Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Әйелдердің жақын маңайда болғанда менструалдық циклдарының үйлесуі туралы идея.
Idea that the menstural cycle synchronizes with those of other women in close proximity
Менструалдық синхрондық, сондай-ақ Макклинток эффектісі немесе Уэлсли эффектісі деп аталатын, даулы процесс, онда бірге тұра бастаған әйелдердің менструалдық циклдарының басталу уақыты (менструацияның басталуы) бұрын бөлек тұрған кездегіден гөрі уақыт бойынша үйлесімді бола бастайды. "Мысалы, жаздың басында жеті әйел құтқарушының циклдарының басталу уақыты шашыраңқы болған, бірақ 3 ай бірге өткізгеннен кейін, барлық жеті циклдің басталу уақыты 4 күннің ішінде жинақталды". 1971 жылы Марта Макклинтоктың Nature журналында жарияланған мақаласында екі немесе одан да көп әйелдің менструалдық циклдарының басталу уақыты бірнеше ай бұрынғыдан гөрі жақындағанда, менструалдық циклдардың синхрондығы пайда болады делінген.
Menstrual synchrony, also called the McClintock effect, or the Wellesley effect, is a contested process whereby women who begin living together in close proximity would experience their menstrual cycle onsets (the onset of menstruation or menses) becoming more synchronized together in time than when previously living apart. "For example, the distribution of onsets of seven female lifeguards was scattered at the beginning of the summer, but after 3 months spent together, the onset of all seven cycles fell within a 4 day period." Martha McClintock's 1971 paper, published in Nature, says that menstrual cycle synchronization happens when the menstrual cycle onsets of two or more women become closer together in time than they were several months earlier.
Марта МакКлинтоктың алғашқы зерттеуі
Марта Макклинток АҚШ-тың Массачусетс штатындағы әйелдер гуманитарлық колледжі "Уэлсли колледжі" жатақханасында бірге тұратын әйелдер арасындағы менструальді циклдің үйлесімділігі туралы алғашқы зерттеуін жариялады.
Martha McClintock published the first study on menstrual synchrony among women living together in dormitories at Wellesley College, a women's liberal arts college in Massachusetts, US.
Ұсынылған себептері
Макклинток феромондар менструалды циклдың синхрондалуына себеп болуы мүмкін деп болжады. Дегенмен, басқа да механизмдер ұсынылды, ең бастысы – ай фазаларымен синхрондау. Ғылыми әдебиетте менструалды циклдың синхрониясы туралы алғашқы зерттеулер жарияланғаннан кейін, басқа зерттеушілер менструалды циклдың синхрониясын табуға қабілетсіз екенін хабарлай бастады. Бұл зерттеулер ерте зерттеулерде қолданылған әдістерді сынап, қолданылған әдістердегі қателіктер менструалды циклдың синхрониясын жасанды түрде тудырғанын көрсетті. Жақындағы зерттеулер, бұл әдістемелік сын-пікірлерді ескергеннен кейін, менструалды циклдың синхрониясын таба алмады.
McClintock hypothesized that pheromones could cause menstrual cycle synchronization. However, other mechanisms have been proposed, most prominently synchronization with lunar phases. After the initial studies reporting menstrual synchrony began to appear in the scientific literature, other researchers began reporting the failure to find menstrual synchrony. These studies were followed by critiques of the methods used in early studies, which argued that biases in the methods used produced menstrual synchrony as an artifact. More recent studies, which took into account some of these methodological criticisms, failed to find menstrual synchrony.
Гипотезаның жағдайы
2013 жылы жүргізілген жүйелі зерттеуде Харис пен Витцтум: "MS [айлық синхронизация] sensu stricto үшін эмпирикалық дәлелдердің жетіспеуін ескере отырып, бұл гипотезаны қабылдаудан гөрі күмәндану кеңінен таралған болуы керек" деген қорытынды жасады (238–239 беттер). Неандертальдықтардың көбелек стратегияларын қазіргі заманғы Homo sapiens-тің көбелек стратегияларынан ерекшелендіретін әртүрлі климаттық жағдайлар жақында осы тұрғыдан талданды. Эволюциялық өткенге бұрылсақ, биологиялық қабілеттің мүмкін бейімделу негізі көбелек теңдестігі болуы мүмкін: приматтар арасында кез келген табиғи циклға синхронизация жасау альфа-еркекке бірнеше әйелмен сүйісуді монополиялауды қиындатады. Бұл қазіргі кездегі қоймалаушы-жинаушы емес қоғамдардың жыныстық теңдігіне сәйкес келеді. Кейбір эволюциялық ғалымдардың пікірінше, Плейстоценнің алғашқы кезеңінде Африкадағы гоминидтер ірі мысықтардың аң аулауын тонау арқылы тіршілік етуге тырысқан кезде, түндегі сапарларды – оның ішінде жыныстық қатынасты – тек ай болған кезде ғана шектеуге бейімделген болуы мүмкін.
