Мексика, Филиппин: Салт-дәстүрлер мен тарихы

Кіріспе

Мексика (Масику деп те аталады), ресми түрде Мексика муниципалитеті – Филиппиннің Пампанга провинциясындағы 1-сыныпты муниципалитет. 2020 жылғы халық санауы бойынша халқы 173 403 адамды құрайды. Испан отарлау дәуірінде бұрын Нуэво-Мексико деп аталған. Мексика Сан-Фернандодан және Маниладан жақын орналасқан.

Демография

2020 жылғы санақта Мексика, Пампанганың халқы 173 403 адамды құрады, халық тығыздығы .

Діни және мәдени дәстүрлер

Ұлы жұма салт-дәстүрлері: Адалдар Исаның азап шегуі мен өлімін Мәсіхтің жеті соңғы сөзі мен «Тангал» (Исаның денесін айқыштан қалай түсіргенін қайтадан көрсету) туралы ой жүгірту арқылы еске алады. «Прусисюнг Пасу Памангуткут» (Мәсіхтің сахналары мен жерлеу рәсімі) өткен соң, дәстүрлі «бурул» (сөзбе-сөз: ояну) басталады, онда Santo Entierro ояну сияқты көрінеді. Мұнда адамдар мүсінге барып, дұға етеді, содан кейін Ұлы жұма күні түн ортасында Virgen dela Soledad (Жалғыздықтың Әйелдісі) шеруі өтеді. Бұл – «тыныш шеру», онда адамдар Мәриямның қайғысы мен күйзелісіне терең ойланып, қосылады. Көбінесе, ерлер мен әйелдер өмірде «бірлікте бақытты болу» күйінде құдайдан бата алуға сеніп, шеруге қосылады. Пасха жексенбісі мерекесі: Адалдар Пасханы тойлайды. Күндіз филиппин салт-дәстүрі бойынша «Salubong/Encuentro» рәсімі өткізіледі, содан кейін «Pacbung Judas», яғни Яһуданың бейнесін өртеу болады. 24 сәуір: Бұл Мексика күні деп есептеледі, себебі 1581 жылғы 24 сәуірде қала мен шіркеу құрылған. (Бұл күні сонымен қатар Әулие Августин тәубеге келген күні де болып саналады). Күндіз шіркеу қаланың августин ата-бабаларына құрмет көрсету үшін августин фестивалін ұйымдастырады. Әртүрлі августин әулиелері мен құрметті тұлғаларының шеруі өтеді. Шеруге қатысатын мүсіндердің арасында – Әулие Моника, Әулие Августин, Толентиноның Әулие Николай, Кассияның Әулие Рита, Вилланованың Әулие Тома, Сахагунның Әулие Иоанн, Эрмит Уильям, Нагасакидің Әулие Магдалина, Әулие Езекиль Морено және Біздің жұбаныш пен қорғаушы Әйелдісі бар. 4 мамыр: Мексика қаласының тұрғындары Әулие Мониканы (Әулие Августин анасы) құрметтеп, қалалық мереке тойлайды. 4 қыркүйек: Мексика халқы Virgen dela Consolacion y Correa (Жұбаныш пен белдік Әйелдісі; Августин орденінің қамқоршысы) мерекесін тойлайды, осы күні олар құдайдан бата алған белдіктерді алады. 10 қыркүйек: Санникулас фестивалі Толентиноның Әулие Николайының құрметіне өткізіледі. Нан/печенье (ауылдың жергілікті деликатесі, олардың негізгі құрамы – аррорут) желінеді. Бұл дәстүр Әулие Николайдың бір кезде ауырған және қартайған шағында денсаулығының нашарлаған оқиғасынан бастау алады. Ол өлім алдында тұрған кезде жоғары тұрғандары одан аздап ет жеуін өтінді (өйткені ол вегетариан болған), себебі ол қауымына және тазару орнындағы жандарға қажет, ол үшін дұға еткен. Ол жоғары тұрғандарының кеңесін орындағысы келсе де, оразаның құдіреті мен құнын мойындады. Содан кейін ол Мәриямнан көмек сұрап, дұға етті. Оның дұғасына жауап ретінде Мәриям Исаны қолына алып, оған көрінді. Ол Николасқа бір ұсақ нан беріп, оны Исаның қолындағы тостақандағы суға малып алуын өтінді. Ол оның айтқандарын орындағаннан кейін дереу сауығып, бұрынғыдан да күшті болды. Сол кезден бастап Николас нанның кішкентай кесектерін баталап, оларды адамдарға сауығу үшін сыйлайтын болды. 15-24 желтоқсан: Рождество жыл сайынғы «Любенас Паску» шеруімен қарсы алынады. Бұл мерекеде түрлі-түсті шамдар мен әшекейленген каросалар шеруге шығады. Тантинконың айтуынша, «Любенас» сөзі «новена» сөзінен шыққан, ол «тоғыз күн» дегенді білдіреді, бұл тоғыз күндік таңғы құдайға дұға етуге сілтеме жасайды. Бірақ елдің қалған бөлігі тоғыз күн қатарынан таңғы құдайға дұға етуге қанағаттанған кезде, Капанпангбандар әрбір симбанг габи қарсаңында кешкі астан кейін шеру ұйымдастырып, одан да бір қадам алға жылжыды. Бұл олардың кеш ұйықтағанын және таңертең таңертең симбанг габиге (немесе Капанпангбангтағы симбанг бенге) оянғанын білдіреді.

