Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Британиялықтардың Римге жіберген хаты, V ғасыр
Briton missive to Rome, 5th century
Британиялықтардың аңыры (gemitus Britannorum) – бұл 446 және 454 жылдар аралығында пикт және скот шабуылдарына қарсы римдік әскерден көмек сұрап, британиялықтардың жасаған соңғы үндеуі. Бұл үндеу алғаш рет Гилданың 6 ғасырдағы "De Excidio et Conquestu Britanniae" еңбегінде тіркелген; Гилданың баяндамасы кейінірек Беданың "Historia ecclesiastica gentis Anglorum" еңбегінің 13 тарауында қайталанды. Гилдасқа сәйкес, хат "Агитиусқа" жолданған, ол көбінесе генерал Флавий Этиймен теңестіріледі. Лесли Алкок гемитусқа жолданған "Агицийдің" шын мәнінде Эгидий болуы мүмкін деген болжам айтты, бірақ ол ешқашан консул болған емес. Бұл идентификацияны Стивен Джонсон қолдады, бірақ Дж. Н. Л. Майрс қабылдамады. Миллер бұл мүмкіндікті ашық қалдырды. 407 жылы Константин III Британиядан соңғы рим әскерін алып кетті, ал азаматтық басқару жергілікті тұрғындар тарапынан сәл кейін қуылды, нәтижесінде тұрғындар күрделене түскен жағдайда өздерін-өздері қорғауға мәжбүр болды. Өтініштің бір бөлігі тіркелді:
The Groans of the Britons (gemitus Britannorum) is the final appeal made between 446 and 454 by the Britons to the Roman military for assistance against Pict and Scot raiders. The appeal is first referenced in Gildas' 6th century De Excidio et Conquestu Britanniae; Gildas' account was later repeated in chapter 13 of Bede's Historia ecclesiastica gentis Anglorum. According to Gildas, the message was addressed to "Agitius", who is generally identified with the general Flavius Aetius. Leslie Alcock has raised a tentative possibility of the "Agitius" to whom the gemitus is directed actually being Aegidius—though he was never consul. This identification was supported by Stephen Johnson, but rejected by J. N. L. Myres. Miller left the possibility open. The usurper Constantine III had taken the last Roman troops from Britain in 407 and the civilian administration had been expelled by the natives a little later, leaving the inhabitants to fend for themselves during increasingly fraught times. Parts of the plea were recorded:
Дегенмен, римдіктер оларға көмектесе алмады, сондықтан британиялықтар өз күштерімен шешім табуға қалдырылды.
The Romans, however, could not assist them, so the Britons were left to their own devices.
Түсіндіру проблемалары
Германның, бұрынғы римдік генерал және кейін Аусердің епископы болған, шамамен 446-447 жылдардағы екінші сапары, Лиондық Констанцийдің өмірбаянында жазылған, Этийдің бұл хабарламаға жауабы болуы мүмкін. Этийдің үшінші консулдығына (446 жыл) сілтеме жасау осы кезеңде Британиядағы күшейіп келе жатқан қақтығыстарды анықтауға көмектеседі. Гилдастың тілекқатына қатысты айтқандары – бұл әлдеқайда кең ауқымды діни пікірсайыстың шағын бөлігі ғана, демек, сипатталған бейне шындықтан ауытқып, гиперболалық болуы мүмкін, әсіресе оның деректері ауызша дәстүрден алынған болса. Римдік Британиядан кейінгі Рим-Британиялық қоғамының қоршауға алынып, хаостық жағдайға түскенін көрсететін дәстүрлі сурет археологиялық дәлелдермен күйреп барады. Археологиялық зерттеулер саксондардың Англияға жүйелі түрде көшіп келгенін көрсетеді. Гилдастың көзқарасы монахтық емес, классикалық білімімен қалыптасқан, ол римдік ритордың білімінен алыс болғандықтан, оның күрделі және қиын латын тілінің бастауы осында. Гилдас британдықтарды сакстарға қарсы тұру үшін тым күнәһар және ішкі талас-тартысқа ұшыраған деп сипаттайды. Олар Құдайға сене бастағанда жауларына қарсы кейбір жеңістерге жетті, бірақ көбінесе қатты қиындықтарға тап болды. Гилдас «мақтаншақ патша» деп атаған, ал Беда Вортигерн деп атаған адам шекараны қорғау үшін германдық жалдамалы әскерлерді шақырған, бірақ бұл тарихи тұлғаның кім екені әлі анықталған жоқ, сондықтан саксондық foederati-лердің Британияға келген мерзімі әлі де даулы. Археологиялық зерттеулер римдік әскерлер кеткенге дейін германдықтардың болғанын растайды. Археологиялық деректер 440 жылдарға дейін Англияда германдық қауымдастықтардың болғанын көрсетеді. Мысалы, 286 немесе 287 жылдың соңында Караузийдің көтерілісі және оның Саксон жағалауын күзету үшін фриздік және франк foederati-лерін жалдауы Вортигерн туралы мифке, оның ішінде оның сатқындығы мен өліміне өте сәйкес келеді. Егер сакстар легиондар кеткеннен кейін қалған римдік-британиялықтармен одақтас болса, онда Бадон төбесіндегі шайқас Англияның солтүстік-батысында Ирландиядан келген шотланд басқыншылары мен британдық саксон қорғаушылары арасында болған болуы мүмкін. Анық нәрсе – бесінші және алтыншы ғасырларда Англияда англосаксон халқының саны артып, олардың тілі мен мәдениеті де дамыды.
A second visit in around 446–7 by Germanus, a former Roman general who had become Bishop of Auxerre, recorded in his Vita by Constantius of Lyon, could have reflected Aetius' response to the message. The reference to Aetius' third consulship (446) is useful in dating the increasing strife in Britain during this period. Gildas' mention of the appeal is a minor part of a much larger religious polemic, however, which means that the image described may be more hyperbolic than realistic, especially as his sources were probably derived from oral tradition. The traditional picture of Romano British society in post Roman Britain as besieged and chaotic is also being increasingly challenged by archaeological evidence which indicates a definitive series of migrations into England on the part of the Saxons. The viewpoint of Gildas is coloured by his classicising rather than monastic education, based at some remove on the Roman education of a rhetor, a source of his elaborated and difficult Latin. Gildas' narrative describes the Britons as being too impious and plagued by infighting to fend off the Saxons. They managed some successes against the invaders when they placed their faith in God's hands, but they were usually left to suffer greatly. Gildas mentions a "proud tyrant" who Bede names as Vortigern as the person who originally invited Germanic mercenaries to defend the borders, but the identification of this historical person has not yet established, so the dating of the start of Saxon foederati presence in Britain is still contentious. Archaeology increasingly confirms Germanic presence before the Romans withdrew. Archaeological evidence supports some Germanic communities being in place in England before the 440s. The rebellion of Carausius in late 286 or early 287 and his recruitment of Frisian and Frankish foederati to man the Saxon Shore, for example, fits the myth of Vortigern quite well, including his betrayal and death. If it is true that Saxons were foederati allied with the Romano British who stayed when the legions left, then the Battle of Badon Hill may have actually been fought in the northwest of England between Scots invaders from Ireland and British Saxon defenders. What is clear is that, ultimately, there was an increasing Anglo Saxon settlement of Britain in the fifth and sixth centuries and increasing Anglo Saxon culture, including language.