Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Муниципалитет в Пампанге, Филиппины.
Municipality in Pampanga, Philippines
Мексика (также известная как Масику), официально муниципалитет Мексика (; ), является муниципалитетом первого класса в провинции Пампанга, Филиппины. По данным переписи населения 2020 года, его население составляет 173 403 человека. Ранее, в период испанского колониального правления, он также был известен как Нуэво-Мексико. Мексика находится в [расстоянии] от Сан-Фернандо и в [расстоянии] от Манилы.
Mexico (also known as Masiku), officially the Municipality of Mexico (; ), is a 1st class municipality in the province of Pampanga, the Philippines. According to the 2020 census, it has a population of 173,403 people. It was also formerly known as Nuevo México during the Spanish period. Mexico is from San Fernando and from Manila.
Демография
По переписи 2020 года население Мексики, провинции Пампанга, составляло 173 403 человека, с плотностью населения .
In the 2020 census, the population of Mexico, Pampanga, was 173,403 people, with a density of .
Религиозные и культурные традиции
Обряды Великой пятницы: верующие вспоминают страдания и смерть Иисуса, размышляя над Семью Последними Словами Христа и "Тангал" (воссоздание сцены снятия тела Иисуса с креста). После "Prusisyung Pasu at Pamangutcut" (Процессии сцен и погребения Христа) следует традиционный "бурул" (буквально означает: поминальные посиделки), во время которых Santo Entierro как будто находится на поминках. Здесь люди посещают и молятся перед образом, после чего в полночь Страстной пятницы проходит процессия Вирген дела Соледад (Наша Дама Одиночества). Это "тихая процессия", посвященная созерцанию и единению с печалью и скорбью Девы Марии. Обычно одинокие мужчины и женщины присоединяются к процессии, веря, что будут благословлены в выбранном ими состоянии "одинокого блаженства". Празднование Пасхального воскресенья: верующие празднуют Пасху. В течение дня проводится филиппинская традиция "Salubong/Encuentro", после чего следует "Pacbung Judas" – сожжение чучела Иуды. 24 апреля: отмечается День Мексики, в память об основании города и прихода 24 апреля 1581 года. (Также праздник обращения святого Августина). В течение дня приход организует Августинианский фестиваль в честь августинианских предков города. Проводится процессия с изображениями различных августинианских святых и блаженных. Среди них – святая Моника, святой Августин, святой Николай Толентинский, святая Рита Кассийская, святой Фома Вильяновский, святой Иоанн Сахагун, святой Вильгельм Отшельник, святая Магдалина Нагасаки, святой Езекииль Морено и Богоматерь Утешения и Пояса. 4 мая: в городе Мексика празднуется фиеста в честь святой-покровительницы города, святой Моники (матери святого Августина). 4 сентября: жители Мексики празднуют праздник Вирген дела Консоласион и Корреа (Богоматерь Утешения и Пояса; Покровительница Августинского ордена), во время которого они получают благословенные пояса, подражая жесту Девы Марии, дарующей свой пояс святой Монике в ее горе и печали из-за сомнений ее сына. 10 сентября: проводится Фестиваль Санникуласа в честь святого Николая Толентинского. Едят хлеб и печенье (местный деликатес, основным ингредиентом которого является арророт). Традиция вдохновлена историей о святом Николае, который долгое время болел, и признаки старости стали проявляться. Он был на пороге смерти, когда его настоятели попросили его съесть немного мяса (поскольку он был вегетарианцем), чтобы укрепить его силы, ведь он нужен был общине и душам в чистилище, за которые он молился. Хотя он хотел последовать совету настоятелей, он также признавал силу и ценность поста в обретении милостивой любви Божьей. Тогда он обратился за помощью к Деве Марии в молитве. Тронутая его молитвами, она явилась с младенцем Иисусом на руках. Она дала Николаю небольшой кусочек хлеба и попросила его обмакнуть его в воду, находящуюся в чаше, которую держал младенец Иисус. Последовав ее совету, он немедленно выздоровел и обрел больше сил, чем когда-либо прежде. С тех пор Николай благословлял небольшие кусочки хлеба и раздавал их людям для исцеления. 15–24 декабря: Рождество встречают ежегодным "Lubenas Pascu". Во время этого праздника устраивают парад красочных фонарей и украшенных кароса. По словам Тантинко, "Lubenas" происходит от слова "novena", что означает девять дней, отсылая к девятидневным симбанг габи. Но в то время как остальные жители страны довольствовались посещением утренних месс в течение девяти дней подряд, жители Капампангана пошли дальше, проводя процессию накануне каждой симбанг габи и процессию после ужина, то есть ложились спать поздно, а затем просыпались до рассвета для симбанг габи (или симбанг бенги на капампанском языке).