In a 2013 systematic review of menstrual synchrony, Harris and Vitzthum concluded, "In light of the lack of empirical evidence for MS [menstrual synchrony] sensu stricto, it seems there should be more widespread doubt than acceptance of this hypothesis" (pp. 238–239). Divergent climate regimes differentiating Neanderthal reproductive strategies from those of modern Homo sapiens have recently been analysed in these terms. Turning to the evolutionary past, a possible adaptive basis for the biological capacity would be reproductive levelling: among primates, synchronising to any natural clock makes it difficult for an alpha male to monopolise fertile sex with multiple females. This would be consistent with the striking sex egalitarianism of extant non storage hunter gatherer societies. When early Pleistocene hominids in Africa were attempting to survive by robbing big cats of their kills, according to some evolutionary scientists, it may have been adaptive to restrict overnight journeys—including sexual liaisons—to times when there was a moon in the sky.
БАҚ-тың назары
Бірге тұратын адамдардың менструалдық циклдары синхронды келе ме деген мәселе де бұқаралық ақпарат құралдарында назарға алынған.
The question of whether those who live together do in fact synchronize their menstrual cycles has also received attention in the popular media.
Дәстүрлі миф пен ырым
Етеккірдің кеңірек ғаламдық ырғақпен үйлесімде болуы немесе олай болуы тиіс деген идея – әлемдегі дәстүрлі қауымдастықтардың мифтері мен рәсімдерінің ең тұрақты және орталық идеяларының бірі. Бұл жіпті алғаш рет Бакингем шығанағына жақын Мадавадағы екі Вавалик қарындасы жасаған. Қарындастар бір-біріне қарап, аяқтарын созып, аяқтарын жайып отырды, сосын екеуі де етеккір көреді. Әрқайсысы екіншісінің етеккір қаннан бір шеңбер жасап, содан кейін осы шеңберлерді мойындарына тақты. Калахаридің !Кунг (немесе Джу|’хоанси) аңшы-жинақшылары «егер әйел басқа әйелдің аяғында етеккір қанның іздерін көрсе, тіпті басқа әйелдің етеккірін бастағанын естісе, ол да етеккір көре бастайды» деп сенеді. Калифорнияның солтүстік-батысындағы юрок халқы арасында жүргізілген бір этнографиялық зерттеуге сәйкес, «үйдің барлық бала туғыза алатын, жүкті емес әйелдері бір уақытта етеккір көреді». Ол айыз туралы заңдарды аналық әпкелері мен әжесінен үйренген, олар өз заманында белгілі, консервативті юрок әйелдері болған. Жас әйелдің айтуынша, ежелгі ауыл өмірінде жүкті емес үйдің барлық бала туғызатын әйелдері бір уақытта етеккір көретін, бұл уақыт айға байланысты болған; осы әйелдер осы уақытта бірге тазару рәсімдерін жасаған. Егер әйел аймен және үйдің басқа әйелдерімен синхрондылықтан шығып кетсе, ол «айға отырып, аймен сөйлесіп, оны өзін теңестіруге сұрап, қайтадан синхронды болуға» болатын.
The idea that menstruation is – or ideally ought to be – in harmony with wider cosmic rhythms is one of the most tenacious ideas central to the myths and rituals of traditional communities across the world. String was first made by the two Wawalik Sisters at Mudawa, near Buckingham Bay The sisters sat down, looking at each other, with their feet out and legs apart, and both menstruated Each one made a loop of the other one's menstrual blood, after which they put the string loops around their necks. The !Kung (or Ju|'hoansi) hunter gatherers of the Kalahari "believe that if a woman sees traces of menstrual blood on another woman's leg or even is told that another woman has started her period, she will begin menstruating as well". Among the Yurok people of northwestern California, according to one ethnographic study, "all of a household's fertile women who were not pregnant menstruated at the same time ". She said that she had been instructed in the menstrual laws by her maternal aunts and grandmother, who in their times were well known, conservative Yurok women the young woman said that in old time village life all of a household's fertile women who were not pregnant menstruated at the same time, a time dictated by the moon; that these women practised bathing rituals together at this time If a woman got out of synchronization with the moon and with the other women of the household, she could 'get back in by sitting in the moonlight and talking to the moon, asking it to balance her'.
