. After the Concordat went into effect, Pius VII was able to issue the appropriate bulls to restore many of the dioceses and to regulate their boundaries, most of which corresponded closely to the new 'départements'. The Diocese of Tours, which was coterminous with the Department of Indre et Loire, had as suffragans: Le Mans, Angers, Rennes, Nantes, Quimper, Vannes, Saint Pol, Treguier, Saint Brieux Saint Mâlo and Dol.
Қажылық сапарлары
Мармутье үңгірлерінен басқа епархиядағы маңызды қажылық орындары: Notre Dame la Riche – үшінші ғасырға дейін соққан шіркеу орнында салынған қасиетті орын, онда негізін қалаушы әулие Гатиан құрметтеледі; Notre Dame de Loches; Сент-Кристофер және Сент-Джайлз Сент-Кристофте, бұл қажылық тоғызыншы ғасырдан бастау алады; сондай-ақ, 1876 жылдың 8 желтоқсанында каноникалық түрде құрылған Қасиетті Бет дін қызметкерлері басқаратын Турдағы Киелі Бет ораториясына жасалатын қажылық.
The main pilgrimage sites in the diocese besides the grottos of Marmoutier, are: Notre Dame la Riche, a sanctuary erected on the site of a church dating from the third century, and where the founder St. Gatianus is venerated; Notre Dame de Loches; St. Christopher and St. Giles at St Christophe, a pilgrimage dating from the ninth century; the pilgrimage to the Oratory of the Holy Face in Tours, managed by Priests of the Holy Face canonically erected on 8 December 1876.