Good Friday rites: The faithful remember the passion and death of Jesus by the pondering the Seven Last Words of Christ and the "Tanggal" (a re enactment of how Jesus’ body was taken down from the cross). After the "Prusisyung Pasu at Pamangutcut" (Procession of the Scenes and Burial of Christ), the traditional "burul" (literally means: wake) where the Santo Entierro seems to be in a wake follows. In here, people visit and pray before the image, after which, in the midnight of Good Friday, there is a procession of the Virgen dela Soledad (Our Lady of Solitude). This is a ‘silent procession’ meditating and joining with the Virgin's sorrow and grief. Usually, single men and women join the procession believing that they will be blessed in their opted state of ‘single blessedness' in life. Easter Sunday celebration: The faithful celebrate Easter. During the day, the Filipino tradition of "Salubong/Encuentro" is done, after which the "Pacbung Judas" or the burning of Judas' effigy follows. April 24: This is regarded as the Mexico Day, following the date of the establishment of the town and parish on April 24, 1581. (Also the Feast of the Conversion of Saint Augustine). During the day, the parish organizes the Augustinian Festival as a tribute to the Augustinian forefathers of the town. A procession of different Augustinian saints and blesseds is held. Among the images joining the procession are Saint Monica, Saint Augustine, Saint Nicholas of Tolentino, Saint Rita of Cascia, Saint Thomas of Villanova, Saint John of Sahagun, San William the Hermit, Saint Magdalene of Nagasaki, Saint Ezequiel Moreno and Our Lady of Consolation and the Cincture. May 4: Mexico's town fiesta is celebrated in honor of its patron saint, Saint Monica (Mother of Saint Augustine). September 4: The people of Mexico celebrate the feast of Virgen dela Consolacion y Correa (Our Lady of Consolation and the Cincture; Patroness of the Augustinian Order) during which they receive blessed cinctures imitating the gesture of the Virgin Mary giving her own cincture to Saint Monica during her grief and sorrow at her son's misgivings. September 10: The Sanikulas Festival is celebrated in honor of Saint Nicolas de Tolentino. Bread/cookies (a local delicacy in the town with arrowroot as their main ingredient) are eaten. The tradition is inspired by the story of San Nicolas when he was ill for some time and his advancement to old age started to manifest. He was about to die when his superiors asked him to eat a little meat (for he was a vegetarian) to be nourished, after all he is needed by his community and the souls in purgatory, which he had been praying for. Although he wanted to follow the advice of his superiors he also acknowledged the power and value of fasting towards God's merciful love. He then sought the help of the Virgin Mary through a prayer. Moved by his prayers, she appeared with the baby Jesus in her arms. She handed Nicolas a small piece of bread and asked him to dip it in the water contained in a chalice being held by the baby Jesus. Following her advice, he immediately recovered from his illness, and had more strength than he had ever had before. From then on, Nicolas would bless little pieces of bread, which he would hand out among the people for them to be healed. December 15–24: Christmas is welcomed by the annual "Lubenas Pascu". During this celebration, they parade colorful lanterns and decorated carrozas. According to Tantingco, Lubenas came from the word novena, which means nine days, referring to the nine day simbang gabi. But while the rest of the country was content with attending dawn masses for nine consecutive days, Kapampangans went a step farther by holding a procession on the eve of every simbang gabi with a procession after dinner, which means they slept late, and then woke up before dawn for the simbang gabi (or simbang bengi in Kapampangan).