Кіріспе
16-17 ғасырдағы ағылшын ақыны, драматургы және діни жазушысы Уильям Алабастер (сондай-ақ Алабластер, Арбластер) (1567 жылдың 27 ақпаны – 1640 жылдың 28 сәуірі) – ағылшын неолатин ақыны, драматургы және діни жазушысы. Алабастер Испанияда дипломатиялық миссияда болғанда Рим-католик дініне ауысты. Оның діни сенімдері бірнеше рет түрмеге қамалуына себеп болды; соңында ол католицизмнен бас тартып, Джеймс I-нің қамқорлығына ие болды. Ол Лондондағы Сент-Пол соборында пребенд алды, сондай-ақ Гертфордширдегі Терфилдте діни қызмет атқарды. Ол Кембриджширдегі Кіші Шелфордта қайтыс болды.
William Alabaster (also Alablaster, Arblastier) (27 February 1567buried 28 April 1640) was an English Neo Latin poet, playwright, and religious writer. Alabaster became a Roman Catholic convert in Spain when on a diplomatic mission as chaplain. His religious beliefs led him to be imprisoned several times; eventually he gave up Catholicism, and was favoured by James I. He received a prebend in St Paul's Cathedral, London, and the living of Therfield, Hertfordshire. He died at Little Shelford, Cambridgeshire.
Өмірбаян
Алабастер Саффолк қаласындағы Хэдлиде дүниеге келді, ол Пуритандық мата саудагері Роджер Алабастердің және Саффолк штатының Гротоннан Бриджит Уинтроптың ұлы еді. Фуллердің айтуынша, ол Бат және Уэллс епискобы доктор Джон Стиллдің туысы болған. Бриджит Уинтроп 1548-1623 жылдары өмір сүрген Адам Уинтроптың қарындасы еді, оның бірінші әйелі епископ Джон Стиллдің қарындасы Елис Стилл болды. Неке қысқа болды, ол үш жылдан кейін бала туғанда қайтыс болды. Анасы арқылы Алабастер Массачусетс шығанағы колониясының болашақ губернаторы Джон Уинтроптың бірінші туысы болды. Әкесі айтқандай, Иса қоғамының жасырын Рим-католик діни қызметкері Джон Джерард, ол бұрынғы дін қызметкерінің рухани жетекшісі болған, Алабастер «Кальвиннің қолында өсті». Ол Вестминстер мектебінде және 1583 жылдан бастап Кембридждегі Тринити колледжінде білім алды. Ол Тринитидің мүшесі болды және 1592 жылы Оксфорд университетінің мүшесі атанды. 1596 жылдың маусым айында Алабастер Эссекс графы Роберт Деверэкпен бірге Кадиске экспедицияға ағылшын әскери капелланы ретінде аттанды. Кейін Испанияға дипломатиялық миссияға барған кезде Алабастер ағылшын дінінен римдік католицизмге көшті. Оның тәубеге келуінің есебі Аллабастердің «Илаһи ойлар» кітабының қолжазба көшірмесіндегі қарапайым сонетте берілген. Алайда Луиза Имоген Гинни Алабасттың тәлімін басқаша түсіндіреді. Дипломатиялық миссиядан оралғаннан кейін Эссекс графы Алабастерді Корнуоллдағы Ландульфтің викарі етіп тағайындауға келісті. Алабастр шіркеуді іздеген, өйткені ол үйленуге бел буған еді және оның жылына 400 кронаны құрайтын, ол оны алғаш рет 1596 жылдың 8 қыркүйегінде алды. Гиннидің айтуынша, сэр Ричард Топклифф және басқа да діни қызметкерлерді іздеушілер Алабастерді жасырын түрде кездестіріп, оны көптеген басқа томдардың ішінде «Айдың құмарлықтары» деген