Ғылыми мәліметтер
Мезгілдік синхрондық құбылысы – екі немесе одан көп әйелдердің менструалды циклдерінің басталу уақытының жақын болуы. Бұл құбылысты зерттеулердің кейбіреуі растасады, ал кейбіреулері растамады. Осылайша, 1980-жылдардан 2000-жылдардың ортасына дейін колледж студент қыздарындағы менструалды синхрондылықты қайталауға, оның пайда болу шарттарын анықтауға және осы зерттеулер жарияланғанда туындаған әдістемелік мәселелерді шешуге бағытталған бірқатар зерттеулер жарияланды. Осы бөлімнің қалған бөлігінде осы зерттеулер хронологиялық тәртіппен талқыланады, олардың негізгі нәтижелері мен қорытындылары онжылдықтар бойынша топтастырылып қысқаша ұсынылады, содан кейін менструалды синхрондықты зерттеудегі жалпы әдістемелік мәселелер қарастырылады.
The phenomenon of menstrual synchrony is the closeness in time of the menstrual cycle onsets of two or more women. and by other studies that failed to find synchrony. Thus, a number of studies were published from the 1980s to the mid 2000s, which attempted to replicate menstrual synchrony in college women, determine the conditions under which menstrual synchrony occurred, and to address methodological issues that were raised as these studies were published. The rest of this section discusses these studies in chronological order, briefly presenting their findings and main conclusions grouped by decade followed by general methodological issues in menstrual synchrony research.
1970 жылдар
[[Файл:McClintock 1971 Fig 1 Табиғат тобының синхрониясы. МакКлинтоктың зерттеуінен алынған 99% сенімділік интервалымен уақыт бойынша топтық синхрондық көрсеткіштер (1-суретке жуықтама). Олар циклдың өзгеруі мәселесін шешу үшін өлшеу әдісін жетілдірді. Олар әр әйелдің бірнеше менструальді циклдарын өлшеу қажеттігін және әйелдер жұбында немесе тобында циклдың ең ұзақ орташа ұзақтығы күтілетін циклдың басталу айырмашылығын есептеу үшін негіз болуы керектігін айтты. Догон әйелдерінің арасында етеккірдің синхрондылығын талдау кезінде ол Уилсон мен Лоудың етеккірдің синхронды болуы ай фазаларымен синхрондалған менструальді циклдармен байланысты деген гипотезасын білген. Алайда олардың ешқайсысы да ай циклінің қай кезеңімен етеккір циклдары синхронды болатыны туралы келіспейді. Катлер толық ай кезінде синхрондылыққа бейімделуді болжайды. Жақында Страссманн догондық ауыл әйелдерінің етеккір синхрондылығын зерттеді. Әйелдер көбінесе түндерді сыртта өткізді және электр жарығы болмады. Ол догон әйелдері айдың етеккірге тигізетін әсерін анықтау үшін өте қолайлы деп болжады, бірақ ол ешқандай байланыс таппады. Олар Норвегия тышқандарында алғаш хабарланған (төмендегі бөлімде қараңыз) жұптасқан осциллятор механизмі адамдарда да болуы мүмкін екенін зерттеді. Адамдардағы жұптасқан осциллятор гипотезасы әйелдер менструальді циклдың ұзақтығын реттейтін феромондарды бөліп, қабылдайды деп ұсынады. Бұл кез келген иіс сезінбей-ақ жүзеге асады деп болжалды. Зерттеу донор әйелдердің қолтық астынан (көкжалағынан) менструальді циклдың белгіленген кезеңдерінде (яғни, фолликулярлық фаза, овуляторлық фаза және лютеарлық фаза) үлгілерді жинап, қабылдаушы әйелдердің мұрынының астына күнделікті қолданды. Қолтық үлгілерді жинау үшін донор әйелдер кем дегенде 8 сағат бойы қолтық астына мақта жапсырмаларын киіп жүрді, содан кейін жапсырмалар кішірек шаршыларға кесіліп, иісін сақтау үшін мұздатылды және алушыларға таратуға дайын болды. Алушылар екі топқа бөлінді және олар ерітілген қолтық төсенішін мұрынның астына күнделікті қолдану арқылы қосылыстарға ұшырады. Уиттеннің негізгі сын-пікірі олардың тек алғашқы циклдарын кейінгі жағдайларды бақылау ретінде пайдалануы болды. Ол бұл тақырыптың барлық ішкі айырмашылықтарды жояды деп мәлімдеді. Бақылау жағдайлары зерттеудің басында ғана емес, әр тәжірибелік жағдай арасында орындалуы керек. Ол сондай-ақ шұжық зерттеулерінен алынған жұптасқан осциллятор моделіне күмәнмен қарады. Олардың зерттеуі Лидс университетінің 122 әйелінен (студенттер мен қызметкерлер) тұрды. Әр қатысушыға төрт беттік сауалнама жіберілді. Жеке мәліметтерді бергеннен кейін, оларға етеккір синхрондылығы туралы