Кіріспе

Австралиядағы ең ірі пресвитериандық конфессия

Австралияның пресвитериандық шіркеуі 1901 жылы Австралияның түрлі штаттарындағы пресвитериандық шіркеулер біріккен кезде құрылды. Австралияның пресвитериандық шіркеуін құраған шіркеулер – Жаңа Оңтүстік Уэльс, Виктория, Квинсленд, Оңтүстік Австралия, Тасмания және Батыс Австралияның пресвитериандық шіркеулері. Бұл штаттық шіркеулер (қазір де) мүлік ұстау мақсатымен парламенттің жеке заңдарымен (яғни тиісті штат парламенттерімен) тіркелген. (Бұл заңдар Мүлікке сенімділік туралы заңдар деп аталады).

Діндарлық бірлестік

1977 жылы Австралия Пресвитериан шіркеуінің 70 пайызы, Австралия Конгрегациялық одағының және Австралазия Методист шіркеуінің шамалы бөлігінен басқа барлық мүшелерімен бірге, Австралия Біріккен шіркеуін құрды. Біріккен шіркеуге қосылмаған 30 пайыздың көп бөлігі оның либералды көзқарастарымен келіспесе де, бірқатары мәдени байланыстарға байланысты қалды.

Біріккеннен кейін

Одақ құрылғанға дейін Австралияның пресвитериан шіркеуі либералды болды, бірақ жалғасын тапқан пресвитериан шіркеуі көбірек консервативті болды. Традициялық реформатталған теология қайта жанданды. 1982 жылы бұл конфессия реформатталған шіркеулердің әлемдік қауымдастығынан шығып, кейін консервативті Дүниежүзілік реформатталған феллошипке қосылды. 1987 жылы жаңа әндер жинағы енгізілді. 1991 жылы Австралиядағы пресвитериан шіркеуінің Бас ассамблеясы әйелдердің пасторлыққа бекітілуін күштен шығарды. Кейбір штаттарда әйелдер ақсақалдық қызметін жалғастыруда. 1993 жылы Питер Кэмеронның діни бұзықшылыққа қатысты ісі тарихи реформатталған сенімдерді растады. Шіркеу миссионерлік қызметпен белсенді айналысады, бүкіл әлемде, соның ішінде Корея, Тынық мұхиты және Мьянма елдерінде 130-ға жуық миссионер жұмыс істейді.

Статистика

Австралия Пресвитериан шіркеуінің ресми сайтында шіркеуде 740 қауымда 50 000-нан астам ересек және бала бар екені, сондай-ақ 600-дан астам пастор, диаконша және теология студенттері бар екені мәлімделген. Соңғы Ұлт Достастығының халық санағында (2016) 540 000-ға жуық адам өзін пресвитериандық/реформаторлық деп атады, бұл халықтың 2,3% құрайды. Бұл Пресвитериандық дінді Австралиядағы бесінші ірі христиан діны етеді, бірақ барлық пресвитериандар Австралия Пресвитериан шіркеуінің мүшелері емес. Сондай-ақ, Австралиядағы пресвитериандық конфессиялар тізілімін қараңыз.

Дін ұйымдары

Австралия Пресвитериан шіркеуінің миссионерлік ұйымы – Австралия Пресвитериандық Дүниежүзілік Миссиясы. Ұйымда 170-тен астам мәдениеттер аралық миссионерлер бар. Австралия Пресвитериан шіркеуі араб, қытай, Кук аралдары, индонезия, жапон, корей, самоан және судан қауымдарын, сондай-ақ есту қабілеті бұзылғандардың пресвитериан шіркеуін құрды. Пресвитериандық ішкі миссиясы 1912 жылы Джон Флинн құрған Австралиялық ішкі миссияның жұмысын жалғастыруда. Падрелер Квинсленд, Жаңа Оңтүстік Уэльс, Оңтүстік Австралия және Батыс Австралияның шөлді аймақтарында патрульдік қызмет атқарады және ресурстар жеткілікті болғанда Солтүстік территория мен Тасманияға кеңейтуді жоспарлап отыр. Австралия Пресвитериан шіркеуі ай сайынғы «Australian Presbyterian» журналын жариялайды және әлеуметтік және білім беру салаларында қызметтер ұсынады.

Мектептер

Келесі мектептер Австралия Пресвитериан шіркеуімен байланыста немесе оның басқаруында. Бұл байланыстың жақындығы мен ресмилігі әртүрлі.

Теологиялық колледждер

Қазіргі уақытта ПХА-ның Австралияның үш ірі қаласында орналасқан үш колледжі бар: Брисбендегі Квинсленд теологиялық колледжі, Сиднейдегі Христос колледжі және Мельбурндағы Пресвитериан теологиялық колледжі. Перт қаласындағы Троица теологиялық колледжі тәуелсіз болғанымен, теологиялық білім беру мекемесі ретінде мойындалған.

Кітап дүкендері

Пресвитериан шіркеуі Сиднейде Реформаторлар кітап дүкенін (Станмор баптистік шіркеуімен бірлесіп) және Мельбурндағы Пресвитериан теологиялық колледжінің құрамындағы PTC медиа орталығын басқарады.

