Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Тибет және Солтүстік-Шығыс Үндістанның этностық тобы
Ethnic group of Tibet and Northeast India
Мишми халқы – Тибет пен Үндістанның Аруначал Прадеш штатындағы этностық топ. Бұл аймақ Мишми төбелері деп белгілі. Тек бір топ, Дэнг тайпасы, Оңтүстік Тибеттегі Заю ауданын мекендейді. Мишмилер осы кезеңде жасалған аңыздық Вайшнав тұлғаларымен өзін-өзі теңестіре бастады, бұл балама сәйкестендірудің қалыптасуына әкелді.
The Mishmi people are an ethnic group of Tibet and Arunachal Pradesh, India. The area is known as the Mishmi Hills. Only one group, called the Deng, occupy Zayu County in southern Tibet. The Mishmis began to identity with the legendary Vaishnava characters created during this period which led to the formation of an alternate identity.
Ұрпақтар
Мишмилер төрт тайпадан тұрады: Иду Мишми (Иду Лхоба); Дигаро тайпасы (Тараон, Даранг Денг), Миджу Мишми (Каман Денг) және Денг Мишми. Бұл тайпаның төрт тармағы географиялық орналасуына байланысты пайда болған, бірақ нәсілдік тұрғыдан төрт топтың да тегі бір. Аймақтың сезімталдығына байланысты осы топ туралы мәлімет аз. Мишмилерді зерттеуге жасалған соңғы күш-жігер 1985 жылы Қытай әлеуметтік ғылымдар академиясы Этнология және антропология институтынан келген төрт антропологты жіберген кезде болды. Денг Мишми Қытай Халық Республикасы үкіметі тарапынан ресми түрде мойындалмаған. (Aiyadurai & Lee, 2018) авторы атап көрсеткендей, олар "қазіргі Қытайдағы аз ғана адамдарды сипаттау санатының ерекшелігіне байланысты" "белгісіз этникалық топ" немесе "басқалар" деп жіктеледі. Олардың көп бөлігі Қытайдан Үндістанға көшіп кеткен.
The Mishmi consist of four tribes: Idu Mishmi (Idu Lhoba); Digaro tribe (Taraon, Darang Deng), Miju Mishmi (Kaman Deng), and the Deng Mishmi. The four sub divisions of the tribe emerged due to the geographical distribution, but racially all the four groups are of the same stock. There is little information on this group due to the sensitivity of the region. The last coordinated effort to understand the Mishmi occurred in the year 1985, after the Chinese academy of social sciences dispatched a total of four anthropologists hailing from the institute of Ethnology and Anthropology. The Deng Mishmi are not officially recognised by the government of People's Republic of China. (Aiyadurai & Lee, 2018) note that instead, " they are classified as an 'unidentified ethnicity' or 'others', largely due to the nature of a category for characterizing only a handful of people in contemporary China." Many of them have migrated from China to India.
Британдық радж кезінде
Үндістанда британдық биліктің басталуы, көбінесе, осы топтардың көтеріліс тудыруынан қауіптеніп, ішкі істерге араласпау саясатымен басталды. Бірақ, бұл саясат ағылшындар Ассамның шекаралық аймағы мен оған жапсарлас таулардың (Мишми таулары да оның ішінде) сауда үшін маңызды екенін түсіне бастағанда өзгерді. (Айядурай және Ли, 2018) мәліметінше: "Осындай аймақты басқарудың тағы бір стратегиялық себебі – британдықтар осы өңірге қызығушылық танытпаса, мишми халқы «қытай» азаматтарына айналып кетеді деп алаңдады. Жергілікті халықтың ықыласын жеңіп алу үшін үкімет өкілдері «саяси сыйлықтар» ретінде шай мен темекі алып жүретін". Шын мәнінде, британдықтар Ноэль Уильямсонды (саяси қызметкер) және доктор Грегорсонды (шай өсіруші және дәрігер) өлтіргеннен кейін ғана күш көрсету арқылы мишмилерге қарсы шаралар қолдана бастады. Британдықтар мишмилерді түсінуге тырыспады, оларды бақылау қажет деп санады. 1882 жылы мишмилер «цивилизациялық әсерге ұшырамаған» деп сипатталды. Жалпы алғанда, жергілікті халық «адамнан кем және жиренікті» деп есептелді.
The beginning of British rule in India with regards to the hill people was generally one of non interference due to a fear of rebellion from these groups. However, this policy changed when the British began to realize how important the frontier region of Assam and the adjoining hills (including the Mishmi Hills) were for trade. According to (Aiyadurai & Lee, 2018), "Another strategic reason to manage such an area was that the British were concerned that if they did not take interest in this region, the Mishmi people would end up becoming 'Chinese' subjects. To win over the local native people, governmental representatives carried with them tea and cigarettes as 'political presents'". Officially, it was not until the murder of Noel Williamson (a political officer) and Dr Gregorson (a tea planter and doctor) that the British began to clamp down on the Mishmi in a show of force and dominance. The British perceived the Mishmi as something to be contained, and not understood. The Mishmi, in 1882, were labelled as “untouched by any civilizing influences”. The natives in general were typically viewed “as less than human and abominable”.
Жаратылыс мифы
Дэнг халқының фольклорында олардың арғы тегі Ажиани болып келеді.
It is part of the folklore of the Deng people that their ancestor is Ajiani.