Кіріспе

Мадри (,) – Махабхараттағы кейіпкер, Пандудың екінші әйелі. Үнді эпосы Махабхараттағы кейіпкер. Мадра патшалығының ханшайымы, Куру патшалығының патшасы Пандудың екінші әйелі. Мадри, әйелі Кунтидің көмегімен, Насатья және Дарса есімді екі құдайды шақырды, олар Ашвиндар деп бірігіп аталды, және олардың арқасында ең кіші Пандавалар – егіз ағалар Накула мен Сахадева дүниеге келді.

Этимология

Мадри сөзі "Мадра елінің әйелі" деген мағынаны білдіреді.

Неке

Мадри – Мадра патшалығының патшасы Шалияның қарындасы болды. Махабаратаның "Ади Парва" бөлімінде Куру патшалығының мемлекет қайраткері және патшалық отбасының ағасы Бишма Мадраға сапар шегіп, патшалықтың билеушісі Панду үшін Мадридің қолын сұрағаны айтылады. Шалия келісті, бірақ олардың отбасылық дәстүріне сәйкес, ол қарындасын Куруға 'сыйлауға' құқығы болмады. Сондықтан, Бишма оған байлық, алтын, пілдер мен жылқылар сыйлады, Мадриді өзімен бірге Куру астанасы Хастинапураға алып келіп, Пандуға үйлендірді.

Некелік өмір

Орманға аң аулап бара жатқанда Панду жыныстық қатынас процесінде екі еленді көріп, оларға жебелерін атып, бұл елен түрінде махаббат жасап жатқан Киндама есімді дана адам мен оның әйелі екенін біледі. Өлім аузында жатқан дана Пандуға: "Егер әйелдеріңмен махаббат құрып қалсаң, өлдің" деп қарғыс айтады. Ашулы күйде болған Панду өз әрекетіне өкінген соң, патшалықтан бас тартып, әйелдерімен аскет ретінде өмір сүреді.

Накула мен Сахадеваның тууы

Панду бала көтере алмайтындықтан, Кунти Дурваса дананың берген сыйы арқылы Юдхиштхира, Бхима және Арджуна деген үш баласын құдайлардың әкелерінен дүниеге келтірді. Ол осы сыйды Мадримен бөлісті, ол Накула мен Сахадеваларды өмірге әкелу үшін құдай егіздері Ашвиндерді шақырды.

Өлім

Бір күні Панду Мадридің сұлулығына баура болып, онымен қатынас жасайды. Мадри бар күшін салса да, оны тоқтатуға күші жетпейді. Дананың лағанының нәтижесінде Панду қайтыс болады. Күйеуінің өліміне өзін кінәлі деп санап, Мадри өз-өзіне қол жұмсайды. Махабхаратта Мадринің сатилік жолмен өзін-өзі өлтіргені айтылады. Дегенмен, осыған келесі аятта оның және күйеуінің мәйіті ақсақалдар тарапынан Хастинапурдағы Каурава ақсақалдарына жаназа рәсімдері үшін тапсырылғаны туралы мәлімдеме жасалады, бұл алдыңғы мәлімдемеге қайшы келеді.