сипаттама берілді: "Етеккір синхрондылығы екі немесе одан да көп әйелдің бір-бірімен бірге уақыт өткізетін, шамамен бір уақытта етеккір кезеңдерін бастан өткерген кезде болады" (257-бет). Етеккір циклдың өзгеруі кезінде кездейсоқ етеккір синхрондылығының пайда болуы мүмкін екеніне назар аударды. Янг пен Шанк), сонда синхрондық тәжірибе бірнеше айға созылуы мүмкін. – 7 күнге созылады. Етеккірдің орташа ұзақтығы 5 күнды құрайтындықтан. Негізгі принцип – әйелдердің белгілі бір уақытта қаншасы құнарлы болса, еркектердің оларға монополиялық қол жеткізуі соншалықты қиын, оларды барлық еркектердің бәсекелес еркектер есебінен бірден жүкті етуі. Адам емес приматтарда, коциклдік әйелдер саны белгілі бір шектен асып кеткен кезде, гаремді ұстаушы басқа еркектердің оның әйелдерімен бас сауғалап, жұптасуына кедергі келтіре алмайды. Басымдықты иеленетін аталық тек қана аналықтардың құнарлы кезеңдерін бірінен соң бірін бөгеп, оларды бірден жүкті ете алса ғана өз монополиясын сақтай алады (оң жақтағы а суретті қараңыз). Егер әйел бабуиндер тобына тек қана бір ғана басым еркек бабуин қажет болса, ол жоғары сапалы гендерінен пайда алады. Олай болса, олар циклдарды бір уақытта өткізуден аулақ болуы керек. Сол сияқты, егер еркектер адам эволюциясы барысында әйелдер үшін қосымша мақсаттар үшін бағалана бастаса – мысалы, аң аулау және үйге тамақ әкелу – онда әйелдер үстем еркек гарем иелерінің бақылауына қарсы тұру керек. Егер еркектер пайдалы серіктестер болса, онда әрбір әйелдің өзінде кем дегенде біреуі болуы керек. Осы жағдайда, осы аргументке сәйкес, логикалық стратегия әйелдер мүмкіндігінше тығыз синхрондау (б суретті қараңыз, оң жақта). Бір салдары – популяциядағы синхрондық дәрежесі (маусымдық, айлық немесе екеуі де) мен еркектер арасындағы репродуктивті теңдік дәрежесі арасында байланыс болуы мүмкін. Фоули мен Фитцджеральд гомининдердің 3–5 жылдық аралықта тууына байланысты, синхрондық адам эволюциясында фактор болды деген идеяға қарсы шықты. Бала өлімі синхрондылықты бұзуы мүмкін, өйткені анасы баласын жоғалтса, барлығы балаларын емшекten айырғанша және қайтадан циклды бастағанша күтуі тым қымбатқа түсер еді. Екінші жағынан, туу аралығындағы уақыт бойынша толық синхрондылыққа қол жеткізу мүмкін емес екенін мойындаса да, Пауэр және басқалар туу маусымдылығын ескерсек – менструальді синхрондылықтың әсерін қысқа мерзімді уақыт ішінде құнарлы циклдарды шоғырландыру арқылы күшейтеді – репродуктивті синхрондылықтың басымдықты аталықтардың монополиясын бұзу үшін әйел стратегиясы ретінде тиімді болуы мүмкін екенін айтты. Дау осы күнгейін шешілмеген. Ұсыныс позициясын қабылдап, дарвинизм мектебінің бірі адамның менструальді циклының орташа ұзақтығы 29,3 күн екендігінен басталады, бұл айдың 29,5 күндік периодына өте жақын. Адам әйелінің бұрынғыда ай сағатына синхронды болуына теориялық себептер болғанын болжайды – яғни, ай сағатына синхронды болуына теориялық себептер болғанын болжайды, бірақ бұл Африкадағы тарихи жағдайларда болған, қазіргі заманда жоқ. Барлық археологтар айлық периодының адам эволюциясына қатысы болғанын мойындамайды. Екінші жағынан, Кертис Мареанның (Оңтүстік Африкадағы Пинакл Пойнт есімді маңызды Орта Тас дәуірінің қазбаларын басқаратын) пікірінше, анатомиялық жағынан заманауи адамдар шамамен 165 000 жыл бұрын – континенттің ішкі аймақтары құрғақ, шөлді және тұруға жарамсыз болған кезде – теңіз ресурстарында, соның ішінде қабықшаларды жинаудағы қауіпсіздік үшін ай фазасын мұқият қадағалауды қажет ететін жағалаудағы паналық жерлерге шоғырланды. Блоқ цитатасы|Көктемгі төмен толқындар кезінде жағалау платформалары бірте-бірте ашылады, соның салдарынан интертидаль аймақтың кең аумағы ашылады, бұл қабықшаларды жинау үшін ең өнімді және қауіпсіз уақыт. Қабықшаларды жинаушылар жағалаудағы тұрақты жерлерге айдың толу фазаларының кезінде баруы керек, ал төмендеу кезінде құрлыққа сәл ішкері жылжуы керек, соның арқасында пайдалы жер аумағы кеңейеді.