самиздат кітабының авторы Томас Райт есімді жер асты иезуит діни қызметкерімен кездесуге және ағылшын дінін қабылдауға көндіруге шақырды. Қайта, «Райт өзінің дәлелдері арқылы Алабастерді католик дінінің шынайылығына сендірді». Гиннидің айтуынша, Алабастердің Англиядағы заңсыз және жер асты католик шіркеуіне жасырын қабылдау күні, бұл Викарийдің өз өмірін де, оның келісімін де ерікті түрде тапсыруға мәжбүр етті, оның туысы Адам Уинтроптың күнделігіне жазылған жазба бойынша 1597 жылдың 13 шілдесі деп белгіленді. Алабастер өзінің жаңа сенімін «Жеті себеп» атты кітапшада қорғады, оның бірде-бір данасы сақталмаған. 1597 жылы ол Роксананың латын трагедиясын жазды, кейіннен Сэмюэл Джонсон оны «Англия шіркеуіне қарсы трагедия» деп атады. 1597 және 1598 жылдары Алабастер сенімін өзгерткені үшін Лондон мұнарасында және Клинкте тұтқындалған. Тарихшы Роберт Караманның айтуынша, тұтқында болған кезінде Алабастер сонет түрін махаббат поэзиясынан христиан поэзиясына бейімдеген. Алабастердің 85 ұзын сонеттер тізбегі, олар «бірнеше терең рухани тәжірибені суреттейді», негізінен «1597 жылы ол Клинк түрмесінде болған кезде және (өзінің айтуынша) өздігінен шабыттанған кезде жазылған». Гари Бушардтың айтуынша, Алабасттың діни поэзиясына «көпшілікке тән шабыт» көзі – жақында шейіт болған иезуит діни қызметкері Роберт Саутвеллдің самиздат өлеңі. Джон Чемберленнің 1598 жылдың 4 мамырында сэр Дадли Карлтонға хабарлаған «Клинктен» қашып кеткеннен кейін, Фр. Джон Джерард Уильям Алабастерді екі-үш ай бойы Лондонның қауіпсіз үйінде және Энн Лайн мен Фр. Роберт Дрюри басқаратын жасырын католик шіркеуінде жасырды. Әкесі айтқандай: Джон Джерард: «Ол білімді адам еді және бірнеше тілде сөйледі. Католик болу үшін ол шіркеуінде жоғары лауазымдар беруден бас тартты. Ол түрмеде тұрып көрген еді, оған қашып кету мүмкіндігі берілгенде, мен оған үйімде тұруға рұқсат еттім». Сол айларда Фр. Жерард Алабастерді «Игнатий Лойоланың рухани жаттығулары» атты бағыт-бағдармен жүргізілген ретрит арқылы бастап, Алабастер иезуит орденіне кіру тілегін білдірді. Әкесі Герард қатты таңғалды, ол Алабастерден «басқаларға өз еркімен қарауға дағдыланған» «Бұл оның әдеттегіден мүлдем басқа нәрсені білдіретінін білген немесе білуі керек болғанда» неге Қоғамға қосылуды қалайтынын түсіндірсін деп сұрады. Алабасттың жауабы әкесін қанағаттандырды, соңғысы бұрынғы англикан дін қызметкерін, ықтимал, Ричард Верстеган бастаған Антверпен желісі арқылы, испан Нидерландысына контрабандалық жолмен әкетуге тырысты және Алабастерге болашақ шығыстарына 300 флорин берді. 1600 жылдың 22 шілдесінде жауапқа тартылғанда Алабастер Брюсселде...
Жеке өмір
1618 жылы Алабастер Кэтрин Фладтқа үйленді, ол жесір әйел болғандықтан, осы неке арқылы белгілі дәрігер және алхимик Роберт Фладтпен туыстық байланыс орнатылды.
Өлім
Ол 1640 жылы Кембриджширдегі Кіші Шелфордта Батыс Сент-Дунстан шіркеуінің викарі қызметін атқарганнан кейін қайтыс болды.