Нанымдар

Австралия Пресвитериан шіркеуінің пасторлары мен ақсақалдары Вестминстерлік сенім білдірілімін Киелі кітапқа бағынышты, ең төменгі билік ретінде қабылдауға міндетті. "Басқа да нағыз христиан шіркеулерімен бірге, Пресвитериан шіркеуі Киелі кітапты Құдайдың қатесіз сөзі деп сендіреді. Киелі кітапқа деген осы міндеттілігіміздің нәтижесінде, біз тарихи христиан дінін сақтаймыз. Біз Әке, Ұл және Киелі Рухтан тұратын үш жақтағы Бір Құдайға сенеміз. Біз Мәсіхтің дүниеге келуі, өмірі, өлімі, қайта тірілуі және болашақтағы қайта оралуы сияқты нақты тарихи оқиғаларды растаймыз. Біз күнәларымыздың кешірілімі мен мәңгілік өмірді Одан күтеміз. Біз сенім және мінез-құлықтың барлық мәселелерінде Киелі кітапты соңғы билік деп мойындаймыз. Біз Иеміз Иса Мәсіхтің Ұлы Ыңғайға: «Құдай Иеңді жан-жүрегіңмен, бар күшіңмен, бар санаңмен сүй және көршіңді өзіңдей сүй!» деген үлкен бұйрығына бағынуға тырысамыз, сондай-ақ Ұлы Тапсырманы орындауға ұмтыламыз: «Дүниежүзіне барып, Жақсы Жаңалықты уағыздаңдар». Пресвитериан шіркеуі – Вестминстерлік сенім білдірілімінде баяндалған христиандық түсінігі бар реформаланған және евангелистік конфессия. Сондықтан біз Киелі кітапта айтылғандай, адамдардың христиан сенушілері болуына Құдайдың бастамашылық еткенін баса айтамыз. Бұл позиция Құдай алдындағы адамның жауапкершілігін азайта қоймайды, сонымен қатар миссиялық және евангелистік қызметтің маңыздылығын да жоққа шығармайды, керісінше, Мәсіхке деген нағыз адамның жауабының орын алуы үшін жағдай жасайды. Пресвитериан шіркеуі өзінің жалғыз нағыз шіркеу екенін мәлімдемейді. Біз өзімізді Иеміз Иса Мәсіхтің Денесінің шағын бөлігі деп есептейміз және «қасиеттілерге біржола тапсырылған сенімге» (Яһуда 3-тарау) адал болатын бауырластармен мүмкіндігінше қарым-қатынас жасауға тырысамыз."

Діндер аралық ұйымдар

Австралияның пресвитериан шіркеуі Дүниежүзілік реформацияланған қауымдастығының мүшесі болып табылады. Бұл консервативті қауымдастық, онда реформацияланған, пресвитериандық, реформацияланған баптист және реформацияланған епископтық тағылымдар, қауымдар мен жеке адамдар да қатыса алады.

Діндарлық үкімет

Австралияның пресвитериан шіркеуін ақсақалдар немесе пресвитерилер басқарады. Пресвитериан шіркеулері ақсақалдардың екі түрін мойындайды: уағыз айтушы ақсақалдар (пасторлар) және басқарушы ақсақалдар. Бұл ақсақалдар жергілікті деңгейде Кирк сессиясында жиналады. Қасиетті тағамды қабылдау, немесе Иеміздің соңғы кешкі асы тек қана қасиетті қызметкерлердің басқаруымен өтеді, бірақ сирек жағдайларда пресвитерия басқарушы ақсақалға рұқсат берсе, онда олар да басқаруға болады. Сол сияқты, крещение рәсімін де тек пастор ғана жүргізе алады. Жергілікті қауымның материалдық мәселелерін басқару кеңесі немесе комитеті шешеді. Практикалық көмек көрсету үшін диакондар да сайлана алады. Әрбір еншідегі пастор мен ақсақал өздерінің аймақтық пресвитерияларында және штаттық бас жиналыстарында орын алады. Австралияның Бас жиналысы (АБЖ), әр пресвитерия мен штаттық жиналыстан келген комиссарлардан құралады және үш жылда бір рет шақырылады. Жыл сайын әр штаттың бас жиналысы модераторды сайлайды, ал Австралияның Бас жиналысы үш жылдық мерзімге бас модераторды сайлайды. 1991 жылы ПКА-ның Австралиядағы Бас жиналысы "Сөз және құрбандықтар қызметіне" тек ер адамдардың ғана қабылданатынына шешім қабылдады. Осы уақытқа дейін қасиетті қызметкер болып тағайындалған әйелдердің құқықтарына ешқандай өзгеріс енгізілмеді.

Австралиялық пресвитериандар

Қазіргі уақытта Австралия Пресвитериан шіркеуінің пасторлары Аллан Харман, Иэн Мюррей және Брюс У. Винтер болып табылады. ПКА-ның танымал бұрынғы пасторларының қатарында 1993 жылы дінсіздікпен айыпталған және одан кейін шіркеуден қуылған Питер Кэмерон да бар.