Good Friday rites: The faithful remember the passion and death of Jesus by the pondering the Seven Last Words of Christ and the "Tanggal" (a re enactment of how Jesus’ body was taken down from the cross). After the "Prusisyung Pasu at Pamangutcut" (Procession of the Scenes and Burial of Christ), the traditional "burul" (literally means: wake) where the Santo Entierro seems to be in a wake follows. In here, people visit and pray before the image, after which, in the midnight of Good Friday, there is a procession of the Virgen dela Soledad (Our Lady of Solitude). This is a ‘silent procession’ meditating and joining with the Virgin's sorrow and grief. Usually, single men and women join the procession believing that they will be blessed in their opted state of ‘single blessedness' in life. Easter Sunday celebration: The faithful celebrate Easter. During the day, the Filipino tradition of "Salubong/Encuentro" is done, after which the "Pacbung Judas" or the burning of Judas' effigy follows. April 24: This is regarded as the Mexico Day, following the date of the establishment of the town and parish on April 24, 1581. (Also the Feast of the Conversion of Saint Augustine). During the day, the parish organizes the Augustinian Festival as a tribute to the Augustinian forefathers of the town. A procession of different Augustinian saints and blesseds is held. Among the images joining the procession are Saint Monica, Saint Augustine, Saint Nicholas of Tolentino, Saint Rita of Cascia, Saint Thomas of Villanova, Saint John of Sahagun, San William the Hermit, Saint Magdalene of Nagasaki, Saint Ezequiel Moreno and Our Lady of Consolation and the Cincture. May 4: Mexico's town fiesta is celebrated in honor of its patron saint, Saint Monica (Mother of Saint Augustine). September 4: The people of Mexico celebrate the feast of Virgen dela Consolacion y Correa (Our Lady of Consolation and the Cincture; Patroness of the Augustinian Order) during which they receive blessed cinctures imitating the gesture of the Virgin Mary giving her own cincture to Saint Monica during her grief and sorrow at her son's misgivings. September 10: The Sanikulas Festival is celebrated in honor of Saint Nicolas de Tolentino. Bread/cookies (a local delicacy in the town with arrowroot as their main ingredient) are eaten. The tradition is inspired by the story of San Nicolas when he was ill for some time and his advancement to old age started to manifest. He was about to die when his superiors asked him to eat a little meat (for he was a vegetarian) to be nourished, after all he is needed by his community and the souls in purgatory, which he had been praying for. Although he wanted to follow the advice of his superiors he also acknowledged the power and value of fasting towards God's merciful love. He then sought the help of the Virgin Mary through a prayer. Moved by his prayers, she appeared with the baby Jesus in her arms. She handed Nicolas a small piece of bread and asked him to dip it in the water contained in a chalice being held by the baby Jesus. Following her advice, he immediately recovered from his illness, and had more strength than he had ever had before. From then on, Nicolas would bless little pieces of bread, which he would hand out among the people for them to be healed. December 15–24: Christmas is welcomed by the annual "Lubenas Pascu". During this celebration, they parade colorful lanterns and decorated carrozas. According to Tantingco, Lubenas came from the word novena, which means nine days, referring to the nine day simbang gabi. But while the rest of the country was content with attending dawn masses for nine consecutive days, Kapampangans went a step farther by holding a procession on the eve of every simbang gabi with a procession after dinner, which means they slept late, and then woke up before dawn for the simbang gabi (or simbang bengi in Kapampangan).