[[File:McClintock 1971 Fig 1 Nature group synchrony. jpg|thumb|right|325px|Group synchrony scores over time with 99% confidence intervals from McClintock's study (an approximation of Fig 1). they refined their approach to measuring to better handle the problem of cycle variability. Specifically, they concluded that several menstrual cycles should be measured from each woman and that the longest average cycle length in a pair or group of women should be the basis for calculating the expected cycle onset difference. In analyzing whether menstrual synchrony occurs among Dogon women, she was aware of Wilson's and Law hypothesized that menstrual synchrony is caused by menstrual cycles synchronizing with lunar phases. However, neither of them agree on what phase of the lunar cycle menstrual cycles synchronize with. Cutler hypothesizes the synchronization with the full moon More recently, Strassmann investigated menstrual synchrony among Dogon village women. The women were outdoors most nights and did not have electrical lighting. She hypothesized that Dogon women would be ideal for detecting a lunar influence on menstrual cycles, but she found no relationship. They investigated whether a coupled oscillator mechanism first reported for Norway rats (see section below on rats) could also exist in humans. The coupled oscillator hypothesis in humans proposed that human females release and receive pheromones that regulate the length of their menstrual cycles. This was assumed to occur without consciously detecting any odor. The study was conducted by collecting compounds from axillae (underarms) of donor women at prescribed phases during their menstrual cycles (i. e., the follicular phase, ovulatory phase, and luteal phase), and applying the compounds daily under the noses of recipient women. In order to collect the axillary compounds, the donor women wore cotton pads under their arms for at least 8 hours, and then the pads were cut into smaller squares, frozen to preserve the scent, and readied for distribution to the recipients. The recipients were split into two groups, and were exposed to the compounds via application of the thawed axillary pad under their noses daily. Whitten's main critiques was with their using only their first cycles as a control for the subsequent conditions. He argued that this eliminate all within subject variance. Control conditions should have been run between each experimental condition and not just at the beginning of the study. He was also skeptical about whether the coupled oscillator model from rat research Their study consisted of 122 women (students and staff) at Leeds University. A four page questionnaire was sent to each participant. After providing personal details, they were given a description of menstrual synchrony: "Menstrual synchrony occurs when two or more women, who spend time with each other, have their periods at approximately the same time" (p. 257). pointed out that menstrual synchrony can occur by chance when there is menstrual cycle variability. Yang and Schank), then the experience of synchrony may last a number of months. —is 7 days. Considering that the mean duration of menses is 5 days The basic principle is that the more females are fertile at any one time, the harder it is for any single male to monopolize access to them, impregnating all simultaneously at the expense of rival males. In the case of nonhuman primates, once the number of co cycling females rises above a critical threshold, a harem holder may be unable to prevent other males from invading and mating with his females. A dominant male can maintain his monopoly only if his females stagger their fertile periods, so that he can impregnate them one at a time (see figure a, right). Suppose a group of female baboons need between them just one dominant male, desirable in view of his high quality genes. Then, logically, they should avoid synchronizing their cycles. By the same token, if males during the course of human evolution became valued by females for additional purposes – hunting and bringing home food, for example – then females should resist being controlled by dominant male harem holders. If males are useful partners to have and keep around, then ideally each female should have at least