Кіріспе

Жером К. Жеромның 1900 жылғы романы

"Баммельдегі үш адам" (немесе "Дөңгелектен үш адам") – Жером К. Жеромның юмористикалық романы. Ол 1900 жылы, оның ең танымал туындысы "Кемедегі үш адам" (Иттен ештеңе айтпау) жарық көргеннен кейін он бір жыл өткен соң жарияланды. Бұл жалғасы "Кемедегі үш адам" романындағы үш серікті қайтадан көзге көрістіреді, олар осы жолы Германияны велосипедпен аралап шығады. Д.К. Браунингтің 1957 жылғы "Әркім үшін" басылымына жазған кіріспесінде: "Көптеген жалғастар сияқты, бұл да түпнұсқасымен қолайсыз салыстырылды, бірақ ол "Кемедегі үш адамнан" аздап кем атаққа ие болды және Германияда ұзақ жылдар бойы мектеп оқулығы ретінде пайдаланылды" делінген. Жером К. Жером қоғамының өкілі Жереми Николас оны "комедиялық шедевр" деп есептейді, онда бұрынғы туындыдағыдан кем емес, тіпті күлкілірек "көріністер" бар, бірақ тұтастай алғанда, мағыналық байланыстың жетіспеуіне байланысты толыққанды қанағаттандырмайды.

Велоспорт

Роман Виктория дәуірінің велосипедтерге деген қызығушылығының төмендеген кезінде, екі дөңгелекті қауіпсіз велосипедтің дамуымен бірге жазылған. Ол велосипедтердің орта таптың демалыс құралы ретінде кеңінен таныла бастаған дәуірді көрсетеді. Брендтер арасындағы бәсекелестік, жарнама және велосипедшілердің жабдықтарына деген көзқарасы қазіргі оқырмандарға да әсер етеді. Романды Х.Г. Уэллстің 1896 жылғы "Тағдыр дөңгелегі" атты юмористикалық велосипедтік романымен салыстыруға болады. Велосипед туралы көптеген ойлар бүгін де маңызды және қызықты. Велосипедтің эргономикалық отырғышын сатып алғандар, оның мақсатының жүйкелерге түсетін қысымды азайту екенін білсе де, мұның жаңа өнертабыс емес екенін білмейді.

Германия

Жеромның Германия және неміс мінезі туралы комикалық стереотиптері Германия империясы кезеңіндегі елдің бір бейнесін береді, кем дегенде, Британияда оның қалай қабылданатынын көрсетеді. Жалпы, ел таза және тәртіпті, бірақ күшті полицейлік бақылауда, билік тіпті ең ұсақ заңдар мен ережелерді де қатаң түрде орындайды (осының салдарынан үш адам жиі заңмен ұсақ-түйек дауға түседі). Неміс халқы мейірімді, өзімшіл емес, үйге жақын, жақсы мінезді және теңдікке ұмтылатын халық ретінде сипатталады; бірақ олар сондай-ақ тыныш және бағынушы, биліктегілерге мойынсұнуға құштар. Жером былай деп түсіндіреді, өлім жазасына кесілген қылмыскерге тек арқан беріп, өзін-өзі асып тастауын айту неміс мінезіне сай келеді. Ағылшындар студенттермен біраз уақыт өткізеді; Жером неміс студенттік корпустары мен олардың Кнейпе (ұйымдастырылған сыра кеші) және Менсур (академиялық қоршау) әдеттерін сипаттайды. Бұл қоршау семсерлік жекпе-жектер ұзақ сипатталады, көңіл көтеру аз, Жером осы дәстүрге қарсы екенін білдіреді. Жером Марк Твеннің 1880 жылғы "Шетелдегі кеңсарық" атты әзіл-сықақты саяхатнамасын білген болуы керек, онда Германияның ұқсас аймақтарына жасалған саяхат, тіл мен мәдениет туралы кеңінен пікірлер келтірілген. "Баммельдегі үш адам" да осы үлгіде жазылған. Дегенмен, Жеромнің бір сөзі ерекше болжамды:

Қайықтағы үш адаммен салыстыру

Джереми Николас кітапты "Кітаптағы үш дос" кітабынан кейін пайдасыз қосымша ретінде әділетсіз жазаланғанын" және "көріністер (аяқ киім дүкені, Харрис пен оның әйелі тандемде, Харрис шлангпен бетпе-бет келеді, төбедегі мейрамханадағы жануарлар көтерілісі) бұрынғы кітаптағыдай жақсы және қызық (кейбіреулер тіпті одан да қызық дейді)" деп айтады. Оның талдауы мынадай:

Бейімделулер

Хью Лори 2001 жылы BBC арнасы үшін "Ұйықтамас бұрын кітап" бағдарламасы бойынша оқыды.