one for herself. Under those circumstances, according to this argument, the logical strategy would be for females to synchronize as tightly as they can (see figure b, right). One implication is that there may be a link between the degree of synchrony in a population (whether seasonal, lunar or both), and the degree of reproductive egalitarianism among males. Foley and Fitzgerald objected to the idea that synchrony could have been a factor in human evolution on the grounds that for hominins with inter birth intervals of 3–5 years, achieving synchrony was unrealistic. Infant mortality would disrupt synchrony since it would be too costly for a mother who had miscarried or lost her baby to wait until everyone else had weaned their babies and resumed cycling before having sex and getting pregnant herself. On the other hand, while conceding that it would be impossible to get clockwork synchrony throughout an inter birth interval, Power et al. argued that once we take account of birth seasonality – enhancing the effects of menstrual synchrony by clumping fertile cycles within a relatively brief time window – it emerges that reproductive synchrony can be effective as a female strategy to undermine primate style sexual monopolization by dominant males. The controversy remains unresolved. Adopting a compromise position, one school of Darwinian thought sets out from the fact that the mean length of the human menstrual cycle is 29.3 days, which is strikingly close to the 29.5 day periodicity of the moon. It is suggested that the human female may once have had adaptive reasons for evolving such a cycle length – implying some theoretical potential for synchrony to a lunar clock – but did so in an African setting under prehistoric conditions which today no longer exist. Not all archaeologists accept that lunar periodicity was ever relevant to human evolution. On the other hand, according to Curtis Marean (head of excavations at the important Middle Stone Age site of Pinnacle Point, South Africa), anatomically modern humans around 165,000 years ago – when inland regions of the continent were dry, arid and uninhabitable – became restricted to small populations clustered around coastal refugia, reliant on marine resources including shellfish whose safe harvesting at spring low tides presupposed careful tracking of lunar phase. blockquote|With gradual offshore platforms during spring low tides, substantial areas of the intertidal zone are revealed, and these are the most productive and safest shellfish collecting times Foragers should schedule visits to coastal residential sites at times during the lunar month when spring tides are present and then move slightly inland during neaps to broaden the size of the exploitable terrestrial area.
Адам емес түрлер
Эстроздық синхрондық – бұл құбылыс менструалдық синхрондыққа ұқсас, хомяктар, шимпанзелер және алтын арыстан тамариндерінде кездеседі. Адам емес приматтарда бұл термин ай сайын қан кету немесе эстроз циклдарының бір-бірімен дәрежесінде үйлесуіне қатысты болуы мүмкін, яғни маусымдық көбею сияқты себептерге байланысты, бір топтағы екі немесе одан да көп әйелдердің эстроз немесе менструациясының үйлесуі. Алайда, адамдар арасындағы менструалдық синхрондық туралы алғашқы зерттеулер сияқты, адам емес приматтардағы эстроздық синхрондық зерттеулері де әдістемелік кемшіліктерге байланысты сынға ұшырады. Келесі зерттеулер хомяктарда, шимпанзелерде және алтын арыстан тамариндерінде эстроздық синхрондылықты анықтамады.
Estrous synchrony, a phenomenon similar to menstrual synchrony, hamsters, chimpanzees, and golden lion tamarins. In non human primates, the term may also refer to the degree of overlap of menstrual or estrous cycles, which is the overlap of estrous or menses of two or more females in a group due, for example, to seasonal breeding. However, as with early human studies on menstrual synchrony, non human estrous synchrony studies also were criticized for methodological problems. Subsequent studies failed to find estrous synchrony in rats, hamsters, chimpanzees, and golden lion tamarins.
Тышқандар
Макклинток 1978 жылы норвегиялық егешқұйрықтарда (Rattus norvegicus) эстроздық синхрондылықты зерттеді. Ол бес егешқұйрықтан тұратын топта өмір сүретін әйел егешқұйрықтардың эстроздық циклдары жеке-жеке ұсталған егешқұйрықтарға қарағанда тұрақтырақ екенін анықтады. Сонымен қатар, әлеуметтік өзара әрекеттесу, және одан да маңыздысы, иіс сезу арқылы байланысқа мүмкіндік беретін ортақ ауамен қамтамасыз ету, егешқұйрықтардың циклдарының тұрақтылығын арттырып, екі-үш циклдан кейін олардың эстроздық фазаларын синхронды еткенін хабарлады. Макклинток эстроздық синхрондылықтың феромондардың әсерінен туындайтынын және жұптасқан осциллятор механизмінің егешқұйрықтарда эстроздық синхрондылықты қамтамасыз ететінін болжады. Норвегиялық егешқұйрықтардағы менструалдық синхрондылықты байқау Уиттен эффектісінен өзгеше, себебі ол әйелдер тобындағы циклдердің үнемі жалғасатын өзара әрекеттесуінің нәтижесі болды, ал Уиттен эффектісіндегідей, еркек егешқұйрық иісі сияқты жалғыз сыртқы стимулға ұшыраудың нәтижесі емес, оның орнына бұл эффект барлық әйелдерді бір мезгілде ациклді жағдайдан босатады. Жұптасқан осциллятор гипотезасы бойынша, әйел егешқұйрықтар екі түрлі феромон сигналын бөліп шығарады. Бір сигнал эстроздық циклдің фолликулярлық фазасында бөлінеді және ол эстроздық циклдарды қысқартады. Екінші сигнал эстроздық циклдің овуляциялық фазасында бөлінеді және ол эстроздық циклдарды ұзартады. Егешқұйрықтар бірге өмір сүргенде немесе бір ауамен қамтамасыз етілгенде, топтағы әрбір әйелдің эстроздық циклінің фазасына байланысты бөлінетін феромондар топтағы басқа әйелдердің эстроздық циклдарын ұзартады немесе қысқартады. Эстроздық циклдардың өзара ұзартылуы мен қысқартылуы уақыт өте келе эстроздық циклдардың синхронды болуына әкеледі деп теорияланды. Олар фолликулярлық фазаның иісі эстроздық циклдың ұзақтығын қысқартады деген гипотезаны қолдады, бірақ овуляциялық фазаның иісі циклды ұзартады дегенді анықтамады.
McClintock also conducted a 1978 study of estrous synchrony in Norway rats (Rattus norvegicus). She reported that the estrous cycles of female rats living in groups of five were more regular than those of rats housed singly. She also reported that social interaction, and more importantly a shared air supply that allowed for olfactory communication enhanced the regularity of the rats' cycles and synchronized their estrous phases after two or three cycles. McClintock hypothesized that estrous synchrony was caused by pheromones and that a coupled oscillator mechanism produced estrous synchrony in rats This observation of menstrual synchrony in Norway rats is not the same as the Whitten effect because it was the result of the continuous interactions of ongoing cycles within a female group, rather than the result of an exposure to a single external stimulus such as male odor, which in the Whitten effect releases all exposed females simultaneously from an acyclic condition. The coupled oscillator hypothesis asserted that females rats release two pheromone signals. One signal is released during the follicular phase of the estrous cycle and it shortens estrous cycles. The second signal is released during the ovulatory phase of the estrous cycle and it lengthens estrous cycles. When rats live together or share the same air supply, the pheromones released by each female in a group as a function of the phase of her estrous cycle causes other females in the group to either lengthen or shorten their estrous cycles. This mutual lengthening and shortening of estrous cycles was theorized to produce synchronization of estrous cycles over time. They found support for the hypothesis that follicular phase odors short the length of estrous cycles, but they did not find that ovulatory phase odors lengthened cycles
Арыстандар
Арыстандардың табиғатта жыныстық ағыны үйлесімді болатыны хабарланды.
Oestrus synchrony has been reported of